简介：摘要麦西来甫是维吾尔族人重大的精神财富，刀郎麦西来甫是维吾尔族麦西来甫中最丰富最有精彩的一个。本文拟在前人研究的前提下探讨了维吾尔族麦西来甫的定义，刀郎麦西来甫的分类及其刀郎麦西来甫的特征。研究了刀郎麦西来甫的功能与麦西来甫与维吾尔族传统文化。

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简介：麦西来甫传承当中的社会记忆因素是很重要的,麦西来甫表演中能看出很多维吾尔文化的社会史的内容,包含三种社会记忆：个人记忆（这与传纪和个人经历有关）、认知记忆（这与关于世界的总体知识相关）以及很重要的习惯记忆。沃尔夫认为,在人的生活世界和语言之间有着一种内在的联系,每个民族都会发展出一些语言上的工具用以解决被认为是必要的任务,一个民族的语言因此将会是有关他们的思想方法、宇宙和日常生活的一种重要知识来源。麦西来甫传承中的语言因素也很重要,如地方方言等。

简介：本文全面论述了维吾尔麦西来甫产生的社会与自然条件以及麦西来甫的结构特点，并在此基础上阐述了麦西来甫的大众性、综合性、传承性和社会性等特点。探讨了麦西来甫的历史演变与功能。

简介：本文以实际例子主要探讨17．18世纪维吾尔古典文学中占重要地位的伟大诗人巴巴热依木麦西来甫诗歌中体现的“万物非主，唯有真主”观点。

简介：文章采用文献资料法、问卷调查法、测量法、访谈法、数理统计法等科学研究方法,对麦西来普的发展现状进行比较细致的探究。结果表明:麦西来普作为民族传统体育项目,受到人们的关注度并不高;麦西来普是融音乐、舞蹈、歌唱、即兴吟诵、做游戏、联句对歌、说笑话、讲故事等项目于一身,是一项内容丰富多彩的民族传统体育项目。它是在长期的文化生活当中留传下来的一种集体性的娱乐活动。集各种歌、舞,风俗习惯、民间娱乐、于一体。它可以锻炼学生的协调性和节奏性,促进学生身心健康。有助于陶冶学生的情操。在学校课外活动中开展和弘扬麦西来普可以扩大学生的交友范围,促进民族团结。为推动校园文化建设,探索民族传统体育在课外体育活动中对学生的影响提供参考依据。

简介：摘要近年来，我国社会的不断进步，生活水平也逐渐提高，电力工程也逐渐被重视起来，电力工程输电线路施工直接关系到整个电力工程的质量。其中的输电线路主要负责电力的传输与分配，同时协调各个变电站，形成电力系统中最关键的线路，所以我们需要加强电力线路的施工管理，采用先进科学技术，进而构建高质量的输电线路工程。

简介：摘要随着我国经济的快速发展，电力行业越来越普遍，电力行业中配网架空线路的施工技术是重要的部分。为提高配网建设综合效果，需要结合架空线路施工特点，对各干扰因素进行分析，确定施工技术管理要点，有针对性的采取措施对各常见问题进行分析和管理，争取从根本上来提高工程建设综合效果。文章对施工技术管理要点进行了简单分析。

简介：在台湾，土地是私有，这点跟大陆同地不一样。所以在海西投资置业，必须是“入乡随俗”，参与到拍地等系列房地产开发流程中去。

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简介：短竿长线守磻溪，这个机关哪个知?只钓当朝君与相，何尝意在水中鱼。

简介：摘要随着配电建设事业的蓬勃发展，电力配电工程建设及管理愈发受到高度重视，电力配网作为电力企业电能输送的最后环节，是电力运输的根本保障，其建设及管理工作的重要性不言而喻。结合电力配网工程建设管理工作的实际情况，提出有效管理措施，以提高电力配网工程建设及管理工作水平，保障配网运行的安全可靠性。

简介：摘要目的探究髓内钉与钢板内固定治疗胫骨远端关节外骨折的临床疗效。方法选取我院2013年10月~2015年10月收治的70例胫骨远端关节外骨折患者，将其随机分成观察组和对照组，各35例。观察组通过髓内钉和钢板内固定治疗，对照组采取髓内钉固定治疗，对比两组患者的临床疗效、并发症情况。结果观察组的并发症发生率为8.57%，明显低于对照组的并发症发生率20%，差异有统计学的意义，P<0.05。两组患者手术的时间、骨折愈合的时间、住院的时间进行比较，差异均有统计学的意义，P<0.05。结论胫骨远端关节外骨折，通过髓内钉和钢板内固定治疗，并发症情况较少，同时能够在短时间内得以恢复，值得临床方面应用和推广。

简介：清晨，从静谧的平乐古镇醒来，东方才露出点鱼肚白。匆匆地洗漱后，我们驾车奔向西来古镇，这是我们川西古镇行的最后一站。两天来的风雨兼程，平乐的小桥流水和街子的遍街麻饼让我们大饱眼福和口福，而西来古镇又会带给我们什么惊喜呢？在秦汉时期，西来场是四川重要的炼铁中心，西来名字的来历与关帝有关。传说一场百年难遇的洪水把某个庙内供奉的木刻关帝神像冲到了这里，人们便为他重新修建了庙宇。“不忘关帝从西而来”便成了“西来”的命名起因，以图永葆这片风水宝地。

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简介：人们生活的水平越来越高，对健康越来越关注，我相信：陴来从政府到企业大家都会更专注于这个领域，所以我们认为这是一个非常重要的关口，进军健康领域。

简介：圣经里说：“一粒麦子若不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多籽粒来。”几场热风吹过，田野里的麦子就告别青葱浪漫的风花雪月，急匆匆赶往谢尘圆寂的轮回里去了。

简介：金玉甫,1967年生于河南濮阳。1990年就读于浙江美院国画系书法进修班,从师于刘江、陈振濂诸师,1998-2000年于中国美术学院主攻美术史论,现为安阳师范学院美术系讲师。书法作品曾获第四届中原书法大赛三等奖,全国青少年书法银河大赛三等奖。书法作品入选第四届全国书坛新人作品展,纪念毛泽东诞辰100周年“新飞杯”河南高校书画作品展,河南省千人临书大展。书法论文《从“声无哀乐论”到书初无意于佳乃佳》、《汉画像石书法艺术》、《龙门二十品与清人的尚碑情结》、《朗香教堂的建筑风格》、《两周金文风格论》、《抽象与移情——从另一角度谈甲骨文书法艺术》、《笔变者,界也——谈殷商甲骨文的空间构筑》先后发表于《书法研究》、《美术报》、《殷都学刊》、《书与画》、《董作宾与甲骨学研究2003学术论文集》、《安阳师院学报》。□金玉甫档案

简介：<正>《贝尔武甫》是古英语中最重要、最完整的一首长诗,也是流传至今唯一的一首盎格鲁·撒克逊时期的诗歌。《贝尔武甫》虽完成于公元八世纪的英国,但全诗却以公元五世纪斯堪的那维亚半岛上的氏族社会为背景。诗中涉及到的北欧部落国家主要有:居住在瑞典南部的高特人、北部的瑞典人,以

简介：李佩甫,男，1953年生，河南许昌人。现为中国作家协会全委会委员．河南省作家协会名誉主席。著有长篇小说《生命册》《羊的门》《城的灯》《平原客》《城市白皮书》《等等灵魂》《李氏家族》等11部。