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  • 简介:秦汉之际强调"义"的公共性,认为对其理论阐释、规则制定应由深知人之为人、人之能群的君子来完成。《淮南子》提出的"君子制义",强化了士阶层对政治行为和社会事务进行评骘的话语权。以此为理论基点,两汉朝野不断强化"行义"者的示范性,将之作为理想人格进行褒扬。东汉朝野冲突,正是士人坚守行义传统,以守义的精神对抗皇室意志,形成了朝野之间的意见冲突。

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  • 简介:玉文化是中国传统文化的重要组成部分,承载着丰富的内涵。玉作为石之美者,含蓄坚韧,温润莹泽,以至比德于人,称君子如玉。古人对玉赋予人格化的推崇,也将玉看作君子品德行为所取式的对象,以玉比德的核心仍是以佩玉表示人的品德。

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  • 简介:20世纪中期以来,获诺贝尔奖的华人科学家共9人,他们或为美籍华人,或为英美双重国籍的华裔,或生于台湾,只有屠呦呦是中国内地科学家。但并不是说中国本土就没有够资格的候选人,微生物学家飞凡就是其中之一,前提是他如果还活着。

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  • 简介:2日开始向下传达《电话通知》。下午3时,汪东兴向他主管的部门打招呼:要求保证清明节不去天安活动,要向他负责。国务院动作慢些,3日,政工小组向国务院所属部门发出电话通知,要求大家不要去天安门前送花圈。人们都在交换各部门的情况。从这些动向。人们观察各个部门及领导对周总理的态度,对“文革”的态度,对群众义举的态度。

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  • 简介:3月,省地方志办微信公众平台“方志川”开通运行。“方志川”微信号为“scsdfz”,以“方圆天府。志慧川”为理念,设川方志、川省情、工作动态三大栏目以及省级志书、特色专志、市州县志、川文史、巴蜀文化、工作要闻等子栏目,是省地方志办“数字方志与信息方志工作”的组成部分,是“互联网+地方志”的重要尝试。

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  • 简介:众所周知,清代中期,尤其是乾、嘉两朝是汉学(或称考证学)极盛的时代。梁启超则指出,乾隆后期的"《库》馆就是汉学家大本营,《库提要》就是汉学思想的结晶体"。~①他说的不错。今天我们翻开《库全书总目》就可以发现,那些表彰汉学、贬抑宋学的文字可谓俯拾皆是。其中卷37经部《书》类的《书反身录提要》就是一个相当典型的例子。《书反身录》是明末清初陕西理学家李颙(字中孚,号二曲,1627—1705)的作品,

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  • 简介:修志、建谱、续谱悄然而起。为使创建和续修的家谱合乎社会发展,体现时代精神,凸显科学元素,使谱与时俱进,展示中华文化之精深博大。现就火张·张氏家谱创建中的体会于大家共享,借以抛砖引玉,促使我区家谱科学化、规范化,使家谱更加新颖、更加完善。

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  • 简介:以宁波传统宅第建筑的大门为研究对象,对其种类和形制进行系统阐述。探究宁波宅第大门在儒家礼制、风水观念,以及人文环境和民俗文化影响下,在空间形态与精神内蕴上表现出的地域特色与文化特性。

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  • 简介:西藏自治区一直是一个出文化精品的地方,也是一个能够酝酿和创造文化精品品工程有着得天独厚的优势。文化精品是文化的精髓,它能够反映时代的精神,引导和帮助人们形成正确的价值取向,团结并鼓舞人民创造新的生活。

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  • 简介:一坛坛回味悠长的泡菜,一道道蕴含温情的家常美食,承载着东坡文化与东坡味道,更承载着川眉山百姓人家质朴的情怀和对未来的希望。近年来,中央电视台分别在纪录片《舌尖上的中国I》《舌尖上的中国Ⅱ》节目中,

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  • 简介:“七七事变”以后,我与开诚顺利进入私立萃文中学。这是一所知名的教会中学.建在风景如画的凤凰山上。由于离家较远,祖父又不让住读,便雇了一辆“包月”黄包车每天送接.过去那种上学路上边走边玩的乐趣一去不返。我非常羡慕小爷爷与大哥一人一辆自行车来去自如。但又拗不过祖父之命,只有规规矩矩与三哥并排坐在人力车上,被路人看得很不自在。淞沪战事迅速逆转后,我们中途辍学,这才把我从黄包车上解放出来,不必每天在大街上被路人指指点点。

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  • 简介:秦汉时代皇权-官僚政治的成立是中国古代政治体制的一大转向,并且以其固有的性格,对后来两千年的政治实践影响深远。2002年张墓在西安市南郊被发现并进行了考古发掘。2008年,张之子张安世的家族墓地又在西安市东南凤栖原被发现,也进行了大规模的考古发掘。

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  • 简介:南京山温泉旅游度假区位于江南佳丽地,金陵帝王州;逶迤带绿水,迢递起朱楼的江苏省会南京东郊,规划面积29.74平方公里。山区位条件优越,是长江经济带城市圈和海上丝绸之路经济带极具吸引力的休闲度假旅游目的地。机场、高铁、高速、港口等交通设施汇聚,与北京、上海、浙江等地高速、高铁全面通达。山以其独特的自然生态和怡人景色,

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  • 简介:趙若許而約國攻之《樂毅列傳》:夫齊,霸國之餘業而最勝之遺事也。練於兵甲,習於戰攻。王若欲伐之,必與天下圖之。與天下圖之,莫若結於趙。且又淮北、宋地,楚、魏之所欲也。趙若許而約國攻之,齊可大破也。(7/2431/9)標點改作:夫齊,霸國之餘業而最勝之遺事也。練於兵甲,習於戰攻。

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  • 简介:我国是一个历史悠久的国家,经济、文化、政治发展均有深厚的底蕴。新中国成立以后我国逐渐进入一个价值多元化的时代,面对外来文化的冲击和发展,以及逻辑理论的变化,我国文化可能会陷入相对主义的危险,走出多元主义困境是我国文化发展走出价值困境的主要工作和关注点。特别是对于新疆乐舞文化来说这种需求更加突出,在未来的艺术文化发展中必须要利用各种措施走出价值困境。

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