简介：人权与国权在政治、法律和价值层面存在种种的冲突,那么人权与国权的冲突主要从权利与权力的冲突考察,和谐 　　一、人权与国权――政治层面冲突 　　首先

简介：作为被害人保护的一种制度，刑事和解逐渐成为各国解决刑事纠纷的有效机制，但也面临着诸如私力救济和公力救济之间，法律面前人人平等原则和同罪不同罚之间的矛盾。对于我国刑事司法制度的引进与构建而言，有必要从深层次上探索这些冲突和矛盾问题。从我国现实考察，可以看出无论从历史传统、现实的刑事案件的压力以及国际环境，都具备了确立刑事和解制度的条件。但是，应当确立一定的程序和规则，使刑事和解制度在规范的轨道上运行。

简介：加拿大魁北克自20世纪60年代的静寂革命是全方位的变革。魁北克的大学开始摆脱教会控制,走向自治。但是教授在大学治理中作用微弱,成为当前改革的主要呼声。然而政府坚持效率原则,维持理事会外部成员的多数席位,改革因此陷入僵局。

简介：冲突功能有破坏性和建设性之分，校长要消减破坏性冲突，同时也要激发建设性冲突，使组织充满活力，避免故步自封。为消减破坏性冲突，校长可采用愿景创设等策略，而为激发建设性冲突则可用教师冲突观培训、教师专业发展、组织文化变革等方法。

简介：根据课程改革的基本理念，我国新时期的教师角色定位是以教师的教与学生的学为核心的，其中教师又是多角色的。这种多角色至少包括：知识的传授者、学习者、学生引导者、课程研制者、教学组织者、团体领导者、教育研究者和文化创造者八种。

简介：田正平、陈胜在《浙江大学学报》（人文社会科学版）2008年第3期撰文指出，教育冲突是清末乡村教育领域一种较为常见的现象。学界一般认为，教育经费增收造成的经济负担加重是乡村教育冲突产生的最重要原因。然而，从清末乡村教育负担的实际情况来看，新式教育给乡村社会造成的经济压力非常有限。

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简介：在古代诗歌中,杜鹃是一个出现率较高的意象,诗人常常赋予其悲壮和凄凉的含义。在新诗中,也有咏叹杜鹃的作品。诗人杨章池的《杜鹃还是布谷》就是很好的一首：＂咕,咕啊,咕!＂/在树顶,它用一声接一声的叫/截住支教老师返城的路。//陌生的鸟,吐纳巨大嗉囊/说无限悲苦。/他停下脚踏车,呆望一小时天空高远,时间忽快忽慢/他在风中一直攥着拳头,几乎要/替它咯出血来//＂大包鼓得快爆炸了!

简介：摘要青少年在成长发育过程中，生理和心理也在不断的发生着变化，但由于生理的发育和心理的成长往往不同步，加之都社会多元文化的影响，致使这一阶段的青少年出现各种矛盾或者冲突，出现反叛思想和行为。

简介：我国的刑法没有明确的规定正当业务行为是排除社会危害性的正当行为,而我国无论是1979年刑法还是1997年刑法都没有对竞技活动中的特殊行为加以规定,这种冲突主要在于竞技活动中的对抗性伤害与故意伤害罪的冲突以及体育行业内部处罚与刑法有关规定的冲突

简介：摘要教育的效果取决于教师和家庭教育影响的一致性。孩子迈入学校，家长和老师都有一个共同的目标健康成长、学业成才。然而，在这一共同目标的背后，双方却上演了一幕幕的矛盾冲突。直接影响学校、老师的正常工作，阻碍了孩子的健康、健全成长。实践证明，只要教师在与家长的交往中不断摸索、学习、反思再实践，才能把家长与教师的教育冲突降到最低。

简介：任何冲突都涉及双方,缺一方就冲突不起来,在日常生活中经常看到,父母与孩子一边吃饭一边争论,或者父亲在饭桌上教训孩子,或者孩子边吃饭,边顶撞父母,饭也吃不好。于是越来越不冷静,冲突后,父亲生了一肚子的气,还是没有达到教育孩子的目的。“兰尼,晚餐好了,进来吃饭吧。”妈妈对在院子里玩的6岁的兰尼喊着。“好的,一会儿就来。”爸爸和妈妈在桌旁坐下来,等了一会儿,见兰尼还没有来就开始

