简介：<正>近人王古鲁先生所辑录的《明代徽调戏曲散出辑佚》(1956年上海古典文学出版社)收辑明代弋阳腔系统所谓徽调、青阳调、池州调等加滚唱的民间戏曲16出。明代戏曲盛行,在民间也就流传了这么二批戏曲散出(即今之所谓“折子戏”)集子。如《新刊徽板合象滚调乐府官腔摘锦奇音》(简称《摘锦奇音》)、《新刻京板青阳时调词林一枝》(简称《词林一技》)、《鼎刻时兴滚调歌令玉谷调簧》(简称《玉谷调簧》)、《鼎雕昆池新调乐府八能奏锦》

简介：父亲是个戏迷。那时候,我们全家住在大山里。从我家瓦片沟到黄龙县城石堡镇,要翻过一座大山,步行三十五里。父亲到县城赶会,如遇上有灯戏,父亲便一定会听。等戏散场,大约在夜里12点左右。父亲再步行三十五里,从县城赶回家,常常要到天麻麻亮的时候。有一次,父亲在县城听灯戏,家里却遭了贼。山里的穷人家,家里没有一丁点儿值钱的东西,贼只好作罢。东西虽未丢什么,可把母亲和我们兄弟姐妹几个吓了一大跳。受了这场虚惊,父亲便很少听灯戏了。可父亲爱戏的兴趣并没有减。他常常从县城的书店里,买回一大摞剧本。什么《铡美案》《三滴血》《玉堂春》《穆桂英挂帅》等唱本,父亲都让我读给他听。那时候,我才上小学。唱本上有些字,我还认不全。但父亲让我读,我却不敢违抗,只好读给他听。遇到不认识的字,只好支吾过去。父亲不识字,也不追根问究。那时,父亲只知道剧本的大意就行了。剧本越读越多,剧本的情节紧紧地吸引住我,特别是那些唱词,大多经过千锤百炼,言极简而意深长,每读到这里,我都激动不已。这时候,我会一连读数遍,直至背下来。后来,我能述说许多剧本故事,背诵许多剧本唱段。上小学三年级的时候,学校开始让学生写作文。我由于从小受戏剧文学的熏陶,编写故事和描写事物...

简介：《太平春》是壮剧雏形的唱本广西／丁世博（壮族）我国少数民族戏曲艺术的产生与发展过程，是与本民族喜闻乐见的民间姊妹艺术有着紧密联系的，她们在肥沃的民族土壤中吸取丰富的养料茁壮成长，逐步形成具有浓厚特色的民族戏曲艺术。流传在田林、隆林、西林、凌云、那坡、...

简介：丑末宣初，日转扶桑，我猛抬头，见天上星，星共斗、斗和辰，它是渺渺茫茫、恍恍忽忽、密密匝匝，直冲霄汉减去了辉煌。一轮明月朝西坠，我听也听不见，在那花鼓谯楼上，梆儿听不见敲，钟儿听不见撞，锣儿听不见筛呀这个铃儿听不见晃，那些值更的人儿他沉睡如雷，梦入了黄粱。架上的金鸡不住地连声唱，千门开、万户放，这才惊动了行路之人，急急忙忙、打点着行囊，出离了店房，遘奔了前边那一座村庄。渔翁出舱解开缆，拿起了篙，驾起了小航，飘飘摇摇晃里晃当，惊动了那水中的那些鹭鸶、对对的鸳鸯，它是扑扑楞楞两翅儿忙啊，这不飞过了那扬子江!

简介：以重庆图书馆典藏的九百余种达一千余册近代巴蜀戏曲唱本为研究对象,通过对这一批产生于19世纪末至20世纪50年代的川剧、道琴、四川评书和小曲等唱本进行分类编目、整理研究,探讨其主要类型和主题意蕴,考究其独特的版本特征,分析其突出的艺术特色,以期更好地保护这一批珍贵的非物质文化遗产。

简介：【摘要】：随着国家素质教育的深入发展，国家对学生综合能力素养的培养达到了前所未有的新高度，其中音乐艺术素养的培养也是其中及其重要一项，学生通过学习能体验音乐的情绪，了解音乐的基本特征，感知音乐的艺术形象，对音乐产生兴趣，在音乐体验中唤起爱党、爱国、爱家乡的情感。地方民歌具有浓郁的地域特色，将民歌引入校园，走进学生课堂，让学生能够在音乐学习中理解自己家乡音乐的特点，更多地了解地方人情和历史，感受家乡音乐的魅力。

简介：本文詳細著録了倫敦大學亞非學院圖書館所藏89種廣府唱本,對該館的中文漢籍收藏來源進行了溯源,並對英國地區各大圖書館所藏廣府唱本的情况進行了全面介紹。

简介：【摘要】“小小课桌大舞台”是指将小小的课桌椅搬至大舞台进行阿拉贝拉班级合唱的一种形式，随着课程改革的深入，课程的理念主要聚焦于坚持以美育人、重视艺术体验、突出课程综合三方面。教师发挥主导作用选择民族本土化合唱作品进行排练实践，学生发挥主体作用在参与班级合唱的过程中能丰富自身的审美体验，加强团结协作能力，理解多元的民族文化。本文将以厦门六中合唱团演唱的《鱼歌》为例，探寻美育体系下班级合唱本土化排练实践的成果和意义。

简介：【摘要】“小小课桌大舞台”是指将小小的课桌椅搬至大舞台进行阿拉贝拉班级合唱的一种形式，随着课程改革的深入，课程的理念主要聚焦于坚持以美育人、重视艺术体验、突出课程综合三方面。教师发挥主导作用选择民族本土化合唱作品进行排练实践，学生发挥主体作用在参与班级合唱的过程中能丰富自身的审美体验，加强团结协作能力，理解多元的民族文化。本文将以厦门六中合唱团演唱的《鱼歌》为例，探寻美育体系下班级合唱本土化排练实践的成果和意义。