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  • 简介:每一次到香港,都不禁要为佛教在这个国际都市不断地扎根、结果而欢喜不已;为佛教为这个东方明珠不断地奉献、添彩而赞叹不已;为佛教高僧在这块中华宝地上忘我地慈悲喜舍、不断地勇猛精进而感动不已。佛教在香港,令人生欢喜心。香港有佛教,紫荆花更美丽。这正如《华严经》所说,一切众生而为树根,诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生,则能成就诸佛菩萨智慧华果!香港有“和而不同”的海量,有高僧大德的愿力,有“诸佛菩萨的加持”,就一定有“佛种不断”的龙象,有续佛慧命的人才。

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  • 简介:有一段时间,丘吉尔在政治上受到打击,无事可做,终日抑郁。家人看在眼里,于是忙不迭地给他找活干。

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  • 简介:与《思维与智慧》相识已有6年之久了,从她那里我积累了宝贵的财富,也是她为我的写作注入了无限的激情。

  • 标签: 《思维与智慧》 中国 期刊 杂志
  • 简介:1930年初秋的一天,东方刚刚破晓,一个只有1.45米的矮个子青年从位于日本东京目黑区神田桥不远处的公园的长凳上爬了起来,他用公园里的免费自来水洗了洗脸,然后从容地从这个“家”徒步去上班,在此之前,他因为拖欠了房东7个月的房租已经被迫在公园的长凳上睡了两个多月了。

  • 标签: 日本东京 公园 “家”
  • 简介:加加露出恍然大悟的表情,紧接着又追问:“那么,爸爸是个‘好玩’的人吗?”前阵子在整理出国行李时,小女儿加加突然凑过来问:“妈妈,在您去过的地方之中,您觉得哪里最好玩呢?”我想了想,脑海中闪过许多画面,便对女儿说:“其实妈妈觉得,只要跟‘好玩’的人在一起,那么不管到哪里,都是最好玩的地方!”

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  • 简介:保罗·奥斯特的小说《幻影书》的卷首,引了夏多布里昂的一段话:“人不止有一次生命。人会活很多次,周而复始。”咀嚼了很久之后,我才明白了这段话的含意:人生不是太短了,而是太长了;人生没有一劳永逸,必须经历无数次的重新开始

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  • 简介:以往,人们往往觉得致富需要千载难逢的机会、巧妙的资金运作技巧等等,但心理学家对很多富人进行研究后发现,决定能否致富的因素,除了大的社会环境以外,还有个人的心理。

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  • 简介:今年2月,我以一名心理医生的身份参加了“北京首届抗寒极限挑战赛”,在零下20度的低温下,赤身抗寒4小时30分49秒,获得男子组的冠军。当时有记者好奇地采访我:“王先生,您是不是有特异功能啊?”我说:“特异功能我是绝对没有,但我的职业是心理医生,我的研究方向是心理和身体的

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  • 简介:英国家庭素有“把餐桌当成课堂”的传统——从孩子上餐桌的第一天起,家长就开始对孩子们进行有形或无形的“进餐教育”。

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  • 简介:本文通过对哲学家与政治学家关于民主讨论的几种设计方案的分析,指出他们试图用理想化的讨论来取代现实的讨论的努力是失败的。尽管现实的讨论难以达成理想化的共识,但作为民主参与的一个重要部分,它在政治过程中仍具有重要意义。

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  • 简介:科学在今天已经深入人心,究竞该如何看待科学,依然存在许多争论。传统科学哲学立足于科学的内在发展来理解科学,科学的人文社会研究则试图打开科学的黑箱来揭示传统科学观的局限性。刘大椿教授基于这些历史发展,在一系列论著中论证了“从辩护到审度”的科学哲学观。为了深入探讨这一“审度的科学哲学观”,《哲学分析》编辑部于2013年9月初在中国人民大学组织召开了以“从辩护到审度:科技时代如何看待科学”为主题的第八届《哲学分析》论坛。本专题刊出的四篇论文围绕刘大;溶教授的科学哲学思想和科学文化观进行了系统的讨论.最后一篇是刘教授对四篇论文的总体回应。

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  • 简介:不是我不明白,这世界变化快。真不知道,何时开始,男女之间交往变得如此简单。一天,一小时,一分钟,甚至一秒钟,就可以迅速手牵着手,昂然穿过密麻的人群,仿佛已经是谈了多年的恋人。恋爱已经不是用“谈”的了,富有创造性的人们为此发明一个词“泡”。“泡”茶,“泡”面,直至“泡”人。

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  • 简介:我在《思维论》前言中说:“任何写作者都希望自己写出来的东西不是错误的,我也不例外,尽管我在写作的时候力求有据,写的过程中又经常自己反驳自己,写出来以后又力求投入应用、进行检证,予以修订,隔上一段时间回头再看,进行反思——但仅有这些仍不能保证没有

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  • 简介:编者按:尼采不仅是20世纪以来最具影响力的哲学家之一,也是饱受争议、面相最为复杂的哲学家之一。尼采自称"非道德主义者"和"积极的虚无主义者",海德格尔却称之为"最后一位形而上学家";法国新尼采主义者如福柯、德里达等人将尼采奉为"后现代主义先驱",列奥·施特劳斯则将尼采解释为"反柏拉图的柏拉图主义者";如今,许多学者又将尼采理解为"德性主义者"和"自然主义者"。

  • 标签: 尼采哲学 专题讨论 柏拉图主义 虚无主义 非道德主义 后现代主义
  • 简介:抗战时期的文艺'民族形式'讨论从属于同一时期的'中国化'讨论,是'中国化'讨论的一个具体构成部分。文艺界之所以没有广泛采用'文艺中国化'的口号,而是采用了文艺'民族形式'的口号,主要是基于以下原因:其一,出于统战的考虑;其二,出于规避共产国际外部干预的考虑;其三,受到了'旧形式利用'讨论的影响。但是,由于'民族形式'这一术语本身意义的含混性,以致给这场讨论带来了诸多方面的影响。

  • 标签: 中国化 民族形式 大众化 现实主义
  • 简介:应该说,认识自己是很难的事,如果非要达到这个目标,也只能说是你相对的认识了自己。1952年11月9日,爱因斯坦的老朋友、以色列首任总统魏茨曼逝世了。在此前一天,以色列驻美国大使将以色列总理本·古里安的信转给了爱因斯坦。信中说,将正式提名爱因斯坦为以色列共和国总统候选人。

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  • 简介:2004年6月13日上午,厦门岛晴空万里,阳光灿烂,由南普陀寺方丈圣辉法师率领的59名南普陀寺法师和6名护法,从厦门和平码头搭乘厦金班轮“同安”号直航金门,参加在金门举行的“祈祷世界和平、国泰民安、消灾祈福水陆大法会”。这也是南普陀寺法师第一次直航金门。上午10:45分,

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  • 简介:佛陀曾经在《杂阿含经》中告诉我们,人受到伤害可以比喻成中了一支箭。更严重的是,人会因为内心不断地重复和加强这个过程,而承受更多更大的痛苦,这是第二支箭。乍一听,这个比喻似乎有些夸张,但实际上,这正是我们生命的常态。

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  • 简介:近日,杭州一名12岁的女孩给妈妈写了一封信,在信中控诉妈妈因为玩手机而变得脾气暴躁,对弟弟也缺乏关心。女孩的妈妈把信发在朋友圈里,引发了不少共鸣。事件报道后,有网友感慨:“瞬间有种泪水上涌的感觉。”

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