简介：

简介：党的十八届五中全会文件明确指出,我国'十三五'乃至更长时期必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念。这是我国新时期具有里程碑式的新的发展理念。五大发展理念构成了当今我国经济社会的整体战略发展观,在这五大发展理念中,每一发展理念都有其独特的

简介：《周易》有十八个卦象表达了十八种男女关系,而《咸》《恒》《蛊》《大过》等卦的卦爻辞,直接以男女关系为例,阐述了在不同年龄段、不同年龄的男女之间的一系列伦理观念,并做出明确的价值评判。由此看到,《周易》对三千年中国男女伦理观念所产生的规范作用,也从一个特定的视角感受到《周易》确实是中国传统文化的源头。

简介：市场经济是以市场为社会资源配置方式的一种经济运行方式,而市场原则是市场经济的基本价值指向和实质。大量经验事实和伦理研究表明,市场主体合乎伦理道德的行为,会支持市场体系的运作,反之则扭曲市场体系,阻碍市场经济的顺利发展。因此,从市场原则维度寻找伦理道德支点,是致力于建设与市场经济相适应的道德基础的重要路径。

简介：“逻各斯中心主义”是一种同质化与封闭化的体系伦理，它同时存在于传统社会与现代社会之中，因此解构“逻各斯中心主义”就是要打破其体系化制约，并在使其保持差异与开放形态的同时为后现代社会下的伦理形态进行奠基；换言之，内蕴于“逻各斯中心主义”之中的“二元对立”思维模式的破产告诉我们应该从“三分”的视野去考察后现代社会下的伦理形态：即应该注意存在于“价值伦理”、“体系伦理”与“现实伦理”之间的复杂与动态关系，这应是理解“逻各斯中心主义”之解构的意义所在。

简介：生态伦理是一种全新的伦理理念.是由于生态伦理把人与自然之间的价值关系有效地纳入人与人的利益关系中,从而深刻地揭示以自然生态环境中介了的人伦之理,亦即在现实的实践格局中曲折地协调和规范人类多极主体之间的利益关系.人们对此问题的认识上的差异,归根到底反映了不同的历史观和价值观.

简介：幸福是人类以道德的方式追求的终极目的,但不同时代人们对幸福的理解却有较大差异。在＂现代性＂道德对传统伦理＂价值的颠覆＂社会转型后,人按照自然权利追求幸福的物质生活,保障幸福的前提条件。在作为意识形态的工具理性刺激和推动下,人们的物质欲求由手段遮蔽目的,使人的幸福追求系于＂手段王国＂中,沦为不断递进的欲望或幻觉。现代人需要激发自身的道德超越性,在现代文明进步成果的道路上,沿着作为＂目的＂的幸福伦理指向,通过关注和敬畏生命,协调人与自然的伦理关系,走向幸福的好生活。

简介：备受社会关注的“钓鱼式执法”事件引起了公众对政府公信力和执法人员职业道德的考量面对危机应加强公务人员职业道德建设，实践社会主义核心价值体系对社会主义初级阶段社会整体道德的引导和示范作用。

简介：信用危机是当代中国一种可以被广泛感受到的经验事实与客观社会现象,它是一个关涉个体美德、但又不仅仅是个体美德的问题,信用危机具有深刻的社会背景与社会成因.从社会伦理的角度分析,信用危机是信用关系嬗变、信用意识淡薄和信用机制残缺共同作用的后果.

简介：古希腊的伦理观与政治观是相互联系的。古希腊的思想家从团体的城邦观出发，围绕城邦政治生活的主题，在个人与国家的关系上、理想政体的选择上、国家终极目的上、政治统治评价上都强调伦理性。本文试从“城邦”观、“正义”观、‘’贤人”论、“至善”论等方面阐述古希腊伦理政治观的基本内容。探究古希腊的伦理政治观，对于我们纵向研究西方近、现代政治观和横向比较中国传统的伦理政治观都有重要的意义。

简介：<正>市场关系和市场伦理探讨的是人们交换行为的合理性问题。市场经济的发展,一方面带来了经济繁荣,推动了社会生产力的发展;另一方面也产生了一定的负效应,出现了道德失范与混乱。因此,如何认识市场经济和道德的关系问题,

