学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:《马氏文通》是中国语法研究第一部专书,《论句读卷》的完成标志着汉语语法独立研究的开始。《马氏文通》揭示出汉语语法的基本规律,揭示出句法成分的基本关系:主动与被动、条件与结果、时间与空间等关系。当今语法学所说的句类体系在其中已见雏形,语法研究的“二分法”也来自于该书。马氏开创体系之不可殁,研究方法启人深思。语法研究必须牢牢依据汉语的特质来进行,这是马氏能够科学吸收西方理论、成功建立语法体系的原因所在。

  • 标签: 马建忠 《马氏文通》 本旨 句读 语法体系 系统观念
  • 简介:自远古到西周时期为中国法制起源时期。这一时期的法制和秩序,虽为后世中国法制和秩序肇定了雏形,但不无原朴、草创、蛮昧、多禁忌的早期特质。这一时期的中国法制和秩序的基本旨趣与特征,可以概括为彰显天命天法、追求天人沟通,重视血缘纽带、注重敦睦亲族,注重庶人参政、忆恋原始民主,强调顺俗为治、注重礼法习惯,以政治法律为兵戎之延伸等五个方面。进一步阐析中华法制与秩序的早期特质,有助于进一步深化对中国传统法律文化的民族个性或民族精神的认知。

  • 标签: 天法天罚 敦睦亲族 庶人参政 兵刑合一
  • 简介:“红学”热迄今仍未降温,这除了作品自身所具有的价值之外,关键原因恐怕还在于有关《红楼梦》的许多问题至今在学术界仍未形成共识。本文结合具体作品,就红学界普遍关心的几个问题,进行了全新的论述,认为“大旨谈情”具有广义性,“立意本旨”具有真实性,“全书主旨”具有悲剧性,并在此同时对贾宝玉形象提出了自己的看法。

  • 标签: 《红楼梦》 贾宝玉 曹雪芹 大旨谈情 《石头记》 贵族家庭
  • 简介:<正>《红楼梦》究竟是怎样一部小说?其“大旨”、“本旨”、“主旨”到底是什么?这是该书问世近两个半世纪以来众多红学爱好者的热门话题,也是长期争论不休的一个问题。从旧红学、新红学乃至近四十年来的红学研究,真是见仁见智,众说纷纭,可以说迄今学术界仍未形成一个共识。本着实事求是的态度,笔者也想谈谈个人一点的陋见。

  • 标签: 《红楼梦》 曹雪芹 贾宝玉 大旨谈情 小说 贵族家庭
  • 简介:孔子在《论语·为政》中对诗三百“思无邪”的评价,历来被解释为“思想纯正”,但本人窃以为“邪”应该理解为“伪”,则“思无邪”则应解释为“真实”更为恰当,同时例举了《诗经》中的几首爱情诗作为佐证。

  • 标签: 《论语·为政》 思无邪 《诗经》 爱情诗
  • 简介:好像总是下午,不同的女朋友,会对我说起她们和新认识的那些男人第一次的细节。亲吻或者其他什么。那些男人,我之前没听说过,但随着时间过去,大部分男人我都会见到。跟男人的那些事,女人不会不说的。每一回都是。每次我都问,有什么不同?她们微笑起来。有一次,一个女朋友说:"房间里充满烟和酒的气味,但他身上却没有。我没闻到什么,连沐浴液的气味也没有。他的整张嘴,闻起来是没有什

  • 标签: 创作 男人 大脑 写作 气味 情感
  • 简介:文化哲学视界中的“文化”范涛具有不同于一般文化研究领域中“文化”范畴的特定规定性,作为文化哲学研究之对象的“文化”必须具有人本性和总体性的特征。与之相一致,文化哲学在基本旨趣上不是对文化现象的一般描述与解析.从根本上在于通过对文化的探讨,在最深层次意义上探讨人本身及其存在。因而,文化哲学就不能定位为哲学的一个分支或部门哲学,而是哲学发展史上的一种新的哲学形态。

  • 标签: 文化 文化哲学 旨趣 定位
  • 简介:让色调变幻的粉与红开启这闪耀的新一季吧。第一组是高调.第二组是中间调,彰显一种大美范儿,不甜腻但高级,偏时尚杂志风格。摄影做减法.制造一些冲光和光斑.突显肤质的白透和妆容的干净。在大体感觉和色调上,以高明度的白色和粉色表现春天的明媚灿烂和万物盛放的蓬勃生机。水晶重工的头饰折射出斑斓的光彩.晶莹剔透。粉色复古波波头和荧光粉红表现出桃花绽放的主题.预示着温柔的春天即将过去,热烈明快的初夏即将到来。

  • 标签: 创作 时尚杂志 荧光粉 色调
  • 简介:其实真的有这种假象,当我在创作的时候,会产生一些怪异的想法:面对一只挂满了蓖麻子的话筒;双脚浸在冰湖当中;一个爱好滑冰的中年女子再抱怨天气,湿漉漉的头发披挂下来;最常出现的是站在狭窄的木质讲台上(鞋跟撞击出的咚咚声如同一阵为舒缓紧张的咳嗽)面对一群旱獭讲授火箭喷射器的工作原理。

