简介：涉及礼与法、基层社会与国家以及地方习惯法与国家法等诸多层面的关系问题,因为乡土社会是‘礼治’的社会,即使在地方自治社会中

简介：摘要:木构架的连接思维可以分为层叠与连架，中国传统木构的层叠与连架方式独特，但对此的研究还不够充分。立足于节点，通过大量案例研究，梳理了中国传统木构体系的结构秩序，并根据整体结构秩序以及微观节点形式的不同对常见的木构架做了系统分类。

简介：回族民间儿童歌谣是回族口头文化的重要形式之一。它从民间的、儿童的视角反映了回族传统社会伦理秩序。回族民间儿童歌谣虽然是“稚子之歌”，却因为它“欢呼戏笑之间，莫非理义身心之学”…而包含着丰富的知识体系和博大精深的道德教化，其内容涉及宇宙人生、伦理道德、生产生活、婚丧嫁娶、宗教习俗等方方面面，反映了回族人民聪颖智慧、热爱生活、善于创造、精明干练、热情好客、精于商贾等民族特点。回族民间儿童歌谣又因为内容的饶有趣味、形式的生动活泼、语言的通俗易懂、节奏的鲜明、音韵的和谐、儿童乐于接受等特点而深刻地影响着儿童的心灵成长和兴趣培养，因此成为回族儿童喜闻乐见的别具深刻意义的回族传统社会伦理秩序的良好教材。

简介：传统中国，法律要求个体放弃部分权利，以获得特定共同体的资格，并因而享受共同体所提供的某种利益或利益期待；由于利益或利益期待的存在，个体之间形成有利于共同体存在和发展的和谐关系。个体放弃或让渡部分权利，以置换共同体的整体和谐，这是中国传统社会的价值追求，也是中国传统法律实现国家统治和社会控制、构建稳定的社会秩序的主要路径。

简介：国家正式的法律制度开始大规模地进入乡村社会,农村社会中许多逃避乃至违反国家政策和法律的行为,无论国家与社会还是正式法与民间秩序

简介：有一个学校,门前是一条马路。为了保证学生上下学的安全,学校要求学生们上学时都到马路对面的便道上排队,等排队的学生达到一定数量时,门卫爷爷便会拉起警戒线,阻止来往车辆通行,让这一波学生安全过马路。这是一种秩序,来往车辆也都遵守,学生们一直很安全。

简介：洁净表达不仅仅是一种心理感受,而且是人类对秩序结构的一种追求,以＂洁＂与＂不洁＂所构建的分类准则也可以成为判断秩序结构是否良好的一个参考标准。然而,洁净的空间经常面临来自不洁之物有意或无意的威胁,因此采取一定的措施来预防或者消解这种威胁也就成为许多民族传统上追求良好秩序结构的一种外显形式。侗族传统民居场域空间内也存在类似的洁净诉求,并且主要通过两种形式——净化与禳解表达出来。虽然两种形式在目的、内涵、仪式过程等方面都有差异,可是它们却共同构成了维持一个完整的洁净民居空间所需的行动策略,体现了侗族对秩序结构的美好愿望。

简介：持续的出生性别比失衡与农村社会中的性别偏好有着直接的联系。农村生育中的“男孩偏好”是特定的性别秩序形塑的结果。传统的性别秩序突出表现为从夫居婚配模式、以男性为主导的父权制家庭模式、以男性为主的养老模式以及“男主外、女主内”的性别分工模式。在传统的性别秩序制约下，农村居民的男孩偏好是一种无奈的选择。

简介：前情提要：分组会议之后，私侦小组的分工也非常明确了。李微然与夏歌在成功侦破了密室少女失踪案以后，又接到了新的任务——这一次，出现在眼前的可是沉甸甸的金色卡牌哦!

