简介：一提起企业家,人们首先想到的是'经济人',因为不能带来经济效益的企业家就不称其为企业家,但是,企业家要真正承担起企业家的美名,还必须是'道德人',如果离开了'道德人'的支撑,'经济人'也会黯然失色,并逐渐失去意义.

简介：这是一个听来的故事。一家意大利资本的企业，在中国招收雇员。一位女孩子去应试，笔试的成绩很好,各方面的条件也都合格进入了面试阶段,意大利籍的人事主管提了一些问题，其中有一道是：“如果公司的利益和贵国政府发生矛盾，你站在哪一边?”这位姑娘犹豫了一下，回答：“作为公司的雇员，我当然站在公司的,立场上。”

简介：大多数人都认定，成功的领导人具备过硬的道德准则。但什么才是领导人的好的道德准则呢？给出定义在此帮不上什么忙。道德准则基本上指的是一套用以指导行为的价值和原则。但这一定义不能够告诉我们是什么构成了好的道德准则，对领导人如何发展出这样的道德准则也语焉不详。要回答这样的问题，我们可以求教于一个意想不到的人物：一位叫做奥康库（Okonkwo）的非洲部落领袖。

简介：近代以来,随着社会的发展,科学技术的发明和应用,创造了人类前所的未有的物质文明,特别是二十世纪高科技的发展,更带动了社会生产力的迅速提高,人类的物质文明已达到了空前的发达水平。与此同时,人类认识自然、改造自然的能力也空前强大起来,人类过分的自信与片面的发展观使得自己在物质财富涌入、生活水平提高的同时,也付出了生态危机、环境恶化的惨重代价。这最直接的后果就是恶化的生态环境对人类一次次无情的惩罚,例如:全球变暖、臭氧层耗竭、水资源状况恶化、生物多样性减少、毒害物质污染等,让大家感受

简介：《公民道德建设实施纲要》(以下简称纲要)，自2001年发布以来，我区教育战线各级领导按照中央和自治区党委的要求，认真贯彻《纲要)精神，大力提倡20个字的基本道德规范，广泛开展形式多样、符合青少年实际的活动，做了大量很有成效的工作。

简介：m人是亚当？斯密建构道德哲学思想的逻辑起点.他基于对人类情感的研究,提出了经济人、道德人的假设,揭示人性在不同领域的价值诉求.经济人自我观照,给他其所得、取己之应得,彰显人性自利自爱;道德人普惠于民,以个体人格关照邻人福祉,体现社会仁慈正义.两者心理机制、行为驱动、发展愿景各成体系又互为支撑,自利与利人是其形式上的异,相利则是实质上的同.经济人、道德人融合具有先天情感基础;后天制度建设致力于走向物质与精神相统一的社会人.

简介：中华民族传统道德，是指中华民族优秀道德品质、优良民族精神，崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。这是一个流动的不断批判继承、不断改造创新的动态的传统伦理道德体系。毫无疑义，这是一座道德“富矿”，值得我们努力发掘，为正在深入进行的未成年人思想道德建设服务。

简介：所谓的道德人格是指个体人格的道德规定性,是一个人做人的尊严、价值和品格的总和。媒介环境或者虚拟环境指由各种媒介营造的一种社会情境,这种社会情境是传者、受者等多力量综合作用的结果。美国心理学家亨利[Henry·R.]认为,道德人格形成受到以下5类影响源影响:自我利益的影响源、家庭与同伴的影响源、教育者与传媒影响源、社会和谐与幸福

简介：摘要教师的发展对高校的发展起着至关重要的作用，但由于近年来教育工作者过于遵从理性,追求教师教学工作的效率,从而在教学过程中过于依赖量化方法,使得教师的人文价值缺失,教师作为“人”的意义及价值被掩盖住了。本文基于人性假设中“道德学习人”假设视角分析其对教师发展影响的优越性及当下教师如何促进自身发展有一定的借鉴意义。

简介：国家建立以来，人们对公务人员的人性预设经历了“道德人”、“经济人”、“公共人”几个阶段。作为超越“道德人”和“经济人”的公务人员的人性预设，要既能发挥对公务人员积极的激励作用，又能起到约束作用，使激励和约束相得益彰，冈而“公共人”并不是对公务人员人性的真实揭示。正义一方面和道德相联系，另一方面又和社会制度、政治制度及政府组织的正当性相关，因而对公务人员的正义要求恰好既能发挥激励作用，又能发挥约束作用。可见，公务人员的基本角色应该是“正义人”。

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简介：思想道德建设　从什么人抓起？心页现在，要加速推进社会主义精神文明建设，在思想道德建设方面，应该从什么人抓起呢？比较有影响的答案有两个；一是十来年前清华大学学生提出的“从我做起，从现在做起”；二是９０年代流行的“从青少年抓起”、“从儿童抓起”、“从小抓...

简介：在人类社会的任何发展阶段,都存在着道德问题,存在着道德困惑与道德建构的问题。从某种意义上说,整个人类文明史,也是一部道德建设不断完善和更趋合理化的历史。(一)道德属于人类社会的意识形态,是由社会经济基础决定,并为社会经济基础服务的。在阶级社会中,道德具有阶级性,不同的国家、民族,不同的阶级,在不同的历史时期所倡导的道德准则是不同的。在社会上占统治地位的道德,总是统治阶级的道德,但道德不同于政治、法律,

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简介：如何应对现代化进程中人们的精神压力和道德失范？精彩语录：“一些领域道德失范、诚信缺失，一些社会成员人生观、价值观扭曲，用社会主义核心价值体系引领社会思潮更为紧迫，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础任务繁重。”热点回应：广东佛山“小悦悦事件”发生后，立刻引起全社会的关注与反思。小悦悦被两车两次碾过，18名路人默然经过而不施救。

简介：＂元＂是指＂根本＂,元问题是指根本的问题。＂道德人＂就是那些能够在实践理性精神主导下自觉作出有益于他人的却与自身利益无关甚至是有违自身利益的行为或活动的人。＂道德人＂的元问题就是＂人的本质和人的价值是什么＂的问题,它回答了＂道德人＂何以为＂道德人＂之根本所在。在当代,人的解放已经到了这样一个阶段：关于＂道德人＂评判的思维元模式是超越了＂主体论＂工具理性的＂主体间＂论。

简介：立德树人是教育的根本任务，《道德与法治》作为显性德育课程，是对初中生进行立德树人教育的主载体、主渠道和主阵地。2011年，教育部颁发《义务教育思想品德课程标准（2011年版）》（以下简称“课标”）。

简介：在人类历史上，任何制度的设计和安排都有意识或无意识地以某种人性假设为前提和基点。人性的假设有很多种。如“经济人”、“政治人”、“道德人”、“社会人”以及“无限人性”和“有限人性”等，其都是在“人性本善”和“人性本恶”这两个基本极中推演出的理论假设。本文试图对制度设计中的两个典型假设，即“经济人”假设和“道德人”假设进行分析，透过两者的优劣，获取启示性的思想，以寻找一条制度与人性和谐统一的理路。

简介：

简介：无论是经济人,还是道德人,都只是人性的一面.人的道德行为不是全然非经济的绝对无私,道德没有一般地要求人们非功灭私,而首先达到的是行为的合宜与功效.同样,人的经济行为虽然根源于人的利己动机,但它与人的道德行为一样,也具有可交换的社会化特征.因此,作为理论抽象的经济人也有其道德合法性.