简介:摘要:龙江剧,黑龙江省的传统地方戏曲之一、是中国戏曲剧种之一。我国传统戏曲正在面临着巨大的关于戏曲传承的种种问题。龙江剧也面临着这种问题的挑战,因此我们应该顺从时代发展,跟随着大众潮流,结合当代所需。创新出时代需要、观众需要、戏种需要的具有浓厚地方特色、贴近时代精神的优秀创新剧种。
简介:摘要生态经济是实现经济腾飞与环境保护、物质文明与精神文明、自然生态与人类生态高度统一和可持续发展的经济。生态经济建设的核心是农民教育,其主体是新农民。生态经济建设的关键在人,要有效实施“生态经济”发展战略,必须大范围培养农村实用型人才和技能型人才,大面积普及农业先进实用技术,大力提高农民思想道德和科学文化素质,培育、造就成千上万有文化、懂技术、会经营的新型农民。职业教育是现行各类教育中与经济发展关系最为密切的教育,是培养技术和技能应用型人才、提高广大劳动者素质的主要渠道,是科技成果转化为现实生产力的桥梁。
简介:摘要随着新课改的推广实施,对于当前的教育教学环境提出了更高的要求。初中生物作为初中教育教学体系的重要组成部分,在新形势下要想提高学生的学习水平,使得学生能够获得更多的初中生物知识,教师就需要顺应新课改的发展趋势,掌握好相应的生物教学技能。
简介:摘要:警务培训属于警务交流的一种形式,而警务交流又属于警务外交的一个重要内容,同时因为警务外交同时具有司法与外交双重性质,本文认为开展警务培训可以打下良好的警务合作关系,有利于警察外交的开展,有利于中国与相关国家开展根深层次的司法合作,乃至于安全领域的合作,从而能够更有效的保护我国海外利益,服务于国家外交总战略。警务培训主要有两种,一种是以公安部,各省公安厅牵头,由各公安院校承办的培训班、研修班。最新的培训信息则有四川警察学院承办的、浙江警察学院承办的、中国刑警学院承办的、中国人民警察大学承办的。一种是中国警察赴外参加别国警察培训。本文认为,中国防暴队参与的联合国框架下的警务培训与第一种有一定的联系,
简介:台湾新竹郑氏家族,历经各地转迁,明末迁至金门,于清乾隆年间(1760-1775)陆续渡台,最初落脚苗栗后龙,以农、渔维生,第四代转从商,移入竹堑。郑家子弟郑用锡主持明志书院讲席,后高中进士。其曾任京城官员、协防大安港、安定台湾漳泉粤械斗、协办团练;辅以堂兄弟积极经营商业、参与地方事务,奠定郑氏家族作为清代台湾新竹地方士绅的地位。1895年台湾割让,继承家风的郑如兰(1835-1911)、郑拱辰(1860-1923)、郑神宝(1880-1941)一面活跃于竹社,一方面持续经营各类事业,发展为兼具商业、社会与文化影响力之家族。透过台湾新竹郑家崛起与竹堑诗书画发展互动的实例,可以管窥清代至日治时期台湾地方领导阶层家族势力的维系,是在累积经济资本外,更进一步参与文化活动,其家族园林更是官、商、文交际的辐辏地,其辐辏范围包括台湾其他地方士绅、诗社和书画团体,更与闽浙地区中国文人、书画家之间有着密切的交流。
简介:<正>华侨身居异国,心怀桑梓,有浓厚的乡土情怀和强烈的宗族观念。于是,便创设了以“血缘”和“地缘”为基础的“宗亲会”和“同乡会”组织(简称“宗乡组织”),形成了以宗族为中心,以血缘、地缘和业缘三者为纽带交织而成的华侨社会。关于华侨宗乡组织的产生发展及历史作用等有关问题,笔者在《试论华侨宗乡组织的历史作用及其变化发展》一文中已有详细论述。本文拟在此基础上对第二次世界大战以前华侨宗乡组织的特点作点补充,并对华侨华人宗乡组织目前趋向国际化与当地化的状况作进一步的探讨,同时还对在目前状况下,我们的侨务工作应该采取怎样的对策提出自己粗浅的看法。