简介：2010年1月16日,上海市作家协会、上海市作家协会儿童文学委员会和少年儿童出版社联合举办了"上海儿童文学新十家创作论坛",对上海近些年涌现的在全国有一定影响,并且已取得一定创作成就的十位青年

简介：　　19世纪中叶以来的近代是中国历史和文化的重要转折时期,中外文化在这个阶段里激烈的碰撞与交汇.社会政治、经济上的剧烈大变动,势必投射于文学上,可以说,文学从思想观念到形式内容都发生了深刻变化.……

简介：东北农村题材的戏剧创作向来有着深厚的现实主义传统，在上个世纪的80年代，《田野又是青纱帐》（四幕话剧）、《榆树屯风情》（四幕话剧）、《扎龙屯》（四幕话剧）等新时期的话剧创作以其对现实主义精神的回归与深化．艺术影响力延续至今。与80年代处于改革开放大变革时期的中国农村的历史有几分惊人的相似，

简介：我国非物质文化遗产保护包括很多的民间文学，特别是在我国动漫行业的发展方面，中华民族优秀的文化历史传承着几千年来的华夏文明。民族传统文化需要我们这一代人不断地继承和发扬，让更多新时代的人们都能够感受到我国民族文学的博大精深。我国民间文学动漫传承的成功案例十分丰富。对非物质文化遗产进行大范围地积极传播和细心保护，让人们都能够树立对非物质文化遗产的保护意识，并且一代一代地传承下去。

简介：贾植芳先生百年诞辰之际,由复旦大学、上海市作家协会、河西学院等联合主办的“贾植芳与中国新文学传承国际学术研讨会”在甘肃张掖隆重召开。2016年7月2日上午,在河西学院“贾植芳藏书陈列馆”,举行了庄重的贾植芳塑像揭幕暨书信图书捐赠仪式。

简介：2017年12月27日晚，由广州市文化广电新闻出版局主办的欧凯明从艺四十周年专场演出《岭南一粟——欧凯明艺术专场》在广州大剧院成功上演。为更好地总结欧凯明的艺术成就，推动粤剧的进一步发展，12月28日上午，“粤剧传承与创新”——欧凯明从艺四十周年研讨会在广州红线女艺术中心成功举办。

简介：传统民间美术是在中国传统农耕文明背景下生发．与民俗文化息息相关的艺术形态，是民俗文化的重要载体，是民族精神与智慧创造的物化形式．所以民间美术称为民俗美术更为贴切。民间美术从思维模式、语言结构、造型方法、传承方式等方面考量，可归入原始艺术系统，属国际上通称的原始艺术或原始性艺术。

简介：加拿大籍留美华人剧作家曹禅的原创音乐剧《时光当铺》（2011）将对美国反恐战争的反思与对北美华人移民经历的历史追溯有机地融为一体。这部音乐剧不仅在思想主题与话语创新层面与汤亭亭的后现代书写一脉相承、展现丰富的承继关系，其推进中美两国跨文化对话的创作主旨同样可以被视为汤亭亭“有为主义”创作议程的跨文类延续。

简介：鲁迅在为萧红的《生死场》作的序中,称它是“北方人民的对于生的坚强,对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画.而马步升在为赵旭峰的小说《龙羊婚》（甘肃人民美术出版社,2013年11月出版）所作的序言中,称将其“展现了丛林法则下的人性法则.”无论是战火连月的哈尔滨近郊的偏僻村庄还是西北边陲与世隔绝的双龙沟蛤蟆镇;无论是解放战争中对抗外敌入侵和地主压迫还是解放后对抗贫穷和饥饿;无论是以女性的挣扎作为叙事中心还是用男性的抗争去打破传统,一个多世纪以来的中国乡村,无不在往复轮回着“生死场”.萧红在《生死场》中这样写道：“在乡村,人和动物一样,忙着生,忙着死.”这种表面上充实的“忙碌”,被乡俗礼仪死死地固定了下来,也将一代代的庄稼汉和他们的妻儿拴在了那充斥着尘土腥膻的乡村中.

