简介：其根本原因就在于人的自由和权利在他们的思想中从来没有成为目的,而不主张以革命去争自由,二是强调中国的国情不适宜西方的自由与民主

简介：20世纪30年代来以来的两次经济大萧条对世界产生了前所未有的影响,在意识形态领域,古典自由主义思想逐渐被新自由主义思想所取代。当前新自由主义在西方资本主义国家意识形态领域占据着主导地位,而且经过资本主义的多次改良,新自由主义意识形态呈现出新的特征。因此,从马克思主义视阈出发,研究新自由主义意识形态的产生和特征,对于认清资本主义意识形态的实质具有重要意义。

简介：在提出以上种种“抽象”理论的同时，又进一步对“抽象”思潮进行了总结与概括，如，《管理》一书提出：“书目情报理论是传统书目工作迎接新技术革命的新思想，它的出现被认为是目录学理论的彻底革命，结束了国外目录学以具体书目成果为核心的历史。它的重要意义不仅仅在于创造了书目情报这一术语。更重要的是寻找目录学新的基点，动摇了传统目录学的思想体系”。

简介：本文简要分析了西方女性主义两次浪潮产生的背景,介绍了西方女性主义思潮中的自由主义女性主义、马克思主义与社会主义女性主义、后现代女性主义、激进女性主义等流派.

简介：产生于20世纪70年代西方绿色运动中的生态社会主义,是西方绿色政治运动中具有社会主义倾向的一股思潮.这一思潮作为当代西方新社会运动的产物,反映了人类对生态危机及其引发的诸多新问题的思考和希望,提出了许多值得深入探讨和借鉴的观点.但与此同时,由于其理论本身的缺陷和历史的局限性注定了其不容乐观的前景.

简介：唐代是一个诸教融和的朝代，道教作为有唐一代的国教，满足了唐人向往追求延年益寿的审美心理和以自然真趣为尚的美学理想。佛教使唐代文人追求清幽静谧的美学意境，并在唐诗语言上表现出不粘不脱、亦虚亦实的美学品格。佛老思潮把我们民族的思辩能力和审美意识提到了一个新的更高层次。

简介：生育节制作为限制人口增长、解决社会问题的路径尝试在肇端之初便与国家民族利益联系在一起.尽管知识分子提出了“母性自决”这一命题,但由于生育节制的实践面临重重困境,其对于女性身体解放的意义并不突出.女性作为生育的主体,依然不能主导自己的身体,成为男性主导的国族主义话语下的“被解放者”.

简介：马建辉（教育部社科中心）在《评文艺中的价值虚无主义思潮》一文中提出，近些年来，文艺界存在着一股价值虚无主义思潮，给社会主义核心价值体系建设带来了干扰，值得给予关注。这股思潮有两个比较突出的特征：一是“去社会化”，即把人的精神价值追求“本能化”、“生理化”，或者把精神价值追求的动力与动机“本能化”、“生理化”，使个体本能或生理的需求超越社会的历史的规定。

简介：一、什么是中国现代文学？答：第一种分法：时间1917年1月一1949年9月左右的用白话文（现代汉语）写作的文学。第二种分法：1917至今。第三种分法：晚清（1895）至1949年9月左右。第四种分法：晚清至今。林岗认为与“现代”对应的是“古代”，与“当代”对应的是“历史”，当代文学不能一直当代下去，而现代只有三十多年，这不合逻辑；

简介：几点说明:(一)这份目录是中国社会科学院文学研究所中国现代文学思潮研究课题的组成部分.

简介：民众教育思潮是中国现代教育史上最重要的教育思潮之一,在中国现代社会和教育发展进程中有着深远的影响.对其产生的思想根源、发展脉络进行探寻,将有利于全面审视民众教育思潮.

简介：近年来,在美国国内的政策层面上,新自由主义思潮的影响力日趋式微是一个不争的事实。但是,由于美国国会这个新自由主义思潮的大本营,往往对美国政府的国家干预主义政策采取某种限制,使国家干预主义未能取代新自由主义的主流地位。

简介：春秋时代,在礼崩乐坏的形势下出现了崇德尚礼的思潮.德观念的拓展,即“德”的内涵日趋现实化、理性化、平民化,从而成为儒家德治思想的近源.礼思潮的兴盛,即礼乐的观念化、人性化、人情化,为儒家学说的产生提供了直接的思想资源.这种思想文化现象的本质就是人文精神,它奠定了中国文化后来发展的基本走向.

简介：社会思潮是一种历史现象,对社会,尤其是对青年学生的冲击和影响是巨大的.该文试图通过社会不良思潮对高职院校大学生的影响进行理论分析,并结合教育实践,对如何应对这些思潮的冲击,提出一些措施和办法,用以指导高职学生的德育教育工作.

简介：关于当代神秘主义思潮在当代，神秘主义思潮有悄然回归之势：在知识界，有心理学的复兴、唯意志论和存在主义的流行；在民间，则有“气功热”的不胫而走；在青年学生中，关于星座、血型与性格的神秘关系相当有市场；而在文学界，也有许多作家在不遗余力地揭示着世界的神秘与神奇——从马原的《冈底斯的诱惑》表达对神秘西藏的敬畏到韩少功的《爸爸爸》对一段楚文化混沌历史的追问，

简介：唐宋之际,儒、释、道三教之间的相互影响日益加深,'三教合一'发展为一种必然的历史趋势。在这一融合过程中,值得注意的是三教都具有一种共同的思想倾向,即将外在的修养转向内在的修养,以至在'修心'问题上达到大体一致的认识。所谓'外在的修养',即注重于修身处世的行为规

简介：

简介：生态社会主义是西方发达国家于20世纪70年代兴起，80年代末、90年代初臻于成熟的一种社会主义思潮，是西方生态运动和生态组织中的一种左翼的激进思潮和派别。它是基本理论是由生态原则、社会责任感、基层民主和非暴力四大支柱构成的，主张建立一种新的在人类与自然和谐关系基础上的生态社会主义社会。

简介：始于1946年的达姆斯塔特夏季音乐节是西方20世纪中叶以后现代音乐发展的重要事件，音乐节的成立之年也被学者称为先锋音乐发展的“零点”，它在发展过程中产生过较为复杂的技术、观念和美学的交织、融合与解构，所产生的影响几乎延伸到20世纪末。然而，由于达市音乐节在技术、观念和关学上的复杂性，人们对一些相关问题的认识仍然存在着模糊与误解。达姆斯塔特夏季音乐节作为现代音乐的“零点”有其音乐、政治的原因。由于音乐思潮的不同，音乐节可以划分为几个不同的时期，而且在音乐上产生了几个具有标志性、影响深远的思潮解构。对这些问题的分析有助更全面地了解达姆斯塔特音乐节的发展过程和历史意义，以期更好地吸收它所沉淀的珍贵音乐遗产，为研究20世纪音乐发展轨迹提供新的思路和角度。

简介：最近一篇关于商战思潮的新论认为，郑观应的商战思想重视的是生产领域而非流通领域内的竞争，《辞海》中“商战”词条的解说违背了近代“商战”思潮的原意；而汪廉年的《商战论》仅有商战之名而无商战之实，以此来为解说是不妥当的。笔者认为这一观点尽管新异但有失偏颇。西方拟就“商战”思潮在近代中国的发展过程，它的原意以及郑观应“商战”思想的主旨等问题作一简要论述，说明尽管郑观应的商战思想已经顾具特色、颇有体系，但是如果要理解“商战”思潮的本意。应该采取历史唯物主义的方法对郑观应的商战思潮以反整个商战思潮进行整体、全面地把握。