简介：近年来,我国的离婚率逐年上升。除了夫妻双方好说好散，协议离婚外，到法院诉讼离婚的，多数都会为财产分割闹得不可开交。如今，家庭财产的种类日益丰富，已不单单是银行里的存款，而各种家庭财产中，房产无疑要算“大头”。由于房产取得的时间、获得的方式等各不相同，因此，围绕房产如何分割的争执也屡风不鲜。

简介：反诉制度在我国诉讼理论及实践中尚不完善,而对于其一分支离婚诉讼的反诉则更属空白地带,本文从诉权、诉讼标的、反诉的理论构成及司法实务方面阐述了设立离婚诉讼的必要,并在此基础上提出了一些完善设想.

简介：爱尔兰的法律规定,男女结婚时需在教堂里互相承诺：“只有死亡让我们分开。”无论何种原因离婚（即使配偶去世也不例外）,都被视为违背誓言而不被允许。这个规定有着历史和文化的原因。在爱尔兰,大约有92%的人信仰天主教,在天主教的教义里,离婚是一种罪恶的行为,这是最初宪法规定禁止离婚的一个主要原因。

简介：2003年夏天,当时深陷婚姻危机的穆图决心离开意大利、离开这个是非之地,同时也离开那个曾经让他爱、现在又令他恨的妻子亚历山德拉。

简介：从历史上看,婚姻家庭的每一个演变过程都伴随着物质生产方式的改革.建国四十多年来,我国从五十年代废除封建婚姻家庭制度到八十年代纠正“十年动乱”带给许多人婚姻家庭生活中的内在悲剧,进行了两次婚姻家庭制度的立法完善.这两次立法同样也伴随了五十年代初我国社会生产力获得巨大解放和七十年代末、八十年代初我国经济体制改革所引起的生产力迅速发展.两次立法在推进我国社会生产力发展中起了重要的作用.

简介：离婚救济制度是法律为因离婚受到损害或生活出现困难的一方提供的救济措施。为解决现行法存在的救济范围窄和适用难的问题,民法典婚姻家庭编应当在延续现有救济框架的基础上,依托家事审判制度的改革,重新构建以夫妻财产分割为主,以离婚经济补偿为辅,以经济帮助为兜底的离婚救济体系。

简介：今天,离婚事件的频频发生已不足为奇,面对这种现象却不能不令人思考。抚今追昔,中国人的婚姻走过了一条怎样的道路?而明天,又将是谁离婚?有这么一段相声如此描绘了中国近代婚姻的发展:50年代的婚姻,贫农加贫农是苗子对苗子,富农和富农臭对臭;70年代的婚姻,阶级斗争火药味,青年男女手拉手悄悄走,离婚为了“左”和“右”:80年代中国婚姻急转弯,青年男女腰抱腰,满街跑,离婚为了“脱贫”;

简介：“被离婚”是指夫妻一方在没有亲自至婚姻登记管理机关表达自己真实意思表示的情况下，夫妻另一方伙同他人假冒身份，骗取离婚证，致使其“离婚”。

简介：

简介：既要坚持以婚姻关系确已破裂作为离婚的法定理由,（九）出于其他重大原因致使婚姻关系确已破裂的,致使双方难以共同生活的

简介：有些话，是一辈子都不能轻易说出口的，一旦说出来，就覆水难收了。早在少女时代，我就不止一次地幻想过爱情，幻想过将来跟自己的爱人生活在一起的情景——那会是什么样子呢？

简介：广告是一种关于人的学问，更是大众文化的表现，必须包容各种意见，表现一大群人现存的价值观，集体的心理、文化、道德观。一位传播大师曾说：“广告的内容应当要涵盖消费者的经验。”而“消费者的经验”的来源，就在于我们对消费者的关注、与消费者的沟通之中。

简介：4月16日晚,省民间艺术团带着由郭中束编剧,韩子平、董伟表演的戏剧小品《离婚夫妻》赴山东潍坊参加全国小品大赛。省民间艺术团同时还带去了他们的保留剧目《猪八戒拱地》、《二老(?)改嫁》、《傻子相亲》,一并在大会上做交流演出。为了满足山东

简介：衡量一对夫妻婚姻稳固的法理标准主要基于两点:一是夫妻感情需求和满足的相互一致性,一是夫妻之间权利义务的对等统一性.我国把"感情确已破裂"作为诉讼离婚的唯一实质要件是不够的,还应当从婚姻法律关系的内容上考察夫妻权利义务的相互关系,从而认定婚姻关系是否确已破裂,这样才真正符合马克思关于离婚问题的本意.

简介：近年来,我国离婚率的不断上升。通过处理各类错综复杂的离婚案件使我们意识到我国的离婚制度还有待完善。本文将从四方面讨论了如何完善我国婚姻法中的离婚制度

简介：对于不断增多的离婚现象，很多人已经见怪不怪了，但人们还是一如既往地关心着离婚家庭子女的教育问题，不希望看到父母离婚给孩子造成心理上的阴影。不过您可能忽视了，在离婚事件中，除了当事人与他们的孩子，还有一类人也会受到影响，那就是当事人的父母。

简介：离婚制度是婚姻制度的重要组成部分,有它发生、发展的历史,它和婚姻制度同时产生,并随着社会发展而发生变化和进步。在我国古代婚姻结构还未严密时,离婚相当自由,所谓＂夫妇之道,有义则合,无义则去＂。自周朝开始,夫权制婚姻家庭制度才建立起来。不过在西周至春秋战国时期，夫权制家庭的基础并不稳固。秦始皇巡游时发现男子招赘、寄宿女和死了丈夫的妻子抛弃孩子改嫁的现象，于是刻石颁令天下维护家庭稳定。中国古代婚姻的意义是“合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”，目的在于宗族的延续及保障对祖先的祭祀。古代离婚旨在“绝二姓之好”，即重在两个家庭的决裂而非夫妇感情的破裂，社会“伦理”关系为重。

简介：<正>腊月二十九,明天就是大年三十了。妻又一次提出了离婚,用她的话说:"这次是真的离婚,不想过了。"说得那样不留余地,不容商量,不容质疑,不容反悔。我不想,但我同意了,因为我实在没有台阶下。拿起结婚证,义无反顾地走出家门,准备去换离婚证。没有告诉另一屋住的我

简介：世界各国的离婚率，在20世纪60年代以后都有不同程度的增长，连东方文明传统气息浓厚的日本，近年来也渐兴离婚之风，在80年代前期和90年代初期先后出现两次离婚高潮。

简介：