简介：2003年,山西文学院举办的首届高研班,人才济济,文星灿烂。讲课者高蹈独步是国内有名的作家教授,有北大教授谢菟,山大教授刘毓庆,有本省著名作家成一、韩石山、李锐、蒋韵、张锐锋、张发;学员怀瑾握玉汇集了山西各地颇有成就的新老作家,忻州市有文联主席田昌安、作家王海英、铁建晓、张卫平、张天柱、安建华。安建华是凭着卓越的创作成就被省作协指名进入高研班的,进高研班前.

简介：在国家实施文化兴国战略，大力发展文化产业，传承和保护非物质文化遗产的前提下，作为本土地方高校，如何在传承本土非物质文化遗产中发挥作用，能否抓住这个契机，与非物质文化遗产的保护相结合，将本土的非物质文化——黄龙戏表演艺术提供传承的基地和平台，为保护传承悠久的民族文化做出应有的努力。使这一“民族瑰宝”通过一届一届的大学生薪火相传，使之发扬光大，这是我们作为本土高校教师值得深思的问题。

简介：摘要：本文通过对高校学生思政教育与社会主义核心价值观的传承进行研究，旨在探讨如何在高校教育中有效传承社会主义核心价值观，培养学生正确的思想观念和道德价值观。研究结果表明，高校思政教育应注重培养学生的社会责任感和创新精神，加强对社会主义核心价值观的宣传和教育，促进学生积极参与社会实践，提高思政教育的实效性和针对性。

简介：摘要对于一个国家来说，非物质文化遗产是人类经过口传心授，用世世代代流传下来的无形的文化遗产，它也是一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因，在根本上体现的是一个民族智慧的结晶，也在一定程度上体会着民族精神。我国是联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》的最早缔约国之一，而保护我国的非物质文化遗产已经成为必然趋势。在具体的非物质文化遗产保护工作中，地方各级文化馆扮演着重要角色，在这一背景下，文章分析了地方文化馆在保护非物质文化遗产中的优势。

简介：作为一种民间舞蹈形式,辽西地秧歌的沿袭与发展具有鲜明的地域特征,传递出深邃而复杂的民俗内涵,承载着修护乡村道德秩序、重建人类精神世界的人文功能。辽西地秧歌这一文化遗产的保护与传承不仅要积极申报非物质遗产保护名录,将辽西地秧歌纳入到人类共有的文化体系之中,还要依托高等学校平台,努力扩展艺术传承的文化生存空间,结合信息时代全新的审美质素,提升辽西地秧歌的审美价值、扩大辽西地秧歌的接受群体。

简介：摘要民间音乐与基层人民群众的生产生活密切相关，具有当地音乐文化的精髓，也体现了当地各种风俗习惯。文化馆作为继承和延续民间音乐的重要载体，民间音乐的发展至关重要。基于民间音乐发展的现状，本文阐述了民间音乐遗产的当代意义，对群众文化的作用和实现民间音乐传播的有效性。

简介：有人说,在晴好的天气下,从一滴水可以见到太阳,在和谐的环境里,从一个人可以照见一个群体,从一个群体可以预见一种氛围,从一种氛围可以想像一种趋势。此言不无道理。

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简介：摘要文化对于一个国家至关重要，是一个国家的身份象征。语言与文化有着密不可分的关系，语言是文化的载体，没有语言的文化是不存在的。而方言是维系地方文化的纽带，但随着历史的变迁，时间的发展，很多方言濒临消亡。此论文将阐述跨文化交际、编码与译码及方言的定义，从传者编码及受者译码角度，就方言在交际中产生的误解进行分析，并试讨论如何从上述视角推广并传承代表多元地域文化、朴素民间思想形式和丰富深刻语态的方言。

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简介：王团长率队到江北的巴河县金牛村演出时,碰上了一位清纯可爱的农村姑娘。姑娘叫吴静,是村长巴礼同派来跟京剧团当帮手的。汽车在路上误了台,下午三点多钟才赶到金牛村,晚上就要演出,戏台虽是现成的,但要装台、走台,还有很多事情要做。演员们稍稍歇息,缓了一口气,就忙乎开了。吴静就是这时候由巴村长带到王团长面前的。巴村长说:“这是小吴,挺能干的,咱派她来跟你们当当下手、干点儿杂活,有