简介：关于和谐,古今中外研究论述者颇多。当今社会,更是引起学术界及社会各界的广泛关注。为此,将和谐理论上升为“和谐学”是非常重要的。要构建“和谐学”,必须科学界定和谐的范畴,了解和谐理论的丰富内涵,把握“和谐学”的理论体系和学科性质。

简介：它以古人对小说的文体研究、文本批评和对小说存在方式的研究为主要对象,以理论观念为标准研究古代小说批评,来确定小说学或小说理论批评的研究对象

简介：作为我国古代语言学的奠基之作,《尔雅》自汉代问世以后,受到了我国历代语言学家的重视.人们对《尔雅》的研究可以大别为两类:一类是对《尔雅》本身的研究,一类是广续《尔雅》之作.本文通过对其中较为重要的著作的论析,初步勾勒了雅学研究的基本脉络及其演进轨迹.

简介：汉字的“字”具有三种涵义,因而汉字学应该区分三个平面,形成三个学术系统,建立三个分支学科,即汉字样态学、汉字构形学和汉字语用学.汉字语用学是研究汉字使用职能和使用现象的科学,也就是研究如何用汉字记录汉语或者实际上是怎样用汉字记录汉语的科学,主要内容包括汉字的记录单位、记录方式、使用属性、字词对应关系、同功能字际关系、用字现象的测查描写、用字规律的归纳总结、用字变化的原因分析等等.

简介：本文按照从一般到个别，从现象到本质的逻辑线索，层层递进，描述了一个理想中的电影学学科的基本框架，并且提出了一种从学科视界研究电影学的方法论，这种方法论将是《电影“学科”学》的雏形。全文将电影学学科建设宏观问题条分缕析为“学科概念生成”“学科成立条件”“学科分化规律”“电影学跨学科现状”“学科区域形成”“学科矩阵生成”“学科知识分层”“学科研究路径”“电影学学科结构”“电影学学科体系”十个微观问题，并分别论述其内涵，进而勾勒出《电影“学科”学》的基本面貌。

简介：在中国传统音乐研究领域,琴学是一个历史悠久而又绵延未绝、内容丰富而又地位特殊的门类。说它历史悠久,是指自从三千年前有了琴这件乐器,有关琴的创作、表演、传承、审美及社会功用等记载就随之出现了,这正是渊源流长的中国琴学的滥觞;说它绵延未绝,是指它同中国的文化传统一样,从其萌发直到20世纪,它从来没有中断过。如此漫长的历史和顽强的艺术生命力,在世界乐器历史上也是罕见的;说它内容丰富是指它独立地建构了一个包括曲(琴曲)、调(琴调)、律

简介：⑥这个现象环正是电影现象学所要面对的,电影现象学,三、电影之光与现象学的第二次目光给予

简介：在史书编纂的语言表述方面,我们编纂史书、制订义例应该立足于史学思想,史家的史学思想是通过义例体现在史书中的

简介：<正>胡有清同志的《文艺学论纲》(南京大学出版社1992年版)力求贯彻“立足当代,统摄古今;立足中国,面向世界”的原则,在理论阐述和探讨上尤其重视现代化和民族化的结合,其中不乏新的发现和见解。是一部便于教学的文艺学教材。首先,这本教材的“新”,表现于对文艺理论体系和文艺学方法论的综合评论和探索上。新时期以来,出版了相当数量文艺学教材。这些教材不同于五十年代中期写的那样以引进苏联文艺学为主体,也不同于五十年代末、六十年代初写的那样以阐述毛泽东文艺思想为主体,或是以广泛地引进二十世纪以来欧美各文艺美学学派的各种各样的文艺思维模式为主体,大都着力于文艺学理论体系的构建和文艺学方法论的绍介及应用。

简介：史书体裁作为历史编纂学的主要内容,在史书编纂体裁方面,[4](p281)清代学者章学诚则第一次把史书编纂分为纂辑之史(记注)和著作之史(撰述)两个层次

简介：⑥这个现象环正是电影现象学所要面对的,电影现象学,三、电影之光与现象学的第二次目光给予

简介：今日世界,科学技术突飞猛进,环境问题却日益严重.无情的事实说明,环境危机与人类的精神危机紧密相连.人类需要从宗教的视野重新考察自己的世界观和伦理.因为,无论是有意识或无意识,宗教都主导着人类看待自然的基本态度.而且,宗教具有道德力量,可以促使人类尊重自然,为生态保护提供精神动力.当前世界各种宗教正在对环境危机做出积极反应,宗教与生态学之间的对话日益扩展.

