简介：一切文化首先是民族的，民族文化一旦形成，就深深注入每个民族成员的血管和毛孔中。因此，各民族文化之间包含相互冲突的因素。但一切优秀文化又具有国际性，深刻反映出人类的本性，创造进步的生活方式。在国际文化的传播中，优秀文化被各民族所认同和接受，是通过文化选择机制实现的。多种优秀文化在传播中碰撞，使其精华结合在一起，不断推动各民族文化走向融合

简介：线上零售迅猛发展，使线下的实体零售面对严重的挑战。如何寻找突破口，实现线上线下零售的融合？通过对两者的长短、强弱的分析，提出了多方面的建议，其中，便利店将是一个很好的融合点。

简介：

简介：陈孝信先生策划的以“中国版本（超写意艺术）”为题的中国当代艺术展览从2003年到2005年已经连续举行了三次．本次的“中国版本（超写意艺术）”展应该是第四次。前后五年时间连续以一个概念为策展理念和策展思路．一年一次几乎不间断地组织中国当代艺术展览．这在中国上世纪80年代以来的新艺术展览史上尚无先例。很明显．

简介：金融的目的是金钱,伦理则追求德性,两者之间始终存在冲突与融合。利益驱使下的金融行为极容易产生背离伦理的极端现象,最终破坏经济金融稳定。通过联系我国金融伦理的基本现状,剖析金融与伦理现代冲突的根源,探究伦理对金融发展的约束和导向作用,说明金融的可持续发展与伦理的紧密联系,阐述伦理的基本道德规范。只有在伦理的充分参与进而与之相互融合的情况下,金融业才能健康、有序、合理的发展。

简介：当代中国哲学的发展经历了一个坎坷的历程，可划分为三个明显不同的历史阶段，每个阶段都充分反映了哲学对自身权利的诉求及其与社会文化发展的历史融合。当代中国哲学正在逐步摆脱某些不必要的干扰，竭力恢复哲学的本来地位；同时，中国哲学家们也打开了对外交流的窗口，力图重塑传统哲学的形象。西方哲学进入中国以及由此带来的现代中国哲学的形成，正是以哲学的特有方式演绎着中国百年来的现代社会的风云变幻，表达着中西文化交流中的冲突与融合。文化冲突与融合的哲学表达在现代中国的文化语境中充分表现为三个不同的维度，即哲学与政治的关系、思想的传播和接受、学术自身地位的迷失和寻求。

简介：摘要法律与道德是人类社会两个不同的调控体系，二者共同作用，规范着社会秩序，彰显着人类文明。法律与道德就如同两个同轴的车轮，相辅相成，只有二者并驾齐驱，才能保证社会的稳步前进。然而，随着社会不断发展，法律与道德之间的矛盾也慢慢浮出水面。法与德的冲突现实存在，因此，促进二者的融合，现"法"与"德"的刚柔并济成为构建和谐社会的客观要求。

简介：摘要:本研究探讨了哲学与宗教之间信仰与理性的冲突与融合。通过分析历史、文献和哲学传统，我们试图理解这两者在人类思想中的相互作用，以及它们在当代社会中对人类理解和文化塑造的影响。本论文旨在深入挖掘哲学和宗教之间的关系，探讨信仰与理性之间的潜在冲突，并提出可能的融合途径。

简介：摘要：随着时代的不断发展和进步，刑事法与民事法的冲突和融合主要是刑法与民法的交叉与竞争。刑法具有独自的特征，民法同样也具有独自的特点。站在社会关系的角度进行分析，如果所涉及的范围发生相互重叠的现象，则很容易发生融合的现象。

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简介：满族学习汉族文化的成就有,　　4、满族学习和研究汉族文化取得杰出成就,　　在满族统治下的清代中国

简介：师生之间的文化冲突一直都以他独有的形式存在着,近年来这种冲突变得愈演愈烈。如果师生之间的矛盾冲突得不到正确对待势必会对教学活动产生影响。本文试从师生文化冲突的概念、特征、原因等方面进行阐述,从而进一步得出促进师生之间文化融合的几项策略。

简介：在现代化进程中,中国家庭伦理教育出现了功利化倾向、代际关系错位等问题.这些问题与中国正处于家庭伦理从传统走向现代的特殊时期相关:也是代际伦理日益显露的结果:并且更与家长自身的素养息息相关.作为家长,转变观念、提高自身素质、营造平等民主的家庭氛围有助于使家庭伦理教育健康发展.

简介：满族学习汉族文化的成就有,　　在满族统治下的清代中国,满族上层学习汉族文化形成了一种风气

简介：满族学习汉族文化的成就有,　　在满族统治下的清代中国,满族上层学习汉族文化形成了一种风气

简介：贵阳是一座移民城市，也是“古夜郎国”的省会。今天的贵阳早已不是“天无三日晴，地无三尺平，人无三分银”的贵阳，而是冬无严寒，夏无酷暑，阳光充足，雨水充沛，空气不干燥，四季无风沙，无地震，最适宜生活居住、休闲度假的森林之城。从抗日战争到解放战争，再到上世纪60年代初备战备荒为人民的三线建设，贵阳市集中了来自祖国四面八方的各路精英，是他们在贵阳这块神奇的土地上共同创造了“贵阳文化”并世代传承。

简介：＂仁＂是儒家文化的核心,是孔子伦理思想中最高的道德。它对我国科技创新具有双重影响。我们应努力改造不合时宜的抑制创新的思想,大力弘扬有利于激发创新的优秀＂仁＂文化,使二者有机融合。进一步从科技观念、评价体系与和谐的人际关系方面提出了二者融合的路径,为培育出适合我国国情的现代科技创新文化提供建议。

简介：现实：冲突与融合并存从网络文化对传统文化的冲突方面看，主要表现为：一是在对文化表达的形态上，网络文化是随着现代科学技术，特别是多媒体技术的发展而出现的一种现代层面的文化。就其所依附的载体来说，它是一种彻底理性化的数字文化。对于电脑来说，任何信息只有以数字的形式出现，它才能识别和处理。这就决定了任何文化若想加盟网络文化，就必须改变自己的既有形态，即变革传统的非数字化文化形态。

简介：是一个西方现代文化艺术发展到20世纪的特定的文化现象和文化概念,并且如果我们坚持用时代精神、民族精神与艺术精神建构我们本土的现代舞蹈艺术,现代舞的艺术尺度永远存在于它作为一个民族的历史与现实的特定的文化

简介：本文旨在讨论先秦儒家民本思想(简称民本思想)与现代企业人本管理(简称人本管理)之异同,探索从民本思想到人本管理之途径。笔者认为:民本思想与人本管理都十分重视发挥管理者的模范带头作用,都十分重视满足人民的物质和精神需要,都十分强调社会或组织的利益。但是,二者在组织目标上有根本分歧,民本思想以组织稳定为最终目标,而人本管理的终极目标则是组织的创新和发展。从民本思想走向人本管理,人们必须进行观念上的革命。首先,要树立起在创新中求稳定和在稳定中求发展的思想。其次,要树立起以人而非“人才”为根本的管理理念。