简介：

简介：1958年,江苏各地区新建的一批专科学校,经过筹备定于秋季开学。缘此,省教育厅便委托南京师院和南京大学分别举办高校语文和数学师资培训班,时间为1959年1—8月,学员由各地选送,结业后仍返原单位。在南师举办的语文班学员共90多人。淮阴除了由淮阴师专派出的刚从大学中文系毕业的人员之外,还从各县的中学选送了若干人,其中涟水县有热爱文史、年近五旬的涟水县中学副校长周筱如,我是一个中师生,因为已经在涟西中学教了4年多语文并兼任教研组长,亦有幸忝列。

简介：中国同盟会在东京的机关报《民报》,在孙中山先生的国际主义精神指导下,对当时亚洲各国的民族解放运动深为关心和同情,给予了力所能及的帮助。本文根据搜集到的珍贵史料,论述了《民报》对韩国独立运动的大力支持。《民报》处在日本当局监视下,还能明确表达中国人民对日本侵略韩国的反对,表明它采取的斗争策略灵活巧妙,本文对此也作了分析。

简介：《中国人与古巴独立》是2004年6月9日入藏中国国家博物馆的珍本图书，本刊2006年第1期的《（中国人与古巴独立）介绍》一文对此书作了详细的介绍，现将该书的中译文全文刊登，供读者研究时参考。

简介：广州城市职业学院国学院成立于2006年5月,为全国首家高职院校国学院。国学院成立后,开设了全校公共必修课《国学精粹》,采用了理论精粹与国学体验相结合的授课模式;开办了'城市国学讲坛'和'企业家国学讲坛',形成了学校的文化品牌;组建了各类国学社团,成为校内外普及国学的主体;建立了广州市中小学教师人文素质教育培训基地,提升了教师的人文素养和生活品质;主办或承办全国性国学活动或会议,如'中国古琴名家音乐会'等,彰显了学校的国学教育特色。

简介：广州城市职业学院国学院成立于2006年5月,为全国首家高职院校国学院。国学院成立后,开设了全校公共必修课《国学精粹》,采用了理论精粹与国学体验相结合的授课模式;开办了'城市国学讲坛'和'企业家国学讲坛',形成了学校的文化品牌;组建了各类国学社团,成为校内

简介：师范传习所是清政府酝酿新学制改革时，为普及小学教育和培养初等教员而出台的师资培训机构。师范传习所在清末最后数年间得到了较大范围的推广和实践，为初等教育输送了大量师资，起到了“养成多数之小学教员”的作用。师范传习所简约便捷的办学模式，促成其在短时间内得以较快推广，但也制约了它进一步的发展。尽管自始至终都被视作权宜性质的过渡，但由于需求广泛，简约便捷，师范传习所日趋兴盛。师范传习所的普及有助于全社会对初等师资培养的重视，其所取得的成就及累积的经验，是中国教育现代化进程中一个值得关注的方面。

简介：本文从笔者的实际工作出发，论述了独立院校图书馆在采访工作中遇到的问题，提出了改善采访工作的一些建议，认为要站在读者的立场思考问题、改进工作。只有这样，才能搞好采访工作。

简介：辛亥那一年，我在上海，正由商务印书馆所设的商业中学毕业后在该馆当练习生。我幼年深受我表兄敖嘉熊烈士的影响．痛恨清朝的反动统治，这时又读了许多革命的报纸和刊物，因此反清排满的思想日益高涨。及广州起义失败，七十二烈士殉难，当时的热血青年莫不抚髀长叹，我因自己非同盟会会员，没人介绍，得不到参加的机会，但是心里早已怦然而动，跃跃欲试了。到了那年农历八月十九日，武昌起义，全国震动。我就和秦乐钧、徐祖正两个同学秘密集议，

简介：2004年6月9日，珍本图书《中国人与古巴独立》作为文物入藏中国国家博物馆。该书由被古巴人民奉为“古巴独立之父”的何赛·马蒂的亲密战友、古巴独立战争领导者之一的贡萨洛·德格萨达·阿罗斯大特吉1892年撰写，并于当年在莱比锡用英文首次出版，2003年2月28日现古巴共和国（TheRepublicofCuba，RepublicadeCuba）领导人菲德尔·卡斯特罗·罗斯又为之题词的。这是一本8开大小的书，共18页，封面泛黄并布满点点霉迹和水痕，四个书角已经磨成圆弧状，书脊破损，书页松散，钉在书脊上的两颗锈得发黑的订书钉已经松动。

简介：20世纪30年代初,由胡适和他的几个朋友共同创办的同人刊物,在当时享誉全国,于知识界影响甚大.一般略微熟悉中国近代史者无人不知.但当年具体管理这份发行量很大的杂志的全部庶务工作(包括校对、付印、收发等事宜)的人,却几乎无人记得.此人即是黎昔非先生.黎先生原是中国公学的学生.他尊师爱友,热忱敬业,对公益事业具有高尚的献身精神.这是非常可贵的,对于这样一位值得敬佩的前贤,我们不应让他的名字被埋没.胡适先生当年对黎昔非的工作非常满意,不止一次地在的中对他表示感谢之忱.2002年是创刊70周年,又是黎昔非先生诞辰100周年,特写此文,以为纪念.

