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  • 简介:  (二)口供的真实性、任意性与口供规则  当犯罪嫌疑人和被告人的口供在诉讼中作为证据使用时,  口供的真实性由法律规定的补强证据进行保障,口供补强证据之证明标准的确立

  • 标签: 体系纲 口供规则 规则体系
  • 简介:【摘要】教师实践是当代教育理论和教育改革十分关注的问题。对“实践”意义的理解经历了复杂的历史过程。从比较哲学角度观照,教师实践不仅是技术地实践,它是向善的,这种实践具有情感元素、道德元素、理论元素和行动元素,具有总体性。教师实践是培养社会人的教育实践,是政治实践、历史的实践、文化的实践、全球化与地方化互动的实践、具体情境下的实践和专业化的实践,具有多维性的重要特点。教师实践不仅是教师专业发展的基础,还是教育理论探索不可离开的沃土。

  • 标签: 哲学角度 实践论纲 教师实践论
  • 简介:严格限制死刑的焦点和难点在于如何切实控制故意杀人罪的死刑。控制了故意杀人罪的死刑,中国的死刑限制问题自会迎刃而解。为此,应树立理性的死刑观,逐步破除“杀人偿命’之朴素复仇理念,以必要性为原则合理限制故意杀人罪的死刑适用,并纠正司法中对于故意杀人罪优先考虑适用死刑之陈见;同时,也应正确理解和把握民间矛盾激化所引发的故意杀人案件中被害人过错、被告人赔偿、被害方谅解等因素对于死刑适用的影响。

  • 标签: 故意杀人罪 死刑适用 司法控制
  • 简介:政府规制模式的转型是我国当代社会管理创新的重要内容,“从公权力到公共事务”以及“规制缓和与政府职能强化”标示着主体与行为的两种规制变迁路径。而法治水平作为行政法实施的动态亦可以被假设为一种创新标准,适用于社会管理创新的评价体系。

  • 标签: 社会管理创新 规制 自治 法治
  • 简介:自新中国建立以来.民族电影以自身独特的风采活跃在中国电影银幕上.不仅丰富着中国电影的种类,而且.在时代的发展与变革中与汉族电影进行着艺术的“对话”。民族电影在美学上逐渐成熟的过程.不仅在镜头语言上有着鲜明的表现.而且在表演美学方面也得到了体现。本文从表演美学角度对新中国民族电影的发展进行回顾及其论述.通过表演美学的嬗变分析民族电影文化的变迁。

  • 标签: 民族电影 美学角度 新中国 表演 中国电影 “对话”
  • 简介:证据法的出发点应该在于案件事实真相的发现.在实现探求案件事实真相上,科学发展起到了关键作用.但是,发现案件事实并非等同于科学研究,在发现案件事实过程中应该受到一定的规制,这种规制除了来自于人权考虑外,历史环境也是事实认定方式无法摆脱的因素.

  • 标签: 证据法 事实真相 科学 人权 历史
  • 简介:随着学科的发展,卵菌(Oomycetes)早已从真菌中划分到藻界或茸鞭生物界(Stramenopilia),因此,在真菌学教学中,关于卵菌分类地位的变化是一个必须讲解的知识点,同时也是一个较困难的教学点。在这里。就我们授课的内容和体会作一具体介绍,供大家讨论。

  • 标签: 卵菌钢 分类 演变
  • 简介:随着祖国大陆加快对外开放的步伐,外商投资的领域也进一步扩大,由最初的一般加工业,逐步拓展到电信、资汛和高科技产业以及金融、保险业等。截止2001年5月,外资企业累计已达35家左右.实际投入资金达3206亿美元,吸引外资总额,仅次于美国,居全球第二位。外商在中国大陆的直接投资,65.4%集中在第二产业,32%分布在第三产业,第一产业的投资只占1.6%。

  • 标签: 经贸 吸引外资 祖国大陆 第一产业 直接投资 美元
  • 简介:“加”就是善于“强基固本、快马加鞭”帮助基层党支部提高“三个能力”(一)建强“一个班子”。首先,机关要发挥“伯乐”作用选准“好马”,把踏实肯干、责任心强、群众基础好的优秀干部,选拔为基层党支部正副书记。其次,机关要扬好“快马鞭”,加强对正副书记的培养,坚持用在职培训、以会代训等形式进行“补差”培训,帮助基层主官掌握“应知应会应做”内容,提高发现问题、分析问题、解决问题和结合实际创造性抓好工作落实的能力。

  • 标签: 基层党支部 在职培训 优秀干部 群众基础 应知应会 基层主官
  • 简介:<正>现据长芦商人来所面称,总郭春麟、李宝诗、王益保、杨承诏、李玉麟,昨日下午忽被公安局同时逮捕管押,经询究竟,据答系奉国府蒋总司令密电,案由不详.等因.查总职责所在,关系全大局,论事论权,官商均有关系.如果彼等个人犯案,必不致同时同捕;倘有盐务发生事端,责任在全,况有主管官厅,乃事出意外,真象不明.现在菜秋正忙之际,筑运、纳税以及回镖等事,关系全市金融,实非浅鲜.总一旦被押,则全停顿,市面必受巨大影响.众商惶恐,情急事迫.除已公电各当局呼吁外,为此陈请贵会电呈国府,迅予电津开释,以维全而保市面.素仰贵会主持公道,保商为怀,万不能坐视此等怪现象之发生,致商人有人人自危之虞,则我国商业将历万劫而不能自活.为此具函,即请酌夺施行,至纫公谊.

