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  • 简介:改革开放以来,由于决定社会面貌的物资生产在向商品化、社会化、现代化进一步转变,因而也出现了乡土文明向都市文明,农业文明向工业文明,传统文明向现代文明相应转变的情景,电影艺术作为时代的晴雨表,必然会对这种变迁作出关注和思考。十一届三中全会揭开了广大农村深入改革的序幕,古老和广袤的乡村开始了翻天覆地的变化。这种变革的精神与力量引人注目,电影界也在80年代初掀起一阵农村题材影片热潮,随着经济改革开放的迅速发展,中国社会工业和商品经济的发展潮流的勃兴,承载着太多传统意识和农业文化的“乡村”一度不再是银幕关注的主体。取而代之的是象征现代文明的“城市。”进入90年代,在建设有中国特色社会主义市场经济正

  • 标签: 中国电影 乡村女性 精神家园 世纪末 秋菊 当代农村
  • 简介:何申在不断地创新。他以写“乡镇干部系列”小说而蜚声文坛,后又创作了农村的“穷人”和“富人”系列小说。而今又实行了“战略转移”,把审美的视角由乡村转移到城市。创作出了《热河大兵》、《热河鸟人》、《热河官僚》、《热河傻妞》、《热河会首》、《热河儿郎》等

  • 标签: 何申 系列小说 文坛 创作 审美 乡村
  • 简介:<正>顾骧在《柔橹轻帆忆江南》(《当代文坛》1991年1期)一文中指出:“五·四”以后的一、二十年间,浙江一地涌现了一批文学大家。其中有文坛巨擘鲁迅、茅盾,有郁达夫、刘大白、夏丐尊、夏衍、艾青……见诸现代文学史的就有四十余人。这就不能不使人思索地理环境与文化生成的关系。马克思主义经典作家在研究文学现象时,是注意到了这个问题的。1890年,恩格斯在给爱因斯特的信中,论及挪威文学,就考虑到了地理环境因素。他批评爱因斯特只是机械地从阶级关系考察文学繁荣的社会原因,而排除了其他条件。他注意到了斯堪的那维亚这个地理位置和自然条件,对19世纪末叶挪威文学繁荣的影响。地理环境构成人类生存的基础和文化创造的前提:历史和文化的发展,不能摆脱人类在时间、空间上

  • 标签: 当代文坛 文学繁荣 文学现象 二十年 五·四 夏丐尊
  • 简介:谈起“环境”,大多数人往往都认为它无非是影片中人物活动的背景或故事发生的地点或场所。一般意义上讲这是基本的概念,但从更高的审美角度而言,“环境”的设计应该与剧中人物之间建立起有机的内在联系,是一部影片或一场戏的主要构成方式,融入到导演的创作构思之中。

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  • 简介:<正>1989年12月21日《文学报》载中国科学院院长周光召下面一段话,不仅对科学研究,科学家有意义,对文艺研究、文艺家也同样有意义:著名物理学家、中国科学院院长周光召教授在此间要求人们记取过去几十年间错误对待科学研究、科学家的教训,尊重知识、尊重人才。周光召说,中国历史上错误地批判心理学、马寅初的“新人口论”、摩尔根的基因论、鲍林的共振论等,已给国家科学技术和社会经济发展造成严重影响。我们必须深刻记取这教训。他强调,学术问题要让科学家们去讨论,通过

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  • 简介:新时期文学无疑取得了一定成绩,但存在的问题也不少。应冷静做一些反思:一、以爱情为轴心的新创作模式,使文艺创作跌入僵化的深谷。文革十年几乎没有爱情,而后来十年爱情又到处泛滥。不论什么体裁、题材和主题,不论写领袖、英雄或普通人,概莫能外。二、艺术商品化的倾向日益严重。艺术创作脱离了艺术规律的轨道,而受了经济规律的支配。缪斯女神跟着财神爷私奔了,审美王国一片凄

  • 标签: 新时期文学 文艺创作 创作模式 艺术商品化 十年 变态心理
  • 简介:<正>这些年来我主要从事文艺批评,兼及若干文艺理论问题的论辩,对一般文化问题涉猎不多,缺乏深入的调查研究,实在不敢泛泛而论。这不是谦虚,而是想让自己尽可能地保持一点科学的态度。马克思讲,研究问题要尽可能多地掌握材料。评价任何一种思潮和观点,都需要原原本本地把握这种思潮和观点原初的表达形态,及其后继出现的各种变态、拟态,把握它们出现的社会生活背景以及思想史上的远因,把握它们与特定历史阶段内的社会心理之间的共鸣或对立关系,这样才能避免把问题简单化。而理论只要彻

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  • 简介:在中国对西洋文学作品的译介史上,有一桩公案倒是值得重提的.它可以使我们重新检讨一下我们对于翻译的态度与认识,那就是:关于林纾的翻译.

