简介：南阳汉代画像石（砖）是中华民族文化的经典部分，极具文化价值与艺术价值。画像石（砖）中的南阳汉代门亭、街亭图像，为历史、考古学家研究、汉代民俗提供了形象而直观的实物图像史料。从艺术审美角度来看，南阳汉代门亭画像石（砖）又形成了一个独立有序、内容丰富、形式成熟的艺术系统。尤其是汉画像图案具有极强的装饰效果，且造型与表现手法的古拙使其更增加了一种震撼人心的气势美。

简介：　　三门峡地区天井窑院采用就地取材的方法,应用自然材料构筑房屋,在很大程度上反映环境自身的特征和满足人们返璞归真、回归自然和与大自然融合的心理要求.注重周围环境的营造,使建筑与自然融为一体,宛如天成.三门峡地区天井窑院是中国建筑文化中的瑰宝,它朴素的生态学建筑思想具有现代性的生态意义.……

简介：在＂女子无才便是德＂的古代社会,女性并不能发挥自身的才能,而作为青楼女子,她们并不像闺阁女子一样不能表达自己的感情、体现自己的文化艺术才能。她们为了生存,为了介入高层次的文人圈,除了自身的条件和天赋之外,还要刻苦于笔墨技法的练习。妓女画家的题材范围要比闺阁画家窄得多,她们主要表现兰、竹,因为它们似乎更适合这些妓女画

简介：西方大学的校门和中国大学的校门在建造理念上差异较多,西方大学认为大学是开放的,自由的,校门仅仅是一个出入口,这导致很多国外大学采用了“无门式”校门.美国加州大学校长认为,大学已经充分融入到社会中去了,现代大学是一个多姿多彩的城市,有着多结构的目标,有更多的权利中心,是自由、开放、没有围墙的特殊群体.没有围墙,也就意味着没有真正意义上的校门.

简介：对鲁迅小说《孔乙己》中＂孔乙己＂形象的评价与研究经历了一个发展演变的过程,大致有原型分析、道德分析、阶级分析和人性论分析这几种方法,每种方法都有利有弊。从不同的视角入手,对人物进行分析,用历史的、发展的眼光审视＂孔乙己＂这个人物形象,能够对人物有一个更全面、更深入的理解。

简介：妊娠中期是怀孕21～23周这段时期。此时的女性体型已凸显为孕妇体,对裤装有着特殊的要求：以往的宽、大、松裤装由于凸肚体易脱落;裤腰的加大,裤腿变得太肥。女性在怀孕期间对美的追求不减,同时对舒适度的要求更高。裤装的结构设计与人体的下体特征以及穿着的舒适性、合体性息息相关。结构处理不当就会使穿着者的运动、工作受到影响。因此,只有合理地在裤装结构中运用放松量设计,才能提高妊娠期妇女穿着裤装时的舒适性。依据面料性能对主控部位的放松量设计正日益受到服装界人士的广泛关注。

简介：设计,英文design从字面上解释:“设”为构想;“计”为计划。我们可以把计划解释为是一种构想计划,是人的一种思考过程。这种思考过程,最终要通过实施来加以实现。设计,作为一门边缘性学科,包括范围非常广泛。在这里,我们可以把它概括成四个大的方面,也就是设计的四大体系。一、视觉传达设计视觉传达设计是人人通过视觉而进行的一种信息上的传递,它重在人与人之间精神上的交流。因此,也有人把它称作是一种“精神装置”。

简介：界首渔鼓是曾盛行于安徽西北部的一种民间说唱艺术,特色鲜明,是界首地方文化的重要组成部分,已被批准为省级非物质文化遗产项目,具有丰富的经济价值、文化价值、社会价值.但目前界首渔鼓演艺事业日益萎缩,而且面临着后继无人的窘境,亟需各界人士对其进行保护与传承.

简介：高附加价值问题至今尚未引起我国学术界和社会各界的广泛注意和重视。为此,就附加价值的概念、特色、创造附加价值的方法进行简要论述;在分析产业结构、物价与附加价值以及设计与附加价值的关系的基础上就如何提高商品附加价值提出几点建议。在以智能化为核心的第四次工业革命、建设＂创新型国家＂＂文化强国＂战略和＂大众创业、万众创新＂的时代背景下,我们要站在世界的高度来认识＂高＂附加价值,严格区分涨价和高附加价值。事实上,高附加价值商品都具有鲜明的特点,只有正确运用增加附加价值的方法,吸收世界各国在这方面的经验教训,以中华民族的智慧来创造高附加价值,才能研发出具有我国鲜明特色的高附加价值的商品,以树立中华民族自立于世界民族之林的崇高形象。

