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  • 简介:伦理学视角对课堂对话进行审视,对于形成师生彼此尊重的课堂氛围,转变教师“师本位”的观念,形成民主、开放、平等的信息传递方式,提高信息的反馈效率,给予学生更多人性的自由与关怀和做人的尊严与自信。形成有伦理的课堂对话具有重要意义。

  • 标签: 课堂对话 伦理缺失 信息传递 信息反馈
  • 简介:一走出“轴心文明”20世纪,卡尔·雅斯贝尔斯提出了一个对人类文明史具有很强解释力的原创概念:“轴心时代”,同时也给世界留下一个副产品:“轴心文明”与“轴心意识形态”。

  • 标签: 哲学对话 道德形态 人类文明史 精神 伦理 雅斯贝尔斯
  • 简介:由阿佩尔和哈贝马斯共同创立的对话伦理学可谓当代德语圈内重要的哲学流派之一。对话伦理学如何在道德怀疑论盛行的年代开创出一种新的规范伦理学说呢?基于对阿佩尔和哈贝马斯早期对话伦理学著述的细致研读,我们认为有关“言谈的双重结构”的语用学发现在对话伦理学奠基中具有重要意义,而阿佩尔和哈贝马斯在语用学进路上的差异与他们H后的分歧之间有着关联。他们的分歧主要源于先验语用学和普遍语用学的不同进路。

  • 标签: 对话伦理学 普遍语用学 哈贝马斯 先验语用学 阿佩尔 哲学流派
  • 简介:伦理学的研究似乎正呈现出两种不同的路向:一是注重史料的梳理,识读传统文本,考察先人智慧,试图以此得出符合历史本真的解释;一是采取现实的态度,瞩目生活世界的林林种种,面对各个不同的社会领域作出道德思考,提取其伦理层面,以规范具体领域的行为.

  • 标签: 伦理精神 《伦理精神的价值生态》 樊浩 书评 道德哲学
  • 简介:刑事程序是律师职业伦理最好的试金石。2012年《刑事诉讼法》修订后,中国律师在刑事辩护过程中的权利保障显著增强,不仅在侦查阶段就能以辩护人身份为犯罪嫌疑人提供法律服务,在调查取证和非法证据排除等方面也都较此前有了更多程序性权利。然而,更多的权利也意味着律师在实践中要对当事人和法庭承担更多的职业伦理义务,但目前国内学界对于律师职业伦理问题的探讨还基本停留在理论层面,缺乏以案例和实践经验为基础的研究。中国律师在刑事辩护中都遭遇了哪些具体的伦理问题?对这些问题是如何处理的?又有哪些国外经验值得我们借鉴?对这些问题都还没有令人满意的答案。

  • 标签: 律师职业 职业伦理 刑事辩护 实践经验 比较制度 《刑事诉讼法》
  • 简介:在1999年历经921地震后的台湾,公共工程重建的主流论述引导建筑设计思潮巧妙地与'地域主义'结合,在思维逻辑上,反省并接纳早期现代主义所拒绝的'地方性'环境因子,尊重长久被忽略的常民生活模式路线;在空间形式的表征向度上,'地域主义'与城市遗产保护所追求的原真性课题不谋而合。城市遗产是台湾社会的缩影,具有多元并陈、复杂与矛盾的本质,在遗产保护与活化利用的讨论决策过程中,核心议题是原真性多元化修护层级的判断,此与规划设计准则的决策伦理是不可分割的一体两面。整理归纳近十五年来台湾在遗产保护与活化利用的探索方向,逐步建构城市遗产调查研究方法论与保护决策之层级性思维,为城市遗产保护与再生活化效益价值评估时,从中发掘具有保存价值与规划伦理决策意义的讯息,一同建构兼顾地区人文性与永续发展的规划设计理论。

  • 标签: 原真性 城市遗产保护 保存伦理 再生活化效益
  • 简介:本文以清末伊斯兰教学者马德新的伦理思想为切入点,讨论了伊斯兰教与儒学在伦理层面的辨异及对话,从而对马德新在伦理层面"伊儒对话"思想的现实意义及价值给予充分肯定。