简介：杜诗史料学论纲胡可先杜诗史料学是杜诗学研究的基础，也是非常重要的方面。史料学的范围相当广泛，广义地说，举凡杜诗的目录、版本、编纂、注释、辑录、考订等，都可以归入史料的范围。千余年来，对杜诗的著录、编纂、注释、版本等方面的研究，取得了巨大的成就，也形成...

简介：<正>雅学的产生是一种文化现象。同时,它又是以文化为成因和服务对象,因而雅学与文化(尤其是精神文化)具有血肉相连的密切关系,弄清这二者之间的关系,不仅可以从文化视角摸清雅学的成因、动因及轨迹,对雅学进行科学总结和建构,而且还可以借助雅学宝藏来探寻某些文化秘密,为文化史的建构提供宝贵的材料,本文仅选择几个不的角度,就雅学与文化的关系提出几点粗略的看法,以期引起方家的关注。

简介：读《中国犯罪学论纲》李晓明同志撰著的《中国犯罪学论纲》，已由中国审计出版社出版发行。这是一部具有一定理论深度的学术著作，此书的理论体系颇具新颖性，许多观点更具独创性，不愧是我国犯罪学研究的一部有价值的著作。笔者认为，此书有下述几个方面的特点：第一，理...

简介：民族语言学研究语言与文化,用社会学的方法研究语言与用语言学的方法研究民族也不大不相同,但民族语言学是以民族语言为研究单位而不是以社会语言为研究单位

简介：“境遇学”是如何应对境遇的“学问”，其着眼点在于提升个体生命的“境界”。《周易》是集中体现中国古代“境遇学”的一部代表性著作。《周易·大象传》所预设的境遇是方方面面的，其应对之方也是随宜变化的，其中体现着非凡的道德智慧。但它属于“不占之易”，可操作性不强。当代西方的SWOT分析法（又称“态势分析法”）从优势、劣势、机会、威胁四个方面作企业战略研究与个人生涯规划分析，与《周易》境遇学有很强的互补性。本文尝试将中国古老的“《周易》境遇学”与当代西方“SWOT分析法”相结合，提出“《周易》境遇学SWOT分析法”。

简介：本文概要地阐述了作者多年来致力于马克思经济学创新所取得的思想成果。作者建立了以“自主劳动”、“社本”、“需要价值”这样三个全新范畴为基础的新的理论体系。这一体系以其提出的社会主义商品价值构成公式为总纲，以自主劳动为基本范畴、社本为基础范畴、需要价值为中心范畴。论证了需要价值规律是社会主义市场经济的基本规律，构筑了作为社会主义经济运行机理的新马克思经济学理论体系框架。

简介：教育学是一门学科吗？这个“赫尔巴特难题”是所有教育学人最希望得到正面回答的问题,也是教育从业人员尤其是中小学教师关心的问题,因为它关乎圈内人的社会地位、入业门槛和待遇高低.华东师范大学终身教授叶澜在20年的“新基础教育”研究和30余年教育学基本理论和方法论研究的基础上,出版专著《回归突破：“生命·实践”教育学论纲》,系统探讨和正面回答了上述问题.本书不仅是叶澜教授的学术集大成之作,且可称是面向世界、发出当代中国教育学声音的代表之作.

简介：c+n自主劳动(劳动的社会主义形式)价值的社会主义形式社本价值所用社本价值(C)所费社本价值(c)需要价值(n)公共需要价值社会需要价值(n1)集体需要价值(n2)个人需要价值(n3) ,〖JZ〗需要价值理论体系图示需要需要一般利益利益一般自主利益(利益的社会主义形式)自主需要(需要的社会主义形式)劳动劳动一般价值价值构成一般,需要价值就是社会主义生产目的