简介：1.修鞋铺它以最为简易的形态,构成对城市某处角落的占领:一个低矮的铁皮棚,歪斜地倚着住宅楼,像一只寄居蟹,简陋、陈旧、轻。铁皮棚的主体是鞋匠,他一年四季系着一条皮围裙,坐在一张小板凳上,手中永远拿着一只待修补的鞋。

简介：略论秩序、法律秩序的价值与形成北岳，李效安一、自然、社会的有序性我们人类生活在大自然之中。大自然既是我们认识的对象，也是我们实践的对象──我们用生产劳动与大自然进行信息、能量、物质交换。自然界是一个相对恒定、稳定的存在──不同的物质、物体在较小尺度的...

简介：【摘要】在当今社会，法律秩序与道德秩序是约束、规范人们日常言行举止的两大秩序范畴，而道德秩序最有力的武器便是通过社会舆论建构起来的媒介秩序。媒介秩序在一定程度上反映法律秩序，但它更主要地是体现道德秩序。分析媒介秩序与法律秩序的冲突和协调，可以充分体现“依法治国”和“以德治国”相结合的社会发展思路，也可以充分促进人们的道德水准提升及法律意识增强，保障社会的和谐发展。

简介：广西民族传统体育文化交流区位优势突出，基础扎实，前景看好，其产业发展应定位国内市场、东南亚市场，依托旅游业和文化产业协同发展。通过非均衡的市场定位和发展秩序布局，形成以几个重点地区为支撑，连点成面，由面成带的民族传统体育产业分布，促进广西民族传统体育产业向结构合理化、市场化方向发展。

简介：日前拜读郭松义、定宜庄《清代民间婚书研究》（《国家清史编纂委员会研究丛刊》之一，人民出版社2005年版），受益匪浅。在此，谨胪列一二心得，以表达对作者的敬佩之情，并与师友同研共勉。

简介：秩序者,是为一种社会关系之连续性、持续性与恒久性状态也。宪政秩序之形成,必先存有宪法规范,次有宪法规范之实施。然宪法规范及其实施仅为必要条件而非为充分条件也,故宪政秩序之达成乃需与人权、民主、自由联姻。

简介：“五一”长假回到浙江安吉晓墅老家，上一次回来已是12年以前，变化很大，最大的变化是公路。以前湖州通往晓墅的弯弯曲曲、高低不平的乡村公路，已经变成20多米宽的双向高等级公路；过去轰轰响、慢吞吞的手扶拖拉机不见了，各种汽车在行人身边呼啸而过。但是，十分不解的是，这条公路上没有慢车道和人行道，常常看到小孩或成人在公路上骑自行车，有时他们图方便，甚至在公路上逆行。即使像我们这样长期在城市里生活的人，在公路旁也是心惊肉跳。在这条公路建成的这几年中，不时听到老家来人或电话说起，我们熟悉或不熟悉的亲戚朋友因为车祸遭受损失。当时，我尚不以为然，实地一看，出事是必然的。

简介：“报业寒冬”论虽说有些耸人听闻，但报业市场面临非报产业前所未有的挑战却是不争的事实。在报纸媒体的历史转型时期，战略发展问题比任何问题都重要。只有从战略发展的高度来审视和处理目前报业内部发行市场上出现的无序竞争，才能保持清醒的头脑，增强迎接挑战和创新发展的自觉性。

简介：诚信不仅是一般的道德要求,而且是民法的一项基本原则.诚信是维护社会经济秩序正常化的基本要求.现代市场经济是法治经济,更是诚信经济.中国和美国经济无序的根源就是诚信危机,而解决危机、恢复秩序的途径只有重建诚信体系,倡导诚信道德.

简介：弟子子游出任武城宰，孔子问他那里有什么人才，子游答，有一个叫澹台灭明的人，“行不由径，非公事，未尝至于偃之室也”。

简介：从纽约市出发,沿着哈德逊河驶向纽约上州的火车线是我最钟爱的。铁轨紧贴着河岸,河水闪着跳跃的光在山峦间蜿蜒,坐在窗边看出去,如行水中,让人恍然觉得自己正衣袂飘飘站在船头,吟诗诵句间孤帆远影碧空尽,轻舟已过万重山。这种美妙的幻觉并不全是天马行空不着边际,它有一个非常实在的大前提:纽约的火车时速只有