简介：　　剪纸艺术是我国传统文化中的瑰宝.它密切关注着我们生活,美化着我们的生活.　　剪纸是我国民间艺术园地里的一朵奇葩,它是古老而传统的艺术,根植于我国大众生活之中.中国民间剪纸包含着丰富的中国文化精神.一切艺术品都是人们按照自己的生活习俗以及审美观点进行创作,并溶入自己的信念与情感,表达自己对生活的追求与向往.在民间剪纸中体现出的创造精神,其价值远远超过剪纸本身.我国剪纸具有广泛的群众基础,保持着旺盛的艺术生命,以其独特的民族意蕴和人文灵性,传承和见证着极为悠久深厚的文明.……

简介：不需的眼在进我们人们都是在全心全力地在自己的舞台上演绎着自己的生活故事，可见的、不可见的。作品以消解了具体的物像为基础，主要元素是以个体．在玻璃纸后面以片段的方式呈现，让人们可以只通过简单觉感受，忽略了具象信息，得到一组最直观的情绪传达。在消解像的同时，消解的还有我们对于一些固定见解的痕迹。也许我们要去理解事物的真实形象，只需通过身体而使我们的心灵感受到当我们沉迷于这些在事物与我们之间游移的影像时，光线在我们中以及由此也在我们的头脑中勾勒出与实际不同的世界。而我们入这一空间时，意识到我们正在自己的心房里，让我们“看见”一般情况下如何看也看不到的情绪。

简介：联合教学模式是为了最好地整合各种教学资源,实现教学效果最大化所进行的教学改革探索。这项改革可以弥补新疆影视教育资源不足等多种缺陷,符合新疆实际,既顺应了中央对新疆文化建设的战略部署又遵循了影视艺术特征。因此,这项研究具有理论和实践双重意义。目前新疆一些高校已经开始探索研究,如继续深入探索,那么对于新疆影视专业人才的培养无疑会发挥现实而积极的影响。

简介：红色文化在我国政治、经济、社会、文化等领域都具有十分重要的价值,这一方面决定了我们必须以科学的态度去审视它;另一方面也要求我们必须以有效的机制去传播它,从而让红色文化成为＂四个全面＂建设中宝贵的智力支持和精神动力。

简介：由雕塑界现状观之,多元开放的艺术创作环境促进了雕塑艺术的繁荣,但同时也带来了雕塑审美价值的偏离现象。作为一种艺术形式,雕塑应有其特有的审美特征与学科属性。通过对雕塑审美价值偏离现象的表现及原因进行分析,从而引人深思,这对雕塑的发展大有裨益。

简介：

简介：近年来,随着社会经济的繁荣与科技的发展,人们的文化生活方式日益多样化,致使民间美术逐渐淡出人们视野。但这些凝聚着历代民间艺人真挚情感与创造力的艺术不应随着时代的发展而消失。吹糖人的出现大约在唐宋时期,它能在极短的时间内高度概括地塑造出人或动植物的立体形象,其造型夸张写意、惟妙惟肖、活泼淳朴,在风格上带有浓郁的民俗特色,蕴含着艺人们朴实、虔诚的祝愿。在现代化浪潮的冲击下,吹糖人逐渐走向衰落。保护好、传承好这种非物质文化遗产,使其得以延续和发展是我们迫在眉睫的任务。

简介：红旗渠及其精神是人类实践的产物，是人的主观意识、情感与客观对象的统一，是合规律性（真）和合目的性（善）的统一，是自然的人化和人的自然化，以其生动的感性形态显现出人类的积极向上、迎难而进的本质力量，因此，具有审美价值。

简介：“返祖现象”是艺术创作常用的手法之一。这种艺术创作手法的主要特点，就是无论在艺术观念的形成，还是在艺术表现手段的选择上都带有明显的用早期人类或儿童的眼光看世界和表现世界的特性。它特别强调艺术创作体现作者“童心”的重要性，因为早期人类和儿童眼中的世界比起“现代”或“成年”人眼中的世界更接近艺术世界的本质。

简介：本文以中国哲理动画艺术短片为研究对象，力图对中国动画事业的发展做一个初步的探讨，思考中国动画的未来发展道路：应与中国传统文化紧密结合，以哲理动画艺术短片的形式得以展现。具体从中国哲理动画艺术短片的发展及其现状入手，详加阐述了其具有弘扬传统文化、寓教于乐、树立中国动画文化形象的现代价值，并从短片的题材来源与创作手法的角度指明了中国哲理动画艺术短片的未来发展模式。

简介：本文从四个方面对电视媒介对于书画艺术传播的价值与意义进行了探讨与研究。这就是:一、电视媒介对于书画艺术传播的作用与效应,是其它任何传播媒介所不可代替的;二、可以及时地发现书画人才;三、展现书画艺术家的艺术创作过程;四、电视媒介大大拓宽了书画艺术的欣赏功能。