简介：满族萨满美术是依据满族萨满观念而创作，通过神服、神帽、神鼓等表现出来的艺术形式，是萨满教信仰观念的外在表现形式。人们给萨满教美术形式以赋予象征含义，每一种表现形式都传递着萨满教宇宙观、灵魂观、神灵观。满族萨满教信仰观念在审美方面以仪式用具作为其载体的。

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简介：萨满教是鄂温克族古老的宗教信仰，在鄂温克族的精神生活领域长期发挥着一定的作用，并且渗透到鄂温克族社会生活的各个层次，蕴育出古朴丰富的文化形态。其中，萨满神歌是有独特文化内涵的一个分支。本文从宗教学、民俗学、民间文学等方面综合地探讨了鄂温克族萨满神歌所蕴含的文化价值，从而进一步地论证了萨满教在鄂温克族传统文化中的地位和意义。

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简介：三、通古斯萨满教是汇集百流的文化巨川（一）萨满殛其文化功能萨满，通古斯语，其词根“Sar”为“知道”、“知晓”，其涵义按萨满史诗《乌布西奔妈妈》解译为“晓彻”之意，即最能通达、知晓神的旨意。过去学术界常解释萨满是“因兴奋而狂舞的人”，如1981年版上海辞书出版社出版的《宗教词典》如是说。这种说法不接近这个通古斯语的词源原意，也没有说明萨满的主要特征与文化内涵。

简介：光绪朝《钦定大清会典》满文稿本数量可观,特色鲜明,保存比较完整,清晰记录保存了编纂信息,反映出增删修改内容及翻译情形,体现了誊抄过程和功课的信息,能够为研究光绪朝《钦定大清会典》满文本的纂修提供直接依据,补充文献记载的不足,也能够为研究清代末期满语文提供翔实的书面语语料。

简介：清朝专设理藩院处理蒙古族等民族事务，由此形成了大量的满蒙文题本，真实地记录了蒙古各部宗教、政治、经济、文化等方面的史实，对研究清代蒙古、西藏和回疆的区域史、民族史、宗教史、司法制度及清朝对各该地区的统治政策都具有极其重要的价值。

简介：《蒙古源流》是17世纪蒙古文史籍中最著名的一部编年史，被誉为蒙古族通史及佛教史。1766年由乾隆帝“钦定”，被译成满文，堪称一部包罗万象、体大思精并保存完整的满文经典文献。满文本《蒙古源流》也是德、日、韩译本以及《四库全书》本的底本。同时，满文本《蒙古源流》语言是清代规范化的书面语，大致反映出满语文发展鼎盛时期的总体面貌，是清朝中期满语文总体特征的一个缩影。因此，从语言学角度对其进行全面系统地研究开发具有重要的学术意义和应用价值。

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简介：在利用＂鄂温克语语音声学参数数据库＂,对鄂温克语词首和非词首音节短元音的第一、第二共振峰（F1、F2）进行统计分析并绘出其声学元音图的基础上,采用定量和定性分析相结合的方法,对鄂温克语短元音特点进行详细描述并提出了它们的分布格局。实验得出,鄂温克语非词首音节短元音比词首音节短元音有明显央化现象。

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简介：语言类型的总体差异表现为具体结构参项的差异,因此可以通过对不同语言中相同结构参项的对比分析,描述语言之间的类型差异.本文用120个话语句子文本做样本,对7种典型的构词构形参项做了类型指数的统计,并通过与类型上有较大差别的汉语和英语的对比,描述鄂温克语在综合-分析语、粘着-融合语、合成-孤立语、派生-单纯语、屈折-非屈折语、前缀-后缀语、虚词-非虚词语等形态类型上的类属.文章还尝试根据类型参项的蕴涵关系对语言进行整体的分类.

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简介：成书于清乾隆年间大型民族图志《皇清职贡图》的满汉合璧图说文字涉及国家、部族、地名、人名、服饰、特产等词语为满语词汇研究提供了宝贵的语料。我们将《皇清职贡图》满文图说与光绪年间刊行的《清文总汇》及现代满语辞书相互对比后，发现一些词语在语音上存在着元音转换、辅音转换等现象。

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