简介：放映厅小时候,父母常年外出打工,我和弟弟就由爷爷奶奶照顾。爷爷奶奶一并照顾的,还有伯父的孩子——我的堂兄、堂妹们。吃饭的时候,我们都喜欢端了饭碗挤到爷爷奶奶的桌子边。爷爷读过古书,讲究'食不言,寝不语',但我们这群孩子太过懵懂愚顽,吃饭的

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简介：在教学中我们发现，虽然老师们说了很多很多，但同学们对动词的时态并没真正理解。英语动词的时态，其实就是动作的发生状态。同一个动作在不同的时间里发生，就形成了该动词的不同时态。反过来也可以说，动词的不同时态，表明了动作是发生在不同时间里的。这一期，我们就来简单总结一下小学阶段，动词最常见的四大时态，也就是动作在四个最常见的时间段里发生时，它们的具体表达形式。

简介：一个英文句子是不可以没有动词（v.）的。英文句子的用法，首先就是动词的用法。但无论老师在学校教过多少遍，很多同学在句子中使用动词的时候，还是常常会犯错。在这一期的语法课堂，我们就来简单说一下动词使用的四大基本法。第一，动词后面接名词或代词（宾格）。动词代表动作，动作往往是需要有对象的。这个动作的对象一般就用名词或者代词来充当。

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简介：很多同学说，英语的语法好难学啊，怎么办呢？Benson老师说：语法，与其说是规则，不如说是习惯；一条语法，就是一个句子，一个使用习惯。英语语法可以在学习、朗读和准确翻译句子的过程中自然而然地掌握哦。以下14个关于名词（n.）单复数的实用句子，掌握了它们，大家就一定能明白关于名词单复数的语法啦。

简介：同学们的耳朵对“助动词”应该很熟悉了吧？但助动词有哪些？助动词怎么“助”？能回答这些问题的同学就未必很多了。首先，除了大家最常见的“do/does/did”这“三剑客”外，“can/may/must”（它们的全称其实是“情态助动词”）、“will/shall”以及它俩的过去式“would/should”等也是助动词，大家知道么？

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简介：学堂乐歌是近代音乐教育的原始起点和整体教育改革的关节之点,它是对几千年音乐不登大雅之堂观念的彻底否定,也是对人格教育、心理教育及人文素养育的一个重要肯定。江苏历来作为江南的代表性区域,在近现代教育史上占有重要地位。对其学堂乐歌及其特点的分析研究,具有代表性和可持续性,也对整个近代音乐教育有重要意义。

简介：摘要随着新课改的大力推行，传统的教育方法已经无法满足社会对学生的要求，所以教师应当及时转变教学理念和方法，把激发学生对物理学科的兴趣作为教学的首要目标，提高学生的物理综合能力。本文结合笔者自身的教学经验，围绕“营造快乐高效物理学堂”浅谈了一些认识。

简介：作为班主任，我希望将班级逐步转化为一个介于家庭与社会之间的、能够帮助学生提高综合实践能力、提升核心素质的“成长实践场”。我不仅关注学生在校期间的班级建设。还关注学生各个家庭教育环境的进一步优化。借此来帮助我的学生学会生活，同时满足家长群体对于班级管理的新期待。

简介：清末民初时期,中国开始向日本派遣一大批留学生,希望能够学习外国的各种先进技术,达到富国强兵的现实目标。其中,这些留学生也广泛汲取日本的＂军国民＂教育思想。归国之后,他们很多人开始积极从事音乐教育活动,创作了诸多学堂乐歌,中间蕴含着丰富的＂尚武＂精神。这些学堂乐歌集音乐性和文学性于一体,极大鼓舞了许多仁人志士的革命信心,可以看作是中国近代社会革命的催化剂之一,理应受到人们特别关注。

简介：段祺瑞的大名国人无人不知，但真正了解他从安徽来到威海并在武备学堂一炮走红内情的人，恐怕少之又少。世人只知刘公岛的水师学堂，而对于段祺瑞曾在此求学的北洋威海武备学堂却知之甚少。笔者近些年搜集到一些相关史料，整理成文，以此揭开北洋威海武备学堂神秘面纱以及段祺瑞与该学堂那段鲜为人知的历史……

简介：在清末救亡图存的号召下，女子学校教育广泛兴起，成为塑造新一代“女国民”的重要场所。女学堂要求学生摈弃缠足、华丽服饰和妆扮等传统女性身体美学特质，实现“去性别化”的身体改造。但是，女学生的身体仍被排斥在社会公共空间之外，意味着这种改造只是女性被纳入民族国家建设的一种手段，并未为女性带来相应的政治权利和社会地位。

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简介：一、法政兴学之背景清末民初是一个巨变的时代。从鸦片战争到辛丑条约,从被迫开放到实务兴国,从"师夷长技以自强"到"苞中外而计其全",一系列与中国传统社会相异的元素渐渐传入并渗透。也正是在这个时期,清廷实施新政,废除科举制,推广新学堂,派遣留学生。从被动到主动,我国的教育制度自此发生巨大变革,体现出中西方文化与价值观念的融合。自从被迫打开国门,法律成为外交的必然要素与教育的重要内容,法学教育的发展也加快了进程。

简介：中国学堂乐歌在清末民初对西方音乐旋律的借鉴,使得歌词产生文字层面的新格律,如果将其纳入白话新诗的视野,可以看出这些歌词已经初步具备新诗的诸种特征。其中的转换方式和途径值得梳理与分析：首先,西式旋律为文字提供宽阔的容纳空间,学堂乐歌的语言由此从单一的文言拓展为文白掺杂的形态;其次,正是因为学堂乐歌的语言基底有所更新,才能在此基础上谈论其对于白话新诗从“格”到“律”的内部建构;再次,这种建构不是直接产生,学堂乐歌要呈现出属于文字的质感,还需经过从“唱”到“读”的转化。

简介：中国的师范教育滥觞于1897年南洋公学师范院,而吉林省直至清末,在“教育救国”社会思潮的涌动下,以日本为效仿对方,以《奏定学堂章程》为指引,才出现了为普及小学教育和培养初等教员而设立的师资培训机构——师范传习所。尽管自建立之初范传习所就被视作权宜性质的过渡,但由于普及性高,覆盖面广,在清末十余年间仍未消亡,并且为吉林地区输送了大量的初等教育师资,为吉林省师范教育的发展累积了经验。但纵观史料,关于吉林地区师范教育的起源——师范传习所,还没有研究人员探讨和发布权威的史料,只能从省志、市志或报刊杂志零星的历史文章中看到一些端倪。本文以史料为基,以时间为轴,对清末吉林地区各府厅州县师范教育的起源作一深入而全面的研究,为今天同处师范教育改革年代的现今吉林省师范教育提供有益的借鉴和启示。

简介：1950年延安地委、行署决定恢复延安师范。延安师范在七十年的发展中，以鲁迅师范的精神为旗帜，始终坚持“坚定信念、建设祖国”的办学方向，“面向农村、重知强能”的办学特色，“自力更生、艰苦奋斗”的办学传统。延安的几代师范人和今天的延安职业技术学院人要秉承鲁迅师范的优良传统，求真务实，因材施教，努力奋斗，开拓创新，续写鲁迅师范的辉煌篇章。