简介：杜诗中的儒家情怀来自杜甫从小接受的传统儒家教育，尤其是孔、孟的“仁爱”学说。杜诗中的儒家情怀主要体现在以下四个方面：一是“仁民爱物”的人道主义精神；二是“仕以为己任”的儒家担当意识；三是“仁者能恶人”的现实批判精神；四是“以民为本”的反战意识。

简介：习近平全面依法治国思想既是马克思主义法学思想中国化的最新成果，又是以马克思主义法学思想为指导，在全面继承中华法律文化精华、充分借鉴西方优秀法治文明成果的基础上综合创新的产物。追溯其生成的理论渊源，对于深入理解其重大意义，加快推进全面依法治国的理论研究与实践落实具有极其重要的指导意义。

简介：税收是现代国家依据宪法与公共行政权而进行的合法财政征收活动，在西方财政思想中，对于税收正当性的论证包含了两个核心的内容，即必要与同意。从历史上看，这两个内容源自西欧中世纪的封建国家时期。对“必要”的论证首先来自于战争的需要，即一开始由国王根据封建原则征召有限附庸自带武器从事短期战争，后发展为要动员全体自由人与民众的资源从事期限较长的战争，以此为起点来论证征收某种税收的必要。而同意则来自于司法方面，即国王一开始只主持自己直接封臣间的争讼，后扩大到将这种司法正义适用于所有民众，在司法过程中因司法性质而发展出对税收表达同意的形式与组织（即议会）。

简介：毛泽东工业化思想为新时期中国特色工业化发展道路提供了重要的理论指导。马克思列宁主义工业化思想和苏联社会主义工业化实践经验,有效构成领导中国革命和建设领导人毛泽东工业化思想的理论基础。坚持毛泽东工业化思想的指导地位,对提高我国新时期工业化水平、处理好城乡协调发展问题、推进农村健康持续发展具有重要启示。

简介：公正是人类共同追求的重要价值目标。它作为社会主义核心价值观的灵魂,借鉴了西方主流思想中阐释正义的多元视角,运用了马克思主义理论科学的指导方法,吸纳了中国传统思想文化中的公正观念,集中和发展了中国社会主义探索中的理论成果。社会主义核心价值观中的公正观拥有丰富的思想资源,内涵全面凝练,具有鲜明的价值引领作用,有利于更好解决中国有关社会公正的各项难题,促进中国特色社会主义建设。

简介：忠诚是人民警察最基本的政治素质,也是人民警察首要的道德规范。在马克思主义理论的指导下,在长期的社会主义现代化建设实践中,公安机关大力继承我国传统文化的忠诚精神,弘扬社会主义先进的忠诚文化,逐渐形成了忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律的人民警察忠诚品质。在全面深化改革的今天,深入研究和探讨人民警察忠诚品质的思想渊源和理论基础,对于公安队伍建设工作具有重要的现实意义。

简介：习近平治国理政新理念新思想新战略,是以习近平同志为核心的党中央坚持一切从实际出发、理论联系实际,坚持以马克思主义及其中国化理论成果为指导、创造性地发展马克思主义及其中国化理论成果所取得的。习近平治国理政新理念新思想新战略生成的理论渊源主要有：马克思主义理论是最根本的理论基础;毛泽东思想是重要理论来源;中国特色社会主义理论体系是最直接的理论来源。

简介：除法国启蒙思想家之外,贝卡里亚还受到了苏格兰启蒙思想家,尤其是哈奇森和休谟的影响。和休谟一样,贝卡里亚肯定商业社会的文明价值,并从法律的角度进行了思考。他的思考受到了＂人的科学＂的影响。而在立法、法律和刑罚等问题上,他则从社会效用的角度出发,借鉴了哈奇森的思想,发展出了自己的话语。他反对酷刑和死刑,认为立法的原则之一是最大多数人分享最大的幸福。但随着思想的发展,贝卡里亚逐步摆脱单纯的功利主义式的幸福和效用,而强调正义和人道主义。对贝卡里亚思想与苏格兰启蒙运动之间联系的考察,不但能加深对于其个人思想的理解,而且能展现欧洲启蒙思想的丰富性和交互性。

简介：摘要习近平总书记提出的四大意识，即政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识，是新时期党中央从严治党的重要一环，而看齐意识则被赋予了从严治党以特殊的意义。重视看齐意识，是中国革命胜利的“秘密武器”。强调看齐意识，是夺取全面建成小康社会决胜阶段伟大胜利的“锐利武器”。增强看齐意识，是实现中华民族伟大复兴“中国梦”的“有力武器”。因此，当前应把“看齐意识”当作“思想武器”来对待！

简介：津味话剧的故事情节主要来自于津味小说，在从小说到话剧的改编过程中，整合与重构了故事情节，增强了人物的戏剧冲突性，加强了舞台的戏剧节奏感，活化出舞台人物的立体感，并且津味话剧升华了津味小说的主题，扩大了津味艺术的受众范围。但津味话剧对津味小说的依赖，也限制了津味话剧的发展。