简介：莎士比亚剧作的伦理道德观是莎学研究中重要的论题，笔者从善恶论、禁欲观、人生观、秩序观四个角度分析莎士比亚戏剧中的伦理观，论述其对于基督教伦理道德观的继承和对人文主义的弘扬。

简介：<正>汉代墓葬是目前出土数量最多的古代墓圹群体,大约有上万座,其中大批的随葬器物、墓室彩绘、砖雕、石雕,品类繁多,内泽广泛,生动地再现了当时社会生活的各方面,为我们今天的研究提供了大量的实物资料。汉代墓葬中的文化遗存如此丰富,与其丧葬制度有着密切关系,《后汉书·成帝纪》中有诏曰:“世以厚葬为德,薄终为鄙,至于富者奢僭,贫者惮财,法令不能禁,礼义不能止……。”这种现象的出现,有其政治、经济,伦理、宗教等一系列的诱

简介：以词语为叙事对象,以语言为语言的宾语,这样的叙事常常让人耳目一新。韩少功的《马桥辞典》叙述马桥人生活中的一百多个词语,以此穿透马桥人的生存状态。余华的《十个词汇里的中国》描绘中国近四十年历史中十个词语（人民、领袖、阅读、写作、鲁迅、差距、革命、草根、山寨、忽悠）的沉浮曲线,凸显中国当代精神的乱象。《十个词汇里的中国》叙事类似于刘小枫在《沉重的肉身》中提出的叙事伦理,

简介：<正>儒家是中国传统社会的一个重要思想流派,它所关注的核心问题是伦理,即如何正确处理人与人、人与群体、群体与群体之间的关系.因此,确立人类社会的秩序是历代儒家久盛不衰的理伦旨趣,由此汇成了规模宏大的儒家伦理的思想及规范体系,并在中国传统社会长期发挥着现实作用.近代以来,儒家伦理受到了强烈的冲击.目前,学术界越来越多的人认真探讨这一问题:儒家伦理在现代社会是只能陈列于历史博物馆的文化展品呢,还是可以继续发挥现实作用的文化因素?我们认为,要解决这个问题,首先必须要厘清儒家伦理在传统社会之所以能够存在并发挥作用以及在近代社会之所以受到冲击而衰落的深层原因.本文正是力图以儒家伦理与经济发展的关系为线素,通过历史的分析,对这一问题作一个侧面的深入思考.

简介：孔子"正名"说包括正字书、正名分等内容。它对我们注重名实一致及名分的协调功能,强化行为规范的客观性,提升个体的内在约束力等具有较高的借鉴价值。

简介：政治妥协是现代政治发展的必然产物，是解决政治生活冲突的主要形式，是人类社会发展的必然结果。政治妥协，对于政治生活而言，是一支调解的润滑剂，追寻的是双方互利共存。它的价值内涵具备工具性价值、精神性价值和调和性价值，是实现个体权利的重要保障，是解决冲突的重要调节机制，是实现自由民主的基本方法，其伦理底线是适度妥协，伦理基础是独立平等的主体性，伦理条件是手段与目的的统一性。

简介：佛教以缘起论为哲学基础，以众生平等为核心价值，以尊重生命、爱护环境为行为规范，以净土为终极理想，形成了自己的生态伦理思想。佛教生态伦理为正确认识和处理人与自然、人与其他生命的关系提供了理论借鉴，并为今天的生态文明建设提供了一条路径。

简介：家庭成员在家庭生活中是平等的主体,家庭暴力是影响家庭和睦、社会和谐稳定发展的消极因素,消除家庭暴力一方面要加强家庭道德伦理建设

简介：由于徽商的兴起，带动了它的发源地古徽州社会生活的繁荣；又由于山区交通不便，致使它的物证之一古民居能够一直较为完好地保存至今。仅黟县就有5000多幢，其中西递有122幢，宏村有132幢，南屏近300幢。它们犹如古建筑宝库中一粒粒明珠，以其独特的魅力，引来了中外无数游人的啧啧称赞，外人说它们是东方文化的缩影，国人则说它们是中国古代建筑的博物馆。