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  • 简介:你把“不知道”再大声说一遍老讲授秦汉魏晋文学,以问题古怪闻名。他在黑板上连写8个山字旁的字,8个水字旁的字,8个草字旁的字,提问:“读啥?”

  • 标签: 高校 语文学习 阅读知识 课外阅读
  • 简介:《竹取物语》是日本平安朝的物语文学作品,也是日本历史上第一部以假名创作而成的物语文学。《竹取物语》深受中国古典小说的影响,其中主人公辉夜姬所穿的忘忧羽衣与中国古代的羽衣传说和鸟崇拜有很大的关联,而求取长生不老的追求则主要导源于中国古老的道教传统。

  • 标签: 《竹取物语》 无忧 长生
  • 简介:摘要本文根据近几年指导体育高考生的实践与结合本校学生的实际情况,阐述培养体育特长生的重要性和如何培养高中体育特长生。体育考生,必须根据实际合理安排好文化学习与体育练习的时间,正确处理好练习与学习的关系,加强营养,既重视练习,也不忽视文化学习,力求做到两者得到较大幅度的进步和提高。

  • 标签: 体育特长生 培养 目标
  • 简介:摘要新的美术课程标明了美术课程的人文性质,给美术课堂教学带来了生机。但一些美术课却忽视和淡化美术本体的价值和功能的现象,过多考虑了教学形式,而没有考虑这些形式的教学内容服务的有效性;在新时期各级学校对美术特长生有了更高要求;始终以学生为主体,采取不同的教学手段,选择最好的方法,达到最佳效果,真正提高教学水平,培养更多优秀的人才。

  • 标签: 美术特长生 高中阶段 美术
  • 简介:作为中国生态学会的副理事长,中国科学院“知识创新工程”重大项目“浑善达克沙地与京北农牧交错地区生态环境综合治理实验示范研究”的首席科学家,韩兴国是我国生态系统生态学研究领域公认的一位前沿人物,作为中科院植物研究所的所长,韩兴国领导着研究断不断推进和深化改革?取得了可资借鉴的一些宝贵经验,记者与韩兴国多次交谈聊天,觉得他的管理加他的科研,似乎可以称得上是一门兴兴的“学科”——一所长生态系统生态学。

  • 标签: 生态系统生态学 韩兴国 中国科学院 科技体制改革 知识创新工程 人力资源配置
  • 简介:三国时期,襄阳是蜀吴三方争夺最激烈的地区,先是曹操夺取襄阳,后来关羽又进攻樊城,再后就是孙吴多次北伐襄阳,最后羊祜、杜预经营襄阳数年,将襄阳打造成灭吴战争的前沿阵地.蜀吴襄阳争战对襄阳历史文化的重要影响,诠释了襄阳兵家必争之地的地位,提升了襄阳的行政地位,造就了襄阳“中国三国文化之乡”的声誉.

  • 标签: 三国 襄阳
  • 简介:高水平艺术团、高水平运动队等特殊类型的招生,由于参考人数规模相对少、考试过程相对复杂、时间跨度相对长,往往容易被家长、考生、中学所忽视。其实,对在绘画、表演、体育、声乐、舞蹈等艺术或运动方面有特殊才华和造诣的学生而言,

  • 标签: 艺术 体育 特长 水平运动 时间跨度
  • 简介:《絮阁》和《水斗》从宫调上看,后者借鉴前者使用黄钟宫及正工调;在曲牌运用上,两者同样使用南北合套【醉花阴】套曲,并且是对原北套【醉花阴】套曲及南套【画眉序】套曲的重新删改组合,同时在人物唱作分工,《水斗》和《絮阁》都同样是主角唱北曲部分,其他配角唱南曲部分;从文本本身看,《水斗》的字词、句式有很多与《絮阁》相似甚至一致,并且都使用萧豪韵;在情节矛盾安排,两者同样是大矛盾附带小矛盾;而戏剧舞台结构上,《水斗》和《絮阁》都属于群戏,两者的人物站位也基本是三角形结构。由此可见,《雷峰塔·水斗》受到了《长生殿·絮阁》的影响。

  • 标签: 絮阁 水斗 传奇 影响
  • 简介:关于《长生殿》的主题思想,历来存在着不同的理解和不小的分歧。有认为前半部是历史戏,后半部是爱情戏,作者通过李杨爱情故事寄托自己国家兴亡之痛者;有认为以李杨爱情为题材和线索,来表现爱国主题者;还有认为“洪升创作此剧的指导思想,是通过唐朝的衰败,总结政治历史的经验教训,寄托了郁结于心的兴亡之感,并曲折地反映了人民

  • 标签: 《长生殿》 主题思想 爱国主题 爱情故事 爱情戏 国家兴亡
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  • 简介:可镁教授于1939年8月出生在日本,1965年毕业于福州大学化学系物理化学专业,留校工作后,师从著名科学家卢嘉锡教授,1987~1988年赴日本化学技术研究所访问研究,1999年6月至2002年8月任福州大学校长,现为中国工程院院士、国家级专家、博士生导师。

  • 标签: 中国工程院院士 催化剂 专家 品格 魏可镁 科研成就
  • 简介:本文简介与探讨20世纪初前往中国边远、四川大凉山地区旅游的外国人对当地彝族及其社会和文化的描述和感受。德国司夫妇与俄罗斯顾彼得先生所留下的有关凉山彝族民间音乐与文化的笔记不仅具有一定的历史价值,最关键的是他们通过当时所听到的彝族民间音乐的"声音性特征"——这不仅强调了彝族音乐与文化的独特性,也将这一声音直接融入到一种人类的或者世界文化的"普世性"之中,认为他们所了解的彝族文化的基本旋律或精神与自己的文化是相同的。此外,司夫妇和顾彼得先生在描述的过程中所体现出来的尊重与客观性在当时的情况下也是非常宝贵的。这也使得他们的记录获得了一定的人类学、特别是田野采风等方法和方法道德上的意义。

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