  • 标签: 伊斯兰教 儒学 伦理思想 对话
  • 简介:被罗蒂称作继续柏拉图对话做到“双扩大”的20世纪中叶开始的跨大西洋对话,是一次论题广、历时久,学派与人数多的现代哲学对话。其许多成果和价值之中有一项内容是对话哲学。它的丰富内涵与多样形式成了后冷战时代展开全球对话的动力和先声。以之为参照对诸如国际政治对话、天人对话、跨文化对话、与古典传统对话等进行考察,会发现各有不同的内容、限度、伦理要求与效果。若再继承古代《孟子》、《公孙龙子》、《天问》、《天对》、《声无哀乐论》等著作中的对话传统,定能丰富其内容、扩大其范围、促进人类新文明的发展。

  • 标签: 哲学对话 对话哲学 对话伦理 双向互动 换位思维
  • 简介:人类的实践活动总是或多或少地伴随着风险。从一定意义上可以说,风险社会风险的实质是人本身的风险,因为人是风险的制造者。但同时,由于风险的前因后果已经不再是简单的线性关系,从而使责任的承担者很难或无法得到确认。这就导致了对风险后果负责的只能是“一般化的人”,而“一般化的人”往往意味着风险后果的无人负责,这也是风险产生的重要原因。

  • 标签: 伦理风险 责任伦理 实践活动 社会风险 线性关系 前因后果
  • 简介:对待古老的“孔家店”,“打倒”是不行的,“转化”是必要的,然而“重构”才是根本的。不应该将儒家伦理与基督教伦理简单对比,将前者看成“普遍伦理”,而将后者贬为“特殊伦理”。实际上,儒家伦理既是一种“普遍伦理”,也是一种“特殊伦理”,前者表现为“天人合德”的终极原则、“仁爱”的普遍原则与“先仁后礼”的先验礼制原则,后者表现为“五伦关系”中那种“各得其所、各就各位”的“序位伦理”。“德”与“位”的统一就是“普遍伦理”与“特殊伦理”的统一,因此,儒家的“德位”之思具有深刻的形而上意义。

  • 标签: 儒家伦理 基督教伦理 普遍伦理 特殊伦理 德位合一
  • 简介:是周六,女人还是很早就起了,昨夜里她心里有了个想法,想把孩子送到他外婆家,和男人过一个两个人的周末。

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  • 简介:淮安王可:我很想帮妈妈做家务,可老妈总说你这干不了那干不了的不让我干,怎么办?

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  • 简介:初秋的北京,我们在元大都遗址公园后的一栋小楼里,找到了正在办公桌前忙碌的刘公勤。身为全国政协委员、中通诚资产评估公司总裁,前不久又新当选为中国资产评估协会副会长的她,显得十分干练。她在评估行业走过的历程让人充满了好奇和敬意。在交谈中,我们感受到刘公勤对事业不倦追求的精神。

  • 标签: 中国资产评估协会 对话 全国政协委员 遗址公园 公司总裁 评估行业
  • 简介:时间:1983年。地点:长江中上游。贵州。纳雍县张家湾镇补作村一间茅草屋内。一盏豆大煤油灯下,一个小孩对他的父亲说:“爸爸,上面大岩口的泥沙又泛滥了,路上冲了一地,车都不能通过。”

  • 标签: 对话 长江中上游 张家湾 纳雍县
  • 简介:汉中陈家浩:我的同桌真是胖,每次老是占那么多地方,害得我老挤着,跟他一块坐真倒霉!

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  • 简介:冷林以下简称"冷",何云昌以下简称"何"冷:从我注意到你开始,《摔跤》、《枪手》、《天山外》、《击鼓传花》,《视力检测》,《一袋水泥》、《抱柱》等作品都给我很深印象。它们是和承受力、检验某种意志力有关,是对身体、或观看人群的试验。像《摔跤》、《击鼓传花》等都是互动的,但大部分作品都是自我和自我的对话,和自我承受力有关系。对此我一直很关心,因为从90年代中期开始就有这样的作品,最初的张洹的《65公斤》,《十二平方米》,

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  • 简介:传统站在悬崖上一些人站在传统上山很大夕阳很大燕子飞去又飞回峭壁上那棵松树在一场雷击之后去年就老了

  • 标签: 对话 燕子飞 传统 夕阳
  • 简介:孩子和男人坐得很近,脸几乎就要贴在一起了。看得出来,孩子很兴奋,稚气的脸上写满了笑容。“爸爸,”孩子说,那口气像是在呼喊,“告诉您一个好消息,我当班长啦!”

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  • 简介:言为心声.语言能反映一个人的心理活动,气质风度,性格特征。在文学作品中.对话是一种经常采用的表达形式.在推动情节发展,刻画人物形象、表现主题方面起着重要的作用。

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