简介：佛得角共和国位于非洲大陆西部大西洋的佛得角群岛上，由大小18个火山岛屿组成。面积4033km^2，人口46万，首都普拉亚。1495年，佛得角沦为葡萄牙的殖民地，成为其向非洲大陆的渗透据点和向南美贩卖黑奴的转运站。1951年成为其海外省。1956年后，佛得角人民展开了争取民族独立的群众性斗争。

简介：他的祖父是晚清维新派政治家陈宝箴,官至湖南巡抚,被光绪帝称为“新政重臣”,是地方督抚中唯一倾向维新变法的实权派风云人物。父亲是近代“同光体”诗派重要代表人物陈三立,被誉为中国最后一位古典诗人,是著名的因北平沦陷绝食而死的散原老人。母亲是湖南名门望族俞家之女俞明诗。

简介：清明节是我国一个非常重要的传统节日。学术界比较普遍的看法是，清明原本是二十四节气之一，早在汉代以前即已出现。但作为节气的清明与作为节日的清明毕竟不同。譬如韩养民、郭兴文明确指出：“清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。”杨琳在《中国传统节日文化》中也表达了同样的意见：“节气只是季节时序的标记，而节日则要有一定的庆祝纪念及相应的仪式习俗。”笔者赞同此说。

简介：2500多年以前,孔夫子带领众弟子周游列国之时曾有过'乘桴浮于海'(乘坐木筏出海)的梦想,只是终其一生,他老人家一辈子也未能走出过如今山东、河南的地界。他一定想不到,在21世纪的今天,以他老人家名字命名的孔子学院,正作为一个推广汉语、推介中华文化的机构如雨后春笋般地出现在五大洲的许多国家。在世界范围内掀起的一股汉语热、孔子学院热正方兴未艾、扑面而来。在美国,1998年以前全国注册学习汉语的学生只有6000人左右,而眼下这个数字已经达到了10万,在著名的普林斯顿大学,学习汉语的学生人数一年就增加了百分之五十。在英国,从2002年到2005年,大学里选修汉语的学生数量翻了一倍。

简介：本文通过对《颜氏家训》和司马光《家范》两者的篇目设置、关注重点、治家原则以及家族命运的担忧与期望诸问题进行讨论，分析中古家训的社会价值，借以阐释中古社会历史发展的趋势特征。

简介：1919年"三一"运动的爆发改变了包括北京大学师生在内的许多中国知识分子对殖民地朝鲜和韩国独立运动的认识,蔡元培、陈独秀、李大钊、傅斯年等人都对"三一"运动给予很高的评价,在鼓励国人奋起的同时,并希望中国能援助韩国独立运动。当时在北京活动的韩国无政府主义者和共产主义者与李石曾、吴稚晖、李大钊等人也多有交往,在思想上互相影响,申采浩转向无政府主义即与李石曾有关。当时在北京大学留学的韩国留学生也积极组织团体,发行刊物,从事独立运动。北京大学为韩国独立运动培养了人才,提供了活动空间。北京大学与韩国独立运动的密切关系,正是中国与韩国独立运动关系的一个缩影。

简介：当昨夜欢快的藏羌锅庄曲尽人散，我们在七月的高原，仰望如此澄澈的夜空，看到满天的星斗，同学们心潮澎湃．久久不能平息。这几天在阿坝州学习体验的一幕幕又回到我们的眼前。

简介：恒仁，字育万，一字月山，英亲王阿济格四世孙，清宗室，生卒年月不详，乾隆间人。初袭封，旋罢。清史中无载，只在清人徐世昌的《晚晴诗簃汇》中记有：“月山初袭辅国公，以不应袭，罢。投牒入宗学，又以尝袭爵，为例所格，盖袭爵仅十月一日，在学止二十余日。数奇不偶，悒悒于衷，卒年三十有五。尝论宗人诗当以子晋为第一，红澜、问亭皆不及也。子晋诗数变，尤爱其少壮时作，清新俊逸，具体古人。”此段话是目前见到的最完整最丰富地评价恒仁的文字了。恒仁留有《月山诗集》和《月山诗话》。

简介：美国大学学术独立的8项原则:1.学术自由,并以职业安全保障学术自由。2.不允许商人学者或学者商人存在。3.官员不能读在职博士。4.不允许政府官员任兼职教授。5.不允许称导师为领导。6.不允许给人提包和开车门。