  • 标签: 创作 工作原理 中年女子 喷射器 蓖麻子 假象
  • 简介:一、软陶的由来与发展软陶来自于欧洲,于1933年被一位洋娃娃制造商的女儿Mrs.Rehbinper所发现,在当时,软陶只是一种化学副产品,因为在第二次世界大战时,没有适当的材料做娃娃头,所以就用此化学副产品做实验。Mrs.Rehbinper发现这项产品不但可以捏塑形状,还可以经烘烤后,使之硬化而永不变形。

  • 标签: 软陶 创作 副产品 MRS 制造商 化学
  • 简介:“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”,是马克思、恩格斯关于人类社会未来前景的纲领性描述,是共产主义学说的凝练表达。共产主义作为一种总体性的历史理论,其根本的立脚点是作为“人类史前史”终结同时又是“人类社会”或“社会化人类”新开端的无产阶级。共产主义作为无产阶级的“感性意识”及其理论表达,是马克思主义世界观和历史观的核心所在。

  • 标签: 共产主义学说 中国特色社会主义 历史理论 马克思主义世界观 人的自由发展 人类社会
  • 简介:<正>改编也是创作,但它是在原著的基础上进行的创作,因此,是否可称之为再创作。同一部小说或戏剧,在不同改编者的笔下,可以成为风格迥异、甚至连内容都有很大差别的电影剧本。同一个改编者,对待不同的作品,也绝不会重复雷同的改编手法。和创作一样,再创作也是没有一定之规的。我曾经参加过三次这样的再创作:根据小说改编的影片《战火中的青春》《闪闪的红星》,根据中篇小说《射天狼》改编的电影文学剧本《道是无情胜有情》(暂名,载1983年第2期《八一电影》)。这是三种不同方式的再创作。我就此谈一谈自己的粗浅体会。一《电影艺术》曾经发表过一篇文章:《忠于

  • 标签: 再创作 改编者 中篇小说 电影文学剧本 风格迥异 不同方式
  • 简介:几年前的春天,柳丝被春水一缕缕染绿,粉红的桃花、雪白的李花、金黄的油菜花开在嘉陵江两岸。清晨,鸟儿在枝头婉转歌唱,跟着燕子轻盈的舞姿,我来到川北一个朴素的山村小学,看见一个打着光脚丫的小女孩牵着一个小男孩的手,高高兴兴走进校园。上课的铃声响了,我来不及问那个女孩的名字,但她银铃般的笑声回响在我耳畔。从此,这个单纯美丽的女孩在我脑海里挥之不去.

  • 标签: 创作感言
  • 简介:<正>1950年我在上海育才学校学习美术,当时我17岁,第一次听到王琦先生给我讲毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,讲得很生动,印象很深。当时发给我们的这本书,我一直保存到现在,不断学习,它指引着我一生的文艺道路和艺术实践。

  • 标签: 育才学校 艺术实践 我在 《讲话》 社会内涵 黄河纤夫
  • 简介:<正>为繁荣创作,振奋精神,交流、分析、探讨当前文学创作动态和昆明地区中青年作家创作现状,深入挖掘昆明地区丰厚博大的人文资源,寻求"文学滇军"的突破和超越,昆明作家协会于2003年10月下旬,在昆明北郊风景秀丽的卧云山庄,举办了为期五天的"昆明地区中青年作家创作笔会"。这是昆明作协继2000年召开的"昆明地区文学创作研讨会"和2001年召开的"昆明地区文学评论研讨会"后的一次作家坦诚聚会。黄尧、胡廷武、李霁宇、黎泉、存文学、夏天敏等三十多位作家出席了会议。

  • 标签: 夏天敏 青年作家 霁宇 昆明地区 文学评论 作家协会
  • 简介:我出生在新疆古尔班通古特沙漠边的一个小村庄里。到了那里就像走到世界尽头,前面是一望无际的古尔班通古特沙漠,背后稀稀拉拉的两三个村子,一条不知修于何年的大渠穿过荒野流向我不知道的远处,很少有水流来。玛纳斯河从村边淌过,曲曲折折流向沙漠。河水是咸的。村里人用含碱量极高的河水浇地,一块好地种不了两年就变成盐碱

  • 标签: 古尔班通古特沙漠 小村庄 玛纳斯河 沙窝 含碱量 水浇地
  • 简介:水墨作为一种传承中国传统文化主要媒材,在艺术发展日趋多元的今天,依然为艺术家们所青睐,这是由于水墨材料的自身的单纯性,它的空灵与淡泊涵盖了繁纷复杂的世界,使之更容易建构当代艺术家理想的精神王国.

  • 标签: 创作随感
  • 简介:关于创作我喜欢米勒的画,是因为在他那完美的艺术形式中蕴含着的朴素感情打动了我;我喜欢伦勃朗的画,是因为在他那神奇般的光影下隐含着的人性本质;我喜欢哥雅的画.是因为他能用娴熟的技巧体现出超乎寻常的人类的真实本性。我喜欢德拉克罗瓦的画,是因为他富有浪漫主义的创作激情。

  • 标签: 创作激情 随感 艺术形式 人性本质 浪漫主义 伦勃朗