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  • 简介:在成长的道路上,老师扮演着多种角色,他们是慈母,是严父,是朋友……我们有太多的话想对老师说。但是,小朋友们,你们想听一听老师的心里话吗?想知道老师的故事吗?

  • 标签: 小朋友 老师 教师职责 教师修养
  • 简介:暑假,校长说,去参加《科学》培训.准备开学《科学》。我欣然从命,兴致勃勃。《科学》为何物也?翻开花花绿绿的课本,越往后看,心随之往下沉,物理、化学、生物、地理皆有,怎么呀?我可是九十年代初期的中学生,物理、化学还学了不少,可生物、地理中考和高考都不考,便也没怎么学,大学学的与这也不相干,拿什么教给学生?这不是误人子弟吗?

  • 标签: 《科学》 九十年代 中学生 物理 化学 生物
  • 简介:我和老伴退休后,把孙女接到身边一起生活。她的陪伴给我们的晚年生活带来了欢声笑语。与此同时,如何抚养好孙女也成了我们老两口不容忽视的新课题。

  • 标签: 孙女 记账 晚年生活 新课题 退休
  • 简介:第一天上幼儿园的佳佳放学回来,妈妈问:“佳佳,今天老师都教你些什么?”。

  • 标签: 老师 幼儿园 幼儿教育 职责
  • 简介:高中语文新课程强调阅读教学的重要。本文拟就语文阅读教学的理论、做法等相关问题进行论述。

  • 标签: 高中语文 阅读教学 做法
  • 简介:前几日我的朋友德蕾莎回美国探亲,到我家叙旧。德蕾莎是管理顾问,自20世纪80年代开始,一直住在北京。我们都不同程度上被所在国的文化和习俗所改变,比如早晨我煮了咖啡,问她喝什么,她要我泡茶。她还习惯了喝豆浆,喝热水。

  • 标签: 中国家庭 家庭教育 学习 阅读
  • 简介:教育是为了人生,教育不能只有分数。没有“人”。教师最重要的基本功,是研究学生的能力。——江苏省苏州市第一中学校长周春良说,只有名字和分数的教育,是冷冰冰的教育,不是真正的“人”的教育。离学生远了,也就离教育的本质远了。

  • 标签: 教育的本质 新语 研究学生 中学校长 基本功 苏州市
  • 简介:2014年9月26日晴今天,我们的体育大课间活动是低年级小朋友做广播体操。我们六一班对应的班级是一一班,望着那群充满稚气的小朋友,我不禁想起儿时的时光。当我回过神来,才发现一个小男孩已经站在了我面前,他应该就是我负责的小孩吧!我俯下身子,温柔地问道:"小朋友,你叫什么名字啊?"那个小男孩瞪着大眼睛看着我不说话。

  • 标签: 小朋友 广播体操 课间活动 低年级 男孩 班级
  • 简介:父亲参与教育有助于孩子成绩提升英国牛津大学子女教育研究所曾以出生于1958年的17000名儿童为研究对象,对他们40年间的成长过程进行追踪调查,调查结果表明,爸爸积极参与子女教育与日后子女的学业成绩有着“很高的相关性”。能积极参与到子女教育过程中的爸爸,

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  • 简介:重庆“六破六立”解决教育新一轮发展“瓶颈”;重庆2008年中考启用综合素质评价;重庆高考单科成绩拔尖算特长前50名可降分录取;在渝免费师范生招收减分之一;公办学校教职员工可到民办学校兼职。

  • 标签: 综合素质评价 “瓶颈” 民办学校 教职员工 公办学校 重庆
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  • 简介:即令是一头牛,一路犁去,有时也会回回头,张一眼走过的田垄。数一数,走上中学的讲台,已有十七个年头了。其间,成长着他人,也成长着自己。

  • 标签: 中国 当代 散文 作品赏析 《悟教随笔》
  • 简介:摘要文言文承载着我国古代优秀的文化遗产,它浅近易懂,篇幅短小,非常适合小学生阅读。我校语文教师在教研组长的带领下进行了小学文言文阅读教学的策略研究。笔者从培养学生兴趣,组织多彩朗读,师生转换角色,猜猜古文意思几方面来粗略谈谈如何粗枝大叶文言。

  • 标签: 小学语文文言文兴趣
  • 简介:小麻雀来到麻雀节节的身边,打算让麻雀爷爷为她制作一根8厘米长的木棒,送给麻雀学校的数学老师做棒。麻雀爷爷将家中的木棒翻了个遍,除了一些4厘米和5厘米长的木棒以外,没有其他长度的木棒了。这可怎么办呢?

  • 标签: 制作 数学老师 麻雀 爷爷 学校
  • 简介:数学猜想是一种想象,是人的思维在探索数学规律本质时的一种策略,它是建立在已有事实或知识经验的基础上运用非逻辑手段而得到的一种假定。在课堂教学中教师要为学生创设条件,提供猜想的舞台,培养学生能猜想的习惯,让学生在自主发现——实践验证——成功体验的过程中找到数学的乐趣。以下结合有关案例谈谈我的点滴体会。

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  • 简介:“成功的教师之所以成功,是因为他把课活了。如果把一种教学方法比作一把钥匙,那么在各种教学法之上还有一把总钥匙,它的名字就叫‘活’。”(吕叔湘语)在实施新课程的今天,如何构建一个活生生的语文课堂呢?

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  • 简介:一、“弗敢加也”的“加”《左传·鲁庄公十年》文:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”杨伯峻先生《春秋左传注》(中华书局出版)182页谓:“牺牲玉帛皆祭神之物,必依礼为之,不使超过规定。”朱东润先生主编的《中国历代文学作品选》(上海古籍出版社出版)上编第一册58页注解说:“祭祀用的牛、羊、猪、宝玉和丝绸等物,有规定的数量,不敢自行增加,在向神和祖先祷告时,必定忠诚老实。”以“超过”、“增加”之义解“加”,自源于清人吴楚材、吴调侯所选《古文观止》“言祭祀之礼,不敢有加于旧”之往训。这是一种说法。此外,郭锡良先生等编写的《古代

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