简介:杨周翰(1915-1989),西方文学家、比较文学家。祖籍江苏省苏州市,生于北京。1933年考入北京大学英语系,1935年赴瑞典协助美学史家喜龙仁编写英文本《中国绘画史》。1938年回国在昆明西南联合大学英文系学习,1939年毕业。1939年至1946年,任西南联大外文系助教、讲师。1946年赴英国牛津大学,重读英文本科,1949年毕业。毕业后在剑桥大学图书馆工作一年,整理汉学古籍。1950年回国,任清华大学外语系副教授。1952年院系调整后,到北京大学任西方语言文学系副教授、教授,并曾担任文学教研室主任。曾任中国比较文学学会会长、中国莎士比亚研究会副会长、国际比较文学协会(ICLA)副会长、中国作家协会会员、北京市文联委员。主要著作包括:《攻玉集》、《十七世纪英国文学》、《镜子与七巧板》。
简介:摘要“带瘤生存”的观点是为周岱翰教授首创。本文总结周岱翰教授在“带瘤生存”观点的指导下,如何对肺癌患者辨治用药及“带瘤生存”的内涵。
简介:在中国当代比较文学和世界文学研究中,杨周翰堪称一位大师级的人物。他早年领衔主编《欧洲文学史》,对现代主义以前的欧洲文学有着总体的把握和精当的描述。上世纪80年代后期以来他步入比较文学研究领域,并开始发表中西比较文学方面的论文。但他的研究并没有受到欧洲中心主义的束缚,而是强调作为中国学者研究比较文学,一定要有中国人的灵魂,也即从中国学者的视角来看待世界文学;此外,他对中国古代文学和诗学也有着很深的造诣,在对中国文学的研究中,他也能自觉地将其放在一个广阔的世界文学语境中考察研究。即使在对国别文学——英国文学的研究中,他也始终贯穿着一种比较的视野和中国的理论视角。这些都是他能够赢得国际学界尊重的重要原因,同时也是我们今天纪念他并继承他留给我们的遗产的重要原因。
简介:隋朝末年,太原人李渊镇守河东。其子李世民不仅文武双全,而且还练得一手好字,是个胸怀大志的青年。那时晋阳一带,到处都流传着歌颂晋国开国国君唐叔虞的功德。李世民从小就对唐叔虞怀着仰慕之情。当时隋炀帝荒淫残暴,肆意欺压百姓,搅得天下不安。李世民常常跑到晋祠唐叔虞祠内,跪拜在唐叔虞像前,痛斥隋炀帝祸国殃民的暴行,并发下誓言:推翻隋朝,为民除害,得天下后,效唐王一样,把国家治理的繁荣强盛。后来,李世民辅佐父亲李渊在太原起兵,推翻了隋朝,为发扬唐叔虞治国功德,故定国号为“唐”。李世民继位时,年号称“贞观”。他吸取了唐叔虞及历代开明君主的治国方略,大胆地进行利国利民的改革,把唐朝治理成一个繁荣强盛的大唐帝国,出现了历史上有名的“贞观之治”时期。继位20年后,唐太宗李世民重游晋祠。入唐叔虞祠,当年仰慕之情景历历在目。想到天下已得,四海升平,不禁豪情大发,即挥笔书写了《晋祠之铭并序》一文。全文1203字,字字刚劲有力,飞逸洒脱。文中造句颂扬了唐叔虞治国功绩,揭露了隋炀帝残暴无道,同时宣扬了唐王朝“兴邦建国”,“以政为德”的政治思想及实行均田减赋等开明政策。全文刻在一块高1.95米的石碑上,从内容到字体,表现了李世民不愧是中国历...
简介:马国翰是清代著名的辑佚学家、藏书家。他重视小说类文献的收藏,收藏小说总数在三百种以上,包括四十余种小说抄本。马国翰收藏有较多的小说珍本,包括宋本《周秦行记》、《顾氏文房小说》以及《名姬传》、《应谐录》、《坚瓠集》等流传稀少的小说。《玉函山房藏书簿录》从考书名由来、著录同书异名、辨析作者、探讨卷数分合、论版本优劣、概述内容、评点文风、纠正错讹等方面对小说进行综合分析,但也存在着一些不足。