  • 标签: 蒋介石 天津 保障人权 总商会 国民政府 准予保释
  • 简介:  (四)有关中国法律史探究方法的应用新问题,  中国法律史探究方法的多样化,  (二)有关中国法律史学价值的熟悉新问题

  • 标签: 中国法律 二十世纪中国 史学纲
  • 简介:对待古老的“孔家店”,“打倒”是不行的,“转化”是必要的,然而“重构”才是根本的。不应该将儒家伦理与基督教伦理简单对比,将前者看成“普遍伦理”,而将后者贬为“特殊伦理”。实际上,儒家伦理既是一种“普遍伦理”,也是一种“特殊伦理”,前者表现为“天人合德”的终极原则、“仁爱”的普遍原则与“先仁后礼”的先验礼制原则,后者表现为“五伦关系”中那种“各得其所、各就各位”的“序位伦理”。“德”与“位”的统一就是“普遍伦理”与“特殊伦理”的统一,因此,儒家的“德位”之思具有深刻的形而上意义。

  • 标签: 儒家伦理 基督教伦理 普遍伦理 特殊伦理 德位合一
  • 简介:把党史、国史(以下称“两史”)教育引向深入,这是摆在我们面前的一个新课题。一.深入开展“两史”教育,要以传扬红色精神为对青少年进行“两史”教育,要以传扬红色精神为,沿着红色精神的线路,让青少年走进红色精神的高原,让红色精神走进青少年的精神世界,思想上产生对红色精神的敬慕,进而升华成对红色精神的忠诚信仰。

  • 标签: 国史教育 党史 红色精神 青少年 精神世界 新课题
  • 简介:社会主义核心价值观具有鲜明的实践特性,培育与践行内在统一。国家提出社会主义核心价值观,最根本路径在于培育。理论一经掌握群众就能变成巨大的物质力量,培育社会主义核心价值观的主要目的之一在于掌握群众,从而牢牢掌握意识形态工作领导权和主动权,壮大主流思想舆论。培育社会主义核心价值观,就是要推动现代人的发展的精神需要,关键在于两个因素:理论的主体性和理论本身的魅力。社会主义核心价值观培育要遵循理论发展的逻辑、实践发展的逻辑和文化发展的逻辑等。

  • 标签: 社会主义核心价值体系 社会主义核心价值观 发展逻辑 知行合一
  • 简介:笔者有幸拜读了由田海舰、邹卫撰写的《社会主义核心价值观论》(人民出版社2010年4月版,以下简称《论》)这部新作,其理论视角、思路方法、观点理念不仅独具匠心,而且有着很强的学术性、系统性和时代性。

  • 标签: 社会主义核心价值观 2010年 人民出版社 独具匠心 学术性 时代性
  • 简介:科学素质教育对于社会生产力的发展、科学世界观和方法论的树立与掌握、正确思想路线的坚持、政治民主的推进、政治廉洁的实现、政治局面的稳定、社会主义精神文明建设、国家创新体系的建立、人民群众创造历史的实践都有着促进作用。重视和加强科学素质教育,是现代社会的基本政治要求,有着丰富的政治学内涵和重要的政治学意义。

  • 标签: 科学素质教育 国家创新体系 政治学论纲
  • 简介:<正>自从17岁考上中山大学以来,我就再没有离开过大学,不是在念书,就是在教书,有时也承担一些管理工作。我在英国的大学里前后待了16年。这期间,我在剑桥大学这所老牌大学做过访问学者,读过博士学位;也在牛津布鲁克斯大学这所新派大学任过教职,从讲师开始,一直做到教授;还在伦敦、利物浦等"红砖大学"兼职从事过教学研究工作。现在虽然已经全职回国,但在剑桥仍然保留着一份资深研究员的兼差,因此对英国的大学可以说有一定的经历和了解。在我看来,英国的大学精神,就是大学作为一个由学者、学生组成的学术共同体的独立和自由的精神。[2]这种精神,又可分为内外两个层面:对

  • 标签: 学术共同体 国际共识 学术自由 教学研究工作 布鲁克斯 资深研究员
  • 简介:阅读目标:探究《智取生辰》中的智慧,思考取得成功的关键因素。任何事情的成功或失败都有它必然性的一面,这种必然性取决于事情发展过程中或有利或不利的诸多因素。弄明白这些因素可以帮助我们思考如何规避某些风险。从这个层面上讲,“生辰的被劫与智取”所蕴含的某种必然性对我们是有启示的。

  • 标签: 生辰纲 必然性 智取生辰纲 晁盖 阅读目标 七人
  • 简介:近代文载对钱江有大量记载,其中在记述他与太平天国关系的问题上互相矛盾:一说他曾入江北清军雷在诚幕府,为之策划“厘捐”以济军需,对抗太平军,是“厘捐”制度的始作俑者;一说相反,称他是洪秀全的高级军师,主要是为洪秀全策划了进攻并建都南京的战略。罗尔曾因此撰《钱江考》予以考证,否定了后说,但所指史料不充分,问题未根本解决,迄今异议仍存。本文运用在谷学派遗书中发现的新史料,考证太平军占领武昌之前到建都南京之后,钱江在扬州与张积中、李龙川、雷在诚均有直接交往,补充并纠正了《钱江考》论据的缺失和部分判断的失误。钱江确是“厘捐”的策划者,而未加入太平军。

  • 标签: 钱江 太谷学派 罗尔纲 《钱江考》 太平天国 厘捐”制度