简介：近年来，江苏省扬州市邗江区蒋王中学根据学校实际情况，探索出了一种新的德育课教学模式——微型德育课。所谓微型德育课，是指围绕某一具体德育内容，教师精心设计的对学生进行思想政治、道德品质、心理教育等全方位、多功能的课型，并不是一般意义上的“课”。它既具备学科课程之形，又拥有活动课程之功能，是学科课程与活动课程的有机结合。微型德育课的实践，促使德育形式多样化，有利于转化良性冲突，避免恶性冲突，提高德育实效。

简介：对此，人们普遍关心的是：是不是花钱就可以买刑？是不是有钱的人就可以比没钱的人少判刑？

简介：长期以来,针对教育在现代社会系统中的功能的社会科学研究主要聚焦于经济领域。在微观层面上,主要关注教育对个体'物质性的'和'非物质性的'回报。实际上,教育对经济和社会都具有重要影响,因此,从微观层面探究教育对社会冲突的影响具有重要价值。教育影响社会冲突的中介效应研究不应只聚焦经济因素,还应关注国民素质等非经济因素,这样才能更加全面地解释以群体性事件为代表的社会冲突的产生原因。基于CGSS调查数据的实证研究发现,在我国,教育可以降低民众参与群体性事件的意愿和程度。同时,研究还发现,国民素质是教育影响社会冲突的中介变量之一。这说明教育不仅能够促进经济发展,而且对于社会发展也具有积极作用。上述研究发现的政策含义在于两点:其一,政府在制定维护社会稳定的政策时,不应只考虑群体性事件的策略性与工具性,而应更多地关注深层次的影响我国社会秩序的问题,如社会核心价值观和国民素质的问题。与之对应,政府在预防和化解社会冲突的工作中,应该更多地发挥教育所具有的提升国民素质的功能,即通过发展教育使社会维持稳定。其二,提升国民素质应成为政府工作的主要目标之一。不仅要让国民具有强健的体格,掌握丰富的文化知识和科学技术,更要让国民拥有正确的价值观、高尚的道德和良好的规范意识等,在提升国民素质的过程中不能顾此失彼。

简介：刘心武的一篇告诫青年勿“重蹈高长虹的覆辙”的《长虹的湮灭》引发了王彬彬、董大中等人批评论争文章。①“湮灭”了许久的高长虹,重被人注目,也是件喜剧性的好事。王董二先生的文章都涉及如何看待近70年前高长虹与鲁迅冲突,如何看待高的“湮灭”等问题。董先生更提出对高鲁冲突“应该既‘翻查’《鲁迅全集》,也查一下高长虹的说法,不能再不分青红皂白地骂下去了”。董先生是《高长虹文集》的主持编辑,此话虽不无广告用意之嫌,我还是很赞成他的主张。多年来我自已确是多根据《鲁迅全集》的“一面之词”来看高

简介：生态文明制度分为正式制度和非正式制度,包含法律规范、软法规范、文化规范和习俗规范等四种基本规范。生态文明的正式制度内部及与非正式制度之间都存在一定冲突,影响了我国当前重点加强建设的生态文明法律规范和官方制定的软法规范的权威和认同,给生态文明法治化带来了一定危害,因而有必要对各类规范整合。生态文明制度的规范整合,应当坚持“一元多样”原则,从文化规范、习俗规范、软法规范和法律规范四个层面着手。文化规范要在生态文明建设中融合与创新,习俗规范要进行现代价值的梳理与选择,软法规范要规范化和系统化,法律规范要通过“自上而下”和“自下而上”的双向互动与其他规范整合。

简介：析文化强权与文化冲突郭洁敏文化强权，亦称文化霸权、文化帝国主义、文化殖民主义，一般是指国与国、民族与民族之间的文化价值观的强加行为。这一概念是由葛兰西在３０年代首先提出的，揭露了传统文化概念的“超政治面纱”。他认为文化霸权是一种必不可少的统治形式，统...

简介：事情的起因很简单，不过是一顿饭的事，不过是一顿饭没有请一个人的事，但“风起于青萍之末”，这件小事在不断的激荡之中，竟然成了一件大事，使请客者在多年之后陷于囹圄。小说的主人公国土局长陈一归请客，没有请马市长，马市长产生了怀疑，以为他拉帮结派争夺权力，于是他为保权力决定先下手为强，要“七擒孟获”制服他，两个人的现实争斗，又与过去的私人恩怨、