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  • 简介:<正>八三年一月二日《人民日报》发表了胡耀邦同志的《关于思想政治工作问题》长文,指出“思想政治工作最根本的目的和任务,用一句话说,就是提高人们对世界的认识和改造的能力。”思想政治工作的基本原则是“对人们进行教育工作,说服工作,而不是采取强制的、压服的办法和行政命令的办法。”他说:“我们要在疏通中引导,在引导中疏通,

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  • 简介:<正>据我所知,袁良骏先生是七十年代后期开始正式进入鲁迅研究领域的.从那时以后,他似乎一直是这个领域的一个颇为活跃的人物.七十年代鲁迅研究领域是比较集中讨论的问题,是鲁迅思想的发展道路问题.大家知道,当时鲁迅何时和怎样确立马克思主义世界观问题,曾引起众多的意见和广泛的讨论.袁良骏先生就是乘着此次讨论的热潮,以一个论战者的姿态出现的.他意气风

  • 标签: 鲁迅研究史 袁良骏 鲁迅思想 四一二 马列主义 研究中的问题
  • 简介:黄子平在分析丁玲《在医院中》的时候,引进了“现代性”这样一个概念。他设问说:“为什么是‘医院’,而不是可能更为偏狭保守的乡村(如鲁迅的‘未庄’)?……当然,描写一个本来即以治疗病患为己任的单位的‘病态’,可以讽刺性地使上述‘尖锐对立’显得更为鲜明触目。……但是,不容忽略的是,尽管有这样多的‘愚昧无知、偏狭保守、自私苟安’等‘小生产者的思想习气’,从结构上看,‘医院’这种社

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  • 简介:<正>凡是值得思考的事情,没有不是被人思考过的;我们必须做的只是试图重新加以思考而已。——《歌德的格言和感想集》当控制论之父维纳把他的反馈理论送给世界时,对其是否能被广泛、有效地应用于社会科学研究并无足够的自信。曾几何时,“?”变成了“!”人们借助维纳的基本思路去观察自己的系统活动(政治、经济、教育、文艺……),终于发现其中有着某项通

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  • 简介:<正>我国小说的民族化表现在哪些方面?李希凡在《从小说的艺术传统谈民族化问题》(《光明日报》83年6月9日)一文,通过对古典小说的分析,作了具体的阐述:民族形式,民族风格,以至于艺术表现手法,首先烙印着每一民族特定历史精神生活的轨迹,它是在长期发展的艺术传统中逐渐培植形成的。我国小说创作中富有特点的白描手法是在我国说话艺术的长期发展中形成的。如果说《水浒》以白描见长,那么《三国演义》,却以它的简洁的语言作传神的刻画,显示了它的艺术表现手法的特色。象它写古代战争场面,特别是通过战争场面来塑造作者笔下的那些英雄人物时,都没有用很多笔墨去描绘具体的战斗行动。如“温酒斩

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  • 简介:《达备之歌》是一部广泛流传在广西的忻城、上林、马山三县交界地区的著名的壮族民间长歌。它以自传体的歌唱形式,真实地记叙了壮族年轻妇女达备婚后在夫家当牛做马,备受公婆虐待,而后又无端被休回娘家的悲惨遭遇。全歌含泪带血,道出了壮族近代社会封建家长制度下妇女痛苦命运,也发出了觉醒者反抗的呐喊。它自问世以来,就一直在民问广为流传,家喻户晓,震撼了整整几代人的心灵。时至今日,在这“九分石头一分土”的偏僻山乡里,仍是有口皆碑,在人们手上还保存有不少传抄它的土方块字手抄本。由于《达备之歌》具有较高的思想艺术性和深刻影响,多年来,不少专家学者相继对它进

  • 标签: 达备之歌 壮族文学史 封建家长制 欧阳若修 歌唱形式 口耳相传
  • 简介:讲述问题的意义——王晓明的文学批评○王光明近20年中国文学批评的恢复与重建,革命与创新,既是一个演示生机和深入拓展的过程,又是一个危机四伏和历史的后遗症日渐浮现的过程。它让人想起五四那场轰轰烈烈的革命,那样亢奋又那样颓唐,那样提出了成堆的问题又留下了...

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