简介:[编者按]上海市共康中学有一个西藏班,班上的学生大多13~16岁,他们远离家人、故乡来到陌生的环境中学习,两个地区、两个民族、两种环境的巨大差异,在他们的生理、心理上产生了极大的影响.
简介:艺术介入性体验是由有力的艺术形式引起的对艺术品进行专一而持续的全身心的关注。这种体验对观者领悟艺术的真谛、探索艺术的本质起着重要的作用。
简介:如今,雕塑被人们赋予了更多新的内涵。艺术作品不仅仅满足于视网膜的要求,更重要的是重建文化精神、智慧和思维方式。雕塑是思想的表达。而非雕塑形式的变换。从哲学的角度看,如果我们总是不停地复制那些唯美的、叙事性的雕塑作品,而不能给观者带来思考,那就真的成了视网膜艺术了。
简介:由于放射性同位素具有特殊的性质,它能在衰变过程中释放出不同能量和强度的射线,很容易被探测器发现及定量地测定。因此能被用作原子的示踪。原子示踪技术在科学研究和工农业生产中有着广泛的应用。
简介:当代设计对传统手工艺文化有着深刻的影响,研究其在当今社会经济高速发展背景下的文化传承及创新应用有着重要的意义。结合当下移动互联网及现代人的审美需求,探究设计、传统手工艺文化及经济发展之间的微妙关系,有利于促进当代设计与传统手工艺的相互融合,从而为社会创造全新的文化价值和商业价值,进而推动传统手工艺文化的传承与发展。
简介:文艺复兴时期的“介入伦理”突出强调由力量与能力导致的主体性向他者施加影响的品质。“存在者之间”的本体论对“介入”能力的强调告别了之前中世纪流行的对道德品质的固定看法,转而重视主体自身在具体改变他者与世界走向方面的动态功能。以费奇诺为代表的新柏拉图主义“爱的伦理学”提倡最大幅度地向外“介入”,同时注重保留与维护他者主体性生成的必要自由空间。文艺复兴主体反对在任何时候将他者完全作为“亟待被施救的”非主体对象看待,而是要在尊重自由意志的基础上完成相对平等的向外介入。
简介:以中国台湾地区历史文化街区中发展成熟的鹿港镇为研究对象,利用文献研究、实地探查、归纳总结等研究方法探究鹿港镇地区的公共艺术介入历史文化街区的四种模式:趋于生活化及应用性的模式、结合政府政策与行为的模式、与文创产业园区相结合的模式、短期性及节目性的模式。这些模式促进了当地经济、政治、生活、文化等各方面的发展。
简介:中国共产党95年的伟大奋斗历程,深刻表明中国共产党始终顺应历史潮流、勇担历史重任、敢于作出巨大牺牲,深刻体现中国共产党无私无畏、敢于担当的担当精神。这种精神源自中华民族精神、马克思主义真理力量和革命建设改革伟大实践。为了让担当精神放射出更加夺目的时代光芒,必须明确新的时代要求,把握其时代内涵:首先是为国干事、无私奉献,担当起实现国家富强的历史重任;其次是为民谋利、排忧解难,担当起实现人民幸福的历史重任;再次是为党分忧、忠诚尽责,担当起使党始终成为中国特色社会主义事业坚强领导核心的历史重任。向历史和人民交出新的更加优异的答卷。
简介:一、起源及定义舞蹈治疗发展有三个主要的来源:一是,舞蹈已被用在整个历史上的治疗方面。二是,现代舞蹈中创造性或即兴发挥的部分,即舞蹈表现性和交际性的的那部分。三是团体和个人心理治疗中对人际互动的日益关注。我们的注意力将主要集中在前两个部分。
简介:放弃治疗与积极安乐死和消极安乐死不同,它所放弃的是包括针对病因的根治性措施及维持生命的一切支持措施,是病人在特定情形下享有的具有请求性或选择性质的权利。医务人员实施放弃治疗的责任和义务与病人及其家属的意愿、病人的病情等密切相关。一般性的医疗决策授权不应成为放弃治疗代理的理由,放弃治疗及其知情同意权的代理必须基于严格的程序和条件。只有在既符合临床标准又充分尊重病人自主权利的情形下,放弃治疗才能得到伦理辩护。
