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27 个结果
  • 简介:天理概念是朱子哲学的核心概念。历来研究对此多有论述和阐发。对诸如理与气、形上与形下等概念的梳理和诠释,使我们对朱子哲学的整体框架和基本理路有了较为明确的理解。然而,天理的内涵到底是什么,换言之,对于什么是天理这个问题,却仍然没有给出足够说服力的回答。本文将以此为目标,通过对朱子相关论述的细致的哲学分析,以求对天理的内涵给出具体而明确的界说。

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  • 简介:近代以来批判程朱理学,"存天理灭人欲"无疑是一大罪状。人是血肉之躯,人有七情六欲,要把人欲统统都灭了,人还是人吗?乱翻书翻到《朱子语类》,朱熹说"人欲中自有天理","天理人欲只争些子","不为物欲所昏,则浑然天理矣","饮食者,天理也;要求美味,人欲也"。朱熹的话不难懂,所谓天理人欲,好像和我们批判的不一样。朱熹的意思是,天理人欲其实

  • 标签: 存天理 天理人欲 程朱理学 《朱子语类》 汽车拥有量 知耻
  • 简介:臧乐源教授的《天理人伦寻求录》一书,由华文出版社于2006年出版了。该书分上、下册,共有七部分:哲学天地、道德世界、人生驿站、职业纵横、爱情画苑、社会长廊、平生掠影。其中前六部分汇集了作者自1951年至2006年的主要著述,最后一部分记述了读者、学界同仁与学生对臧先生为人为学和学术成果的中肯的品评。读过臧先生的书,我以为他的伦理学研究大致有如下几个特点。

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  • 简介:"蜗牛"罗相昱2012年的球员锦标赛最大的焦点话题,来自于有"蜗牛"之称的韩裔美籍球员罗相昱,因其打球过分缓慢,拖慢比赛速度受到广泛质疑。在球员锦标赛的锯齿草TPC球场,罗相昱让所有选手皱眉。击球之前,他不停摆动,时不时后退重新来过,有几次,他还会故意击不中球,以便重新开始。

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  • 简介:全国人大常委会12月17日决定把审议“反分裂国家法”列入本届第十三次常委会议程。自此,一部全国人民呼唤已久、盼望急切,促进祖国统一的法律制订程序正式启动了。这是我国最高权力机关把全国人民的意志集中起来,使之法律化,形成强大法制力量的重要步骤,

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  • 简介:天理为善而人欲为恶,这是朱熹天理观的道德价值论的基本理论表达。道德价值论是任何一种道德理论体系的基石,探讨朱熹天理观的道德价值论,对于深入研究朱熹的天理观有非常重要的帮助。

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  • 简介:如今的商业社会,很多美好的东西都被货币化,心为物役。无论是贫穷之人还是富贵之人,很多人总会觉得自己活得很累。大家追求更强、更快、更多的欲望之心如同与自己的影子赛跑一样,永无止境。然而,真正能够建立起一番事业的人,~定是那些内心强大而有力量的人,这些人知止得定,因定得静。

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  • 简介:学界关于湛若水与陈白沙思想关联的历史评定大多在“白沙宗子”与“出入有间”之间犹疑不定。本文则另辟蹊径,主要选取湛若水在白沙身后所作对白沙学旨的描述和体现其整体认识的祭文、碑铭等作为考察对象,通过内在的文本分析以及其间细密关节与具体分殊的扣问,揭示天理之学与自然之旨的互动与融合、继承与创新,从学问主旨与整体精神来把握二人思想的关系。可以看出,湛若水对自身学问归属有着自觉、深刻的认识,并通过对“天理”、“中正”与“自然”的融通在理论上建构起与白沙之学的实质学承,使之接续上孔孟学脉,从而建基于更加广阔深厚的儒学传统的土壤中。

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  • 简介:针对目前在所有设计领域占主导性地位的"刺激消费者无休止的欲望为终极目标"的设计指导思想,文章从产品设计角度出发,通过分析"天理"自然在产品设计中的影响,探索设计者如何遵循自然,秉持持续、和谐发展设计观,并从产品语义学角度分析研究在设计过程中如何把握"人欲"尺度的控制与运用等,论证"存天理,灭人欲"之观点在产品设计过程中具有切实可行的根本性指导�

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  • 简介:<正>理学是儒学的继承和发展。理学的最大特色是天理论。理学家认为“三纲五常”即至诚至善的天理,万物与人在物化过程中都不同程度地禀受了天理,但人心是“气聚之物”,它包含了邪恶的因素——人欲,人若不时时具警惕之心,人欲就会将天理遮蔽。理学家因此而认为人有两重人格心理:人心与道心。人心即人欲,道心即天理。“人心惟危,人欲也;道心惟微,天理也”(《河南程氏遗书》卷十一)。所以他们强调以天理来克制人欲,即“存天理,灭人欲”。二程说:“不是天理,便是人欲。……无人欲即皆天理。”(《河南程氏遗书》卷十五)朱熹说:“天理人欲常相对。”(《朱子语类》卷十三),“学者学圣人,存

