简介：家会很快乐很幸福，像一眼不老的山泉。家会很凄楚很悲凉，像一汪深不可测的泪潭。问年轻人：家是什么？他们回答：家是粉红色的玫瑰，有刺更有蕾；家是甜蜜的吻、热烈的拥抱、柔情似水的情话和思念时的邮票。

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简介：家是什么?社会学家说是社会的最小细胞,婚姻学家说是风雨相依的两人世界,文字学家说是宝盖下面养着一群猪。那么,家究竟是什么呢?我考证好多地方,看了也觉得不甚明白。网上有两则小故事,也许能回答家是什么?第一个故事这样说的:有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说:"先生,让我扶你回家吧!"富

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简介：家,多么温馨的字眼!一个宝盖头遮住了风雨,一横三撇是家中人的期盼,向外伸展的两笔是身在异乡的人对家的眺望,向下柔和的竖钩,把全家人紧紧连在一起。

简介：家是一颗糖，是甜甜的：家是一盆火，是暖暖的；家是一盏灯，是亮亮的，家是一张床，是一个美美的梦。

简介：<正>一个男人坐在路边。他的手中拿着一把木工锯条和一个小提琴弓。他像拿着小提琴一般握住锯条,琴弓上响起了响亮的乐声,一半像是弦乐,一半像是管弦乐,然而此时的氛围以及安静本身似乎就是怪异的,让人难以欣赏:停止拉动琴弓,随意拨弄——原始的音阶弹奏出一首轻快的普罗旺斯曲子,不知怎么的,曲子隐约间掺杂了军乐。让·巴斯蒂特一动不动地倚靠在黑暗的通道里,感受着黑暗从他身边流走,流到街道上;他看着安静的屋顶,它们将天

简介：家是什么?

简介：七根扛着铁锹出门时，邻居的狗朝他汪汪地叫。七根故意咳了两声，狗认出了七根，便不叫了。七根走到村口时，四处张望，他既希望见到荷花又怕见到荷花。

简介：不过刚刚入冬，整座城浸在无边无际的阴冷中，仿佛一切都是铁铸的，铁铸的树，铁铸的鸟，铁铸的云，铁铸的日头，毫无生气的，棱角分明起来。素媛也是这铁铸世界中的一员，墨绿滚边长袖旗袍，泛蓝的灰鼠皮袄，一双旧的洋跟皮鞋，新烫的卷发又硬又毛糙用一顶窄边小帽压着。素媛紧紧袄子，下巴深深地缩入深色毛领中去，脸便越发显的娇小起来。素媛生的肤白，生下来就是用那最细腻的鹅蛋粉扑成的，眼是那吊稍的狐狸眼，即使气急也总是带着几分娇媚，能配得上这眼的自然得是一叶薄菱唇，脸倒是端正的很，圆脸，高窄的额头，凭生一股清高。这娇媚与这清高端正总是不相调的，说不清哪一阵是谁占了上风。也正是这几分说不清道不明使她从上海的万千美人中脱颖而出，成为今天我所要讲述故事的主角。

简介：不能没有牛马，不能没有羊，不能没有在雪地上觅食的公鸡和母鸡。不能没有一道矮墙，或一围稀稀拉拉的篱笆，也不能没有墙内和墙外的杨树。

简介：如果把人生譬作一种漂流——它确实是的，对于有些人来说是漂过许多地方，对于所有人来说是漂过岁月之河——那么，家是什么呢？一家是一只船南方水乡，我在湖上荡舟。迎面驶来一只渔船，船上炊烟袅袅。当船靠近时，我闻到了饭菜的香味，听到了孩子的嬉笑。这时我恍然悟到，船就是渔民的家。

简介：家是父亲耕耘的太阳,母亲守望的乐园。家的一头记录着我们成长的足迹,一头托起我们沉沉的思念。有炊烟的地方是我们的家,有耕种的地方是我们的家。

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简介：古先生是个发明家，卜先生是个童话家。他们是邻居。古先生每天都要捣鼓机器，卜先生每天都要写东西。

简介：《批评日报》上的一篇文章看得卜先生直跳脚。卜先生是一位童话家，专门写童话，而那篇文章正是批评他的童话的。

简介：当＂知识分子尊严＂＂精致的利己主义＂＂产能过剩＂＂青春无悔、认知失调＂等理性的语言自然而然通过角色之口蹦出来时,你不但对主人公的精神世界感同身受,并开始触发了更为深广的思考……

简介：关于人的美感能力的培养以及树立人们的文学理想信念的问题，是长期以来的马列文论研究中所没有给予足够重视的。但是这两个问题又事关马列文论课的教学目标设定，也直接决定了马列文论课教学的效果。马克思主义经典作家认为，美感有正确与错误之分，正确的美感与正确的历史观密不可分，正确的美感与健康积极的生活态度密不可分，正确的美感与良好的社会环境密不可分。科学的思维方法是人们获得正确美感的真正保证。马克思提出的“世界文学”理念，列宁提出的“党的文学”理念，毛泽东提出的“人民文学”的理念等，就是在不同时期马克思主义经典作家对于文学理想信念问题的具体阐述，对我们建构当代形态的马克思主义文艺理论具有借鉴意义。

简介：中国对西方文学文化研究的所有领域,3.中国叙事理论和西方叙事理论的比较研究,西方文学和文论进人中国后