简介:一、家庭治疗的起源及其治疗原理家庭治疗起源于20世纪50年代末,儿童精神病学家NathanAckerman认为社会情境容易导致情绪困扰,并主张把治疗的重点从过去精力转到当前家庭成员间的互动关系上,把心理治疗从对个体的治疗转移到整个系统的调整与治疗。NathanAckerman被认为是家庭治疗的创始人。
简介:萨提亚治疗模式是一套以成长为取向的治疗模式,最大特点是提高个人的自我价值感、改善沟通及帮助人活得更加“人性化”,而非只是注重症状的消除。本文系统介绍了萨提亚治疗模式的理论基础,人性认同过程和独具特色的治疗技术,以期对此治疗模式有一个系统的认识。
简介:作为基因工程技术的应用之一,基因治疗(genetherapy)是指通过基因转移技术,将外源性正常基因导入病变部位的目标细胞,使之有效地表达为相应的蛋白质而发挥其生物效应,以达到治疗或预防疾病、增强人体某些性状的目的。因此,它也被称为"分子外科手术"。按照学术界当前较为一致的划分方法,根据运作细胞对象的不同,基因治疗可分为体细胞基因治疗和生殖细胞基因治疗;根据治疗目的的不同,基因治疗又可分为以防治疾病为目的的狭义基因治疗和以增强人类性状与能力为目的的基因增强。
简介:荣格的宗教学说不仅对心理治疗界,而且对神学界、教牧界以及与人的精神层面有关的一切文化领域都产生了重大影响。他认为,宗教在总体上不仅对因信仰原因患病的精神病患者有治疗作用,而且对正常人,对所有人的心理发展和人格成长都有一种治疗作用。
简介:佛教作为东方最有影响力的传统宗教,其中心理调节的具体方法不胜枚举。本文以《地藏经》为例,简要阐述佛教大乘中这部经典的心理治疗功能。
简介:小学中出现少数的情绪障碍儿童,国内文献探讨情绪障碍儿童心理治疗大多集中于药物治疗,本文引进了国外的教师经常采用的认知——行为心理治疗法。对小学班主任在帮助情绪障碍儿童克服情绪障碍有重要的作用。教师接受他们心理的投射并产生移情,减少儿童的情绪防御;或再结合行为矫正技术,克服儿童不良情绪。
简介:青少年网络成瘾是一种行为模式,侧重于互联网使用给用户心理与行为带来的消极影响。本文根据Davis提出的认知一行为模式,对网络成瘾的形成因素包括心理病原、情景线索、社会支持、不恰当的认知等进行分析,进而来探讨治疗网络成瘾的认知行为疗法。
简介:一直以来,人们对于心理障碍都心存恐惧,任何令人们感到怪诞、恐惧的行为,都会被果断坚决地加以制止。在这种心理下,人们对心理异常或心理障碍、变态的态度缺乏宽容,那些患有严重精神障碍的人们,常常被想象得极具攻击性和危险性,他们的家人也因此受到歧视。像精神病院这类本该救死扶伤的场所,在一段相当长的时期内成了禁锢精神病患者的囹圄。
简介:梅从南方回来,见到久别重逢的男友,既兴奋又不安。外出闯荡之前他俩已有婚约,见面后的那天晚上,他们自然又缠绵在情爱之中。然而梅却有苦难言,可她无论如何也不敢说出自己的真实想法。男友迫不及待,期盼着她热烈的爱,而她却毫无激情,甚至有点厌恶。男友疑惑地一再追
简介:强迫症是神经症的一种,其症状表现多样,归纳起来可以分为:强迫观念、强迫意向和强迫动作。强迫症的症状既可能单独出现,也可能多种同时出现。本文将在介绍这些症状的基础上,提出导致强迫症的因素,并指出治疗强迫症的方法。
“无判断”介入解决矛盾冲突
艺术的介入性体验发生论
试论哲学介入雕塑的可能性
放射性同位素在全球气候变暖研究中应用
论当代设计对传统手工艺文化介入的影响
存在“之间”与“介入”伦理——以意大利文艺复兴为思考范例
公共艺术介入中国台湾鹿港镇历史文化街区模式研究
让担当精神放射出更加夺目的时代光芒——论中国共产党的担当精神
舞蹈治疗
放弃治疗的伦理关涉
家庭治疗简析
萨提亚治疗模式简介
基因治疗的伦理反思
荣格论心理治疗与宗教
论《地藏经》的心理治疗功能
学校情绪障碍儿童的心理治疗
谈青少年网络成瘾的形成与治疗
西方心理咨询与治疗的发展历史
打工妹的心理变态与治疗
强迫症的临床表现、病因及治疗