简介：对于《荀子·成相》的文化渊源,全文试从三个层面加以考辨,一是乐器辨名：＂拊＂是以糠填充的鼓类乐器,因齐人称糠为相,故又名＂相＂。＂相＂与＂舂牍＂是两类不同的器乐,在礼乐仪式中也承担着不同的作用;二是祝官文化：《成相》并非单纯的瞽矇文化产物,其中经典的三言句式,出自周代祝官,功能重在训诫和宣教,后该句式为《成相》沿用。由于礼乐仪式中文体形成的复杂性被忽视,从而导致《成相》中的祝官文化隐而不彰;三是地域文化：《成相》的源头是祝官制度,实为周文化的产物,在后来流变的过程中,又受到鲁国礼乐文化和齐国方言的影响,实与楚文化无关。

简介：

简介：以《搜神记》卷十八所载“张华”故事为祖本，《集异记》与《续齐谐记》对其稍作删减，改动后与原作有两处明显出入。笔者在韩国狐故事中也搜集到两篇此类故事：一篇个人文集，一篇口传民间故事。巧合的是二者也呈现差异，且个人文集与《搜神记》一致，口头民间故事与《集异记》《续齐谐记》版张华故事相似。本文查证了上述三文献东传韩国的证据，由此论证了韩国同一类型的故事，来源于中国不同的版本。

简介：生态政治学主要是指运用生态学的观点研究社会政治现象的一种理论和方法。但是,它的诞生并不是单向度力量的作用。西方哲学以及中国古代哲学都构成了其重要的思想基础和来源。生态学是生态政治成型的最直接的最重要的技术理论支撑。另外,地理政治理论、系统论、整体论也都是生态政治的重要理论借鉴。

简介：“雄安新区”包括河北省雄县、容城、安新三县及周边部分区域，不仅历史悠久，而且文化底蕴丰厚。在雄县．现在仍有北宋抗辽名将杨六郎镇守“三关”时修建的古战道遗迹；在容城，考古发现有新石器时代生活遗存的上坡遗址、南阳遗址以及黑龙口战国时期的燕长城等；在安新县，则有著名的国家级5A景区白洋淀……

简介：清代金文书家创作出的作品呈现出不同的样式。早期的傅山、朱耷主要取法大篆和石鼓文，后来的陈介祺则以砖文作为基调。王澍、钱坫等人的金文书法出于铜镜铭文。中期以后，标准的钟鼎铭支式的作品大量涌现，朱为弼、张廷济、赵之琛、徐同柏等是中坚力量，而吴大激、杨沂孙、黄士陵等人则让金文书法呈现出小篆式的面貌。

简介：在刘声木《桐城文学渊源考》著录的作家中,仅录其字号而缺其名者共70人,其中55人的名讳已陆续得到考补,现又考得8位作家之名与其及相关信息：洪鲁轩、陆云九、高幼瞻、王执斋、金筤伯、何范之的名讳分别为子彬、璈、孝敭、笏、震、世模,段伯猷、朱昆采两人的名讳最有可能分别为世理、仕璨。他们多为府州县学诸生,独何世模（范之）因处在晚清废科举之时,凭借扬州何园家族实力,留学海外,最后成为中国现代金融业的先驱。福建建宁王笏（执斋）之子王光宇传承朱仕琇一系古文文脉,光绪《重纂邵武府志》专立其传,府志本传与民国《建宁县志》著录其诗文集多种,按刘声木的著述思路可以增补一家加以著录。刘声木以湖北英山的金筤伯为安徽歙县进士金式玉之子,显然失考;将朱昆采和朱仕璨作为两人,列为两个条目,其准确性也值得怀疑。

简介：《景定建康志》是南宋地方名志,地名记载较为丰富,蕴涵着大量的地名史料。志书对这些地名进行了认真考证和渊源解释,释名比率超过20%,是南京地名学史,乃至中国地名学史的重要组成部分。《景定建康志》地名渊源解释,对汉唐以来地名命名的原则有着虔诚的继承,同时也有着积极的创造与发展,于俗名、异名等概念有着广泛的运用;以院为名、以垒为名、以里为名等创造性的解释,显示出宋代以来细化、具体化的渊源解释趋向。

简介：毛丰美被誉为“农民的代言人”，作为实干精神的忠诚践行者和杰出引领者，躬身自省，守正创新，大梨树村突飞猛进的发展正是得益于“干”字精神的引领。

简介：摘要东乡族的形成、历史发展和风俗习惯以及婚姻缔结等方面都深受伊斯兰教文化的影响，从而形成了东乡族独具特色的民族习俗。本文则主要探讨了东乡族婚姻习惯法的渊源，指出东乡族婚姻习惯法渊源于伊斯兰法中的《古兰经》和圣训，并受到回族等其他民族习惯法的影响。东乡族婚姻习惯法对加强民族团结和民族凝聚力有着重要意义。