简介：中西方戏剧的产生虽然都与祭祀相关，但由于形成的基础不同，艺术旨向、审美趣味不同，在漫长的历史进程中也就形成了不同的文化晶格，各有所重，各具特色，具体求说就是一个注重写意，一个注重写实，本文着重从时空、表演以及语言等方面的差异描述二者的区别。

简介：摘要校园戏剧作为校园文化的重要载体，在日趋被重视的校园文化建设中发挥着重要作用。校园戏剧以其真善美的表现主题、注重实践的舞台锻炼、传播性强的窗口展示，对校园文化产生建构作用。浙江作为文化大省，各大高校的话剧社团也十分活跃，并存在像浙大黑白剧社、浙师大阿西剧社、杭师大流霞剧社等获得过大戏节大奖，并且有一定影响力的知名社团。本文以浙江省的高校话剧社团为例，从孕育真善美的熔炉、提升实践能力的舞台、展示校园文化的窗口三个方面解析校园戏剧的文化建构作用。

简介：

简介：随着商品经济对艺术铺天盖地的冲击,全球文化越来越被大众传媒和全球性的商业及文化活动系连在一起,用法兰克福学派的重要人物阿多那的话来说:“商品已经成为它自己的意识形态”.检视当代戏剧的发展过程,不难发现,在当代文化发生转型的同时,戏剧艺术已随之跨入了一个新的文化语境之中,一套与当代文化语境密切相关的新的话语正在形成,戏剧在全球性市场化的不可(?)止的进程中,寻找着自身的位置.

简介：

简介：一先锋一词起源于法语，最先是军事用语，指的是军队中冲在最前面的一队人。根据美国历史学家埃格伯特的考证，这一词语最先由法国社会学家圣西门用于文化领域。圣西门在他的文章《论文学、哲学和实业》中借一位艺术家的口写道：“是我们艺术家作为先锋服务于你们：艺术的力量是最直接和最迅速的，当我们想要在人群中传播观念，我们借助于大理石和帆布……这是艺术多么美丽的天命，在社会之上行使积极的能量，一种真正的祭司的功能，于这伟大的新纪元，在知识分子之前强有力的行军。

简介：摘要瓯剧作为温州地方剧种，有着近四百年的历史，是流行于浙江南部古老的剧种。瓯剧也叫“乱弹”，1959年改名为“瓯剧”。瓯剧的发展并不是一帆风顺的，是一代又一代“瓯剧人”坚持的结果。它由艰难生存到喜获重生。涌现了很多著名的瓯剧表演艺术家，陈茶花、邱一峰、叶啸峰、叶在湄、方汝将等。他们为瓯剧付出了艰苦的工作，作出了重要贡献。瓯剧的小生是“上四脚”之一，在瓯剧中有“生”者，主也之说法。往往也是瓯剧最高水平的代表。

简介：

简介：人物表韦哉——男，60岁，艺术学院戏剧系主任，老教授。珏——艺术学院戏剧系大四女生，戏中戏《绿帽子》的编剧，《绿帽子》里海斯特·白兰夫人的扮演者。司马——艺术学院戏剧系大四男生，珏的追求者，《绿帽子》里牧师的扮演者。

简介：梦是一种人类现象，在有人类的地方就存在。将梦入戏也是一种人类现象，世界各国戏剧无不有此现象。这说明其最深远的根源是人类心理生理活动的结果。但不同民族戏剧中，梦表现不尽相同。这又是一种文化现象，带有浓郁民族文化色彩。同时，还带有浓郁的时代色彩。本文就古代文学的重要渊源史官文化入手探析其对古代戏剧写梦手法的影响。

简介：一、发现观众新时期给我们社会生活带来的最根本变化是改革开放和引入市场经济。改革开放和市场经济给艺术文化的最直接影响是涌进了西方和港台的各种流行艺术。这些流行艺术对中国艺术文化的最大冲击是带走了一大批观众,尤其是青年观众。这些观众突然惊喜若狂地在迪斯科、霹雳舞、流行歌曲和时装表演中发现了自己的审美乐趣,也在这种审美乐趣中第一次发现了自己。于是,几乎是在一夜之间,他们便仿佛不约而同地向中国舞台上还在紧锣密鼓、沉浸在一片“新生”和

简介：

简介：《龙沙剑传奇》为清代程焕所作的一部神仙道化题材戏剧，它具有浓厚的道教文化意蕴，主要表现在以道教历史人物为创作依据，仙、人、怪三者的矛盾冲突以及宗教意识下的世俗化书写等三个方面。通过细致梳理，可以发现，作者在创作中广泛汲取借鉴了前代典籍中的相关材料，对不同身份的角色安排构成了戏剧的矛盾斗争，在叙述描写中，虽然未脱道教意识的支配，却流露出比较明显的世俗化倾向特征，这些均体现了其所取得的多方面文学价值成就，具有重要的价值意义。

简介：本文从创作和接受的角度，论述和分析了现实社会中两类基本戏剧形态：精英戏剧与大众戏剧。指出了两者的异同，剖析了它们生成的根本原因，强调了判定精英戏剧的基本标准，并表述了在当下中国政治、经济、文化转型期如何看待这两类戏剧形态的基本观点。

简介：

简介：一、何为形体戏剧①有一种极具特色的演剧流派在本世纪初传入中国并引发广泛的瞩目,这就是形体戏剧。毫无疑问,形体戏剧强调演员的身体表现,并以此为主体融合了更为丰富的舞台表现手段。我们试着为形体戏剧归纳定义,也许这并不是明智和准确的。

简介：由孟京辉率领的《等待戈多》剧组一行9人于3月7日至22日在德国进行了访问演出。此行是应柏林世界文化宫邀请,参加在德国举办的中国先锋艺术展活动。他们在柏林、新西兰登岛等地进行了演出和观摩。德国举行的这项活动涉及中国艺术的各个方面。“唐朝”摇

简介：台湾文学是中国文学的一部分，亘古至今，都与大陆文学声气相通，血脉相连。在台湾“回顾两岸50年文学学术研讨会”上，马森的《台湾现代戏剧五十年》，征引1961年出版的吕诉上《台湾电影戏剧史》等文献，并加以考订，把台湾现代戏剧史追溯到1911年至1945年的大陆影响。论文指出，虽然最初把现代戏剧引入台湾的是日本人，但日本新剧因为文化与语言的差异，对台湾的汉人族群不易深入，

简介：

简介：