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  • 简介:韩诗外传》融合了多家思想,其中,与《周易》更是密切相关,在强调行有所止、卑己虚怀、简朴平夷、迁善改过、推己及人、损盈益谦、困用贤人、穷变通达、恒守其德、慎始有终、反求诸己、颐养安命的思想上表现出惊人的一致性。

  • 标签: 《韩诗外传》 《周易》 《礼记》 《诗经》
  • 简介:从与相比较的角度,剖析内容和形式上的一些特点,及其与的传承关系,浅析其相同与不同,并进而肯定了的价值.

  • 标签: 《韩诗外传》 《论语》 孔子 韩婴
  • 简介:在儒家学说中,通过“政治想象”提升现实政治水平,是其鲜明特征,这在《韩诗外传》中得到了突出体现。在“道”与“政”的关系上,《韩诗外传》将“道”等同于“政道”,主张“良好政治”。在“教”与“礼教”之间,《韩诗外传》倡导以“教”为本,重仁义尔后施“礼”治。对《韩诗外传》的“政治想象”,应坚持历史的、辩证的眼光,并植入现代性的大视野,作出理性地分析,使之走出纯“政治想象”,走向现实政治哲学。

  • 标签: 《韩诗外传》 政治想象 出路
  • 简介:韩诗外传》中的很多章节剪裁前代经书、史书、子书中的材料,叙述一个个具体生动的故事,这些故事中有丰富多彩的人物形象以及曲折紧凑的情节。语言亦简洁凝练,形成了自己的独特风格。因此,其蕴涵了多方面的小说因素,对后世小说的创作和发展产生了深远影响。

  • 标签: 《韩诗外传》 人物形象 故事情节 语言风格
  • 简介:韩诗外传》卷六:“事强暴之国难,使强暴之国事我易。事之以货实,则货单而交不结;约契盟誓,则约定而反无日;割国之强乘以赂之,则割定而欲无厌。事之弥顺,其侵之愈甚,必致宝单国举而后已。虽左尧右舜,未有能以此道免者也。”

  • 标签: 《韩诗外传》 文史 文学作品 文学评论
  • 简介:今本《韩诗外传》广泛征引先秦秦汉间旧说。这种对旧说的杂引,影响着后人对《外传》文本价值的判断。而从《外传》有关心性、天人等重要思想问题的讨论来看,《外传》引述旧说并不仅仅是为了记录和保存旧义,其对旧说的接纳和改造依循、贯彻着自己的思想意图,所述旧说构成了《外传》阐发新义的重要素材。

  • 标签: 韩诗外传 采杂说 整合 心性 天人
  • 简介:韩诗外传》卷八第二十六章“齐景公使人为弓”条(参见许维通校释《韩诗外传集释》,中华书局1980年版,页297)有“蔡人之子”、“蔡人之夫”。“齐景公使人为弓”一事与刘向《列女传》卷七《辩通》“晋弓工妻”文句大同小异,唯后者所载之事与晋平公有关,而《韩诗外传》为齐景公时事。今本《韩诗外传》凡为“蔡人”处,《列女传》均为“繁人”。

  • 标签: 《韩诗外传》 《列女传》 中华书局 公使 校释 刘向
  • 简介:韩诗外传》解诗,突出了对士人进行人格教育的主题。《韩诗外传》描述了士人面对忠与孝的冲突,面对贫困与守志的艰难选择,强调士人应当有自觉的社会使命感,当具力行精神,当不断学习,以养成君子品格。

  • 标签: 《韩诗外传》 诗教 士人 人格
  • 简介:孟子的"以意逆志"说,最先强调了读《诗》者在《诗》义阐释过程中的主体性作用,这意味着读《诗》者不再仅仅是被动地接受《诗》义;还可以通过主动推求去寻找《诗》的创作意图。而《韩诗外传》正是汉《诗》践行孟子"以意逆志"观的突出代表。《韩诗外传》对孟子"以意逆志"观的传承,不仅展现了《诗》学发展至汉代的一次飞跃,同时也证明了汉诗通过《诗》义阐释传达经世意图的经学化倾向正是由孟子导夫先路的。

  • 标签: “以意逆志” 孟子 《韩诗外传》 诗学
  • 简介:孔子的父亲叫叔梁纥,他为什么姓孔?孔子的父亲叫叔梁纥.他叫孔丘,父子二人的名号显然有着结构性的差异。孔子的名号中,有名有姓,名丘姓孔。叔梁纥的名号中.却有名无姓。纥是名,故叔梁纥又称陬人纥;叔梁不是姓,而是字。那么,孔子为什么姓孔?

  • 标签: 孔子 中国 历史文化 课外阅读 《孔子外传》
  • 简介:医生对一个体重超标的人说,如果你每天跑8千米,连续跑300天,就能减肥34千克。300天后,医生接到胖子的电话,说他已经减掉那么多体重了,但他因此也添了个难题。

  • 标签: 幽默 笑话 文学作品 现代文学
  • 简介:提神由于天气太热,贾明上课总是犯困。同桌把鞋脱了,把脚放在地上,告诉他:“脚一凉,人就精神了。”于是,贾明也把鞋脱了。结果,由于味太大,全班人都精神了。

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  • 简介:“财神”外传常扬他是一个不请自到的"财神";他早就可以发财,但他想的却是让更多的人发财;他的足迹遍布大江南北,他的眼睛因挚爱而常饱含泪水……父老乡亲们如何致富?请看──宋新锁,陕西蒲城人氏。改革开放前,这里的小麦亩产200斤,棉花20斤,油料100斤...

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  • 简介:大江东去,浪淘尽千古风流人物。如皋市铁草小学是个卧虎藏龙之地。那些为我们授业解惑的老师们,各自身怀绝技,倘若“华山论剑”一番,一定会令人叹为观止。花开千朵难尽数,这里我们只表一枝——

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