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  • 简介:编者按:“天理人欲”之说本于《礼记·乐记》,乃孔门七十子之学。其说认为人类的行为有两条截然不同的走向,一为以人化物,一为以物化人。以人化物称之为人文、文明,以物化人则“灭天理而穷人欲者也,于是有悖逆诈伪之心,有淫泱作乱之事”,此为大乱之道,亦可以说是反人文、反文明之道。但我读宋儒“存天理,克人欲”、“存天理,去人欲”、“存天理,灭人欲”诸说,似觉并非对宋人言之,而恰是针对今人立言,似乎早已预见今日人欲横流之一幕。永州政协何明玲副主席近撰《存天理顺地利抑人欲——读周敦颐(太极图说)(通书〉有感》一文,先在永州红网“理论学习”发布,又在旗洲书院“国学论坛”宣讲,其阐发、解读大儒周子遗言,极中肯,极平顺,极尊崇,乃又切近时义。作者为在位官员,所论出乎胸臆而不假秘书、不套陈言,于今之世,岂易得哉?故亟为刊发。

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  • 简介:这是一起震惊江西省内外的特大纵火骗保案。熊熊大火夺去了3条鲜活的生命,致使3人重伤,129万元财产顷刻间化为乌有,烧毁建筑面积3330平方米,300多名无辜百姓陷入了灭顶之灾……2001年12月1日,凶手被江西省高级人民法院判处死利,缓期二年执行。透过这桩惨痛的血案,人们可以看到一个原本淳朴、懦弱的男人,在爱情与金钱这两柄双刃剑的重压下是怎样扭曲了灵魂的;那貌合神离的婚姻是臬风刀霜剑的;他又是怎样铤而走险制造这宗骇人听闻的惊天惨案的……一位哲人说:金钱一旦控制了人,便摧毁了良知和人性。

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  • 简介:日本天理大學圖書館藏有《西厢記》明清珍稀刊本四種:明萬曆刊《元本出相北西厢記》、明萬曆間三槐堂刊《重校北西厢記》、明萬曆間游敬泉刊《李卓吾批評合像北西厢記》、清康熙間潘氏渚山堂刊《西來意》,均爲塩谷温舊藏。兹作介紹。

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  • 简介:<正>新野县人民文化馆于一九七九年整理古籍时,发现一部重要史料书,经北京图书馆鉴定,系清嘉庆二十五年(公元一八二○年)文盛堂私刻本《靖逆记》。此书一册六卷,木版印刷,线装白口,单黑鱼尾,左右双边,半页九行,行二十一字,共九十三页,三万五千余字。纸微黄略脆,正光背涩,属毛边纸。书高25厘米,阔14厘米,封皮已残,并有二十多页天头蚀破,幸无殃及字句。此书系解放岳由民间搜集而得,整理时又特为制

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  • 简介:摘要随着我国智能电网的高速发展,架空送电线路在电网中占据着极为重要的地位和作用。由于其拉线距离长、涉及领域广,且主要聚集在城镇、田野或丘陵等,受外界环境的影响以及人为因素的影响,在维护管理中存在一定的困难。为确保电网系统安全可靠实施,对输配电线路的维护管理工作提出了更高的要求,至此,需要我们全面把控线路运行情况,同时有计划、有目的的排查线路问题及质量安全隐患,确保输配电线路的正常运行。因此,本文对输配电线路的运行维护与管理措施进行探析。

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  • 简介:去年为纪念张闻天诞辰110周年,中共党史出版社决定再版一批张闻天的书籍共8本,其中有《张闻天文集》四卷,和《张闻天早期文集》(除译著外的全部早期文稿)、《张闻天社会主义论稿》两本专题文集,此外还有两本《张闻天年谱》(上下)。今年这批书籍再版的即将完成,又适逢迎来中国共产党建党90周年,也算是对党的生日的一份贺礼。

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  • 简介:本文认为,伊川易学的传统上溯到王弼是不够的;伊川易学"即事尽天理"之说,已经在宗教的层次上把握了的深义,可以追溯到马王堆易学的传统;与王弼易学不同的是,伊川易学在注重义理的同时,并没有尽黜象数,而是与马王堆易学一样,同时兼顾了卦画爻象的基本性质;比较伊川易学与帛书,使我们对宋易的来源有了进一步的认识:不仅宋易义理之学与帛书易学有着密切的关系,而且宋易象数之学与帛书易学也有不容忽视的关系;在宋易来源的考察中,只有超越义理易学与象数易学的学派偏见,才有可能对此问题有真正的再认识:在宋学中占有重要地位的宋代易学,其来源也许与马王堆帛书之学有密切的关系.

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