简介：漫瀚调的曲调虽来源于蒙古族鄂尔多斯地区的短凋民歌与汉族的爬山调等，但在长期的民间传承及音乐实践活动中、已逐渐发生变异而打上了自身个性化的烙印。这些个性化印迹的形成，有的是在原蒙古族短凋民歌曲调基础上的改造，如强调了原曲词的某些因素，使之更加强化而构成了新的特征，有的则是在蒙汉两种语言的音乐化过程中，又重新创意性地发展了某种个性化因素．从而赋予了漫瀚调新的音乐生命。

简介：嘉德四季第十九期拍卖会已于二00九年九月十三日结束。本次拍卖会继以一点三九亿元人民币收槌的嘉德四季第十八期拍卖会之后续创佳绩，

简介：潘喜良一九五七年生于辽宁省西丰县。先后就读于吉林艺术学院美术系中国画专业、中央美术学院年连系贺友直连环画工作室。现任深圳大学艺术与设计学院壁画研究所所长、中国

简介：获得首届中华艺文奖殊荣的汤晓丹,是一位杰出的电影导演。汤晓丹执导的《白金龙》、《天堂春梦》、《不夜城》、《胜利重逢》、《南征北战》、《渡江侦察记》、《怒海轻骑》、《沙漠里的战斗》、《红日》、《水手长的故事》、《祖国啊,母亲!》、《傲蕾·一兰》、《南昌起义》、《廖仲恺》等影片影响了一代又一代的观众。他早年从影,不断学习,视电影为生命、为永无止境的追求和信仰,他对人对事的宽容和对工作的脚踏实地、细致认真精神,深深触动着我们。

简介：汤志义1971年出生于福建云霄。现为中国美术家协会漆画艺委会委员、福建师范大学漆艺创作与研究中心主任,美术学院副教授、硕士生导师,福建省青年美术家协会主席,福建省美术家协会漆画艺术委员会副主任兼秘书长。

简介：1942年5月,毛泽东同志发表了《在延安文艺座谈会上的讲话》,给解放区和新中国文艺的发展指明了方向。1979年10月30日,邓小平同志的《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》,使我们摆脱了“四人帮”极左路线的干扰,迎来了新时期文艺的繁荣和发展。1996年12月16日,江泽

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简介：凡从事过创作教学的人,都由衷地感到:创作不可教。因为每一个作品的出现,都意味着一次创造。编剧也不例外。但各种专业的创作教学却一直有条有序地进行着,这说明,创作又是可教的。那么,教师教什么,讲什么呢?我想主要是讲“规律”,让学生在认识规律的过程中,锻炼基本功,提高基本技能。实践证明,它是十分必要的。但具备了一定的基本功和基本技能,是否就意味着能够搞出创作来呢?答案是不言而喻的。因为创作毕竟是检验和体现创作者全面素养和生活积累的一项复杂的精神劳动,就这一点来说,创作又是不可教的。笔者从事编剧教学的时间不长,积累不多,但有一点感受是深刻的,即:教者切不

简介：“方相四目”图说江西／钱傩文化有许多谜。“方相四目”，则是其中的头号谜。其原因在于：方相氏是古傩关键人物，弄清他的方方面面，对于傩文化研究的深入进行，有重要意义；方相形象是最引人注目的课题；古代文献几乎千篇一律地称方相“蒙熊皮”、“黄金四日”，至今偏...

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简介：时序入秋,广州的天气仍是乍晴乍雨,闷热烦人。离开广州飞抵北京,顿觉天高气爽、心旷神清,虽是太阳高照,也不觉热气蒸人。下了飞机通过现代化的候机大楼,飞驰在笔直的高速公路上,路旁

简介：到了一个新的地方，先看天气。别人问起也是一样，先谈天气：“成都天气好不好”，或者是“比起北京来怎么样”。成都冬天真算不上好过，湿冷、天色暗淡，也跟北方一样，一入夜就凄凄楚楚，人的触觉二下子全部收缩，对周围一切视而不见，全副精力都集中在对“冷”的体会上。新年前夜城里堵车，视野里亮起一串移动缓慢的红色尾灯，赶着回家吃这一年最后一顿晚饭的成都人耐心地等着。可对站在街口风里等出租的外来者来说又是另一回事，

简介：中国是一个拥有悠久文明历史的古国，在5000年的文明演化史中，中国所独有的思想文化影响着各个方面的发展与推进，诸多思想理论为整个人类发展史留下了光辉的一页。其中，美学思想对设计的影响尤其显著。历经数千年历史的更迭，我们的祖先对于世界宇宙观的摸索使得知识结构体系不断完善，对于自身所处社会的意义与价值也做出了深入的总结，艺术创作探索步伐不断深入，使得人们对设计的社会地位给予了充分的认识与肯定。美学作为一门社会科学，是在社会的物质生活与精神文化生活的基础上产生和发展起来的。它的渊源可以追溯到古代奴隶社会，古代的思想家对美与艺术问题所作的哲学探讨，对艺术实践经验的总结与研究，是美学思想的起源与萌芽。

简介：京剧艺术是为国粹,中国传统文化构筑其魂,写意性是它艺术个性。二者完美结合,尽善尽美,使京剧在世界戏剧舞台上视为不可思议的艺术。京剧以特有的审美功效完成着高台教化,达到寓教于乐的目的。京剧需要顺乎时代,服务大众。应当做到:守住本体,力求新变。精益求精,京益求京。

简介：尚可1963年生，安徽安庆人.中国画画家，教授，博士生导师，文学博士，中国美术家协会会员。绘画作品曾获“第九届全国美术作品展”铜奖，“第十届全国美术作品展”银奖，参加“第十一届全国美展”并获省展优秀奖、

简介：现代美术思潮的出现是时代的必然,它好就好在现代美术工作者终于开始重视用自己的眼睛和大脑去观察社会,去研究艺术自身,去把握自己作为人的本质从而升华为艺术个性,实现独立的艺术风格。艺术的教育史并不太长,学院式的教学方式则更短,它必然要随着社会的发展而不断充实,不可能固定在一个模式上。美术史上确有过象安格尔那样的美术院士,企图把自己的方法作为唯一的方法来教育学生,不过其结果并不佳。如果对我国的高等美术教育稍加反思,就会发现,其中最致命的问题就是忽视建立学生自己的视觉方式和真挚的艺术感情,以至扼杀了不少青年学生的艺术

简介：爱美剧运动提倡以业余演剧挽救早期话剧的危机,原因在于其认为文明戏的衰落,是源于话剧职业化构成了话剧发展的障碍。然而文明戏的衰落并非由于职业化,而在很大程度上源于从事者对方法、技术和演剧规范的生疏,以至于无所顾忌地胡乱发挥而致。而在新兴话剧立足未稳,专业规范、创作观念尚未完整之时,孤立地反对职业化,也模糊了掌握话剧创作所必需的技术方法的难度。业余演剧本身也不足以自发地产生演剧的创造力,相反还可能把演剧活动带入没有约束的散漫状态。后来话剧的发展表明,真正使得中国建立起本土的话剧体系的,正是职业化的作风和对专业方法的探索钻研精神。

简介：1949--1956年的过渡期所进行的社会主义改造，国家权利垂直嵌入到基层，传统手工艺文化被意识形态化了。在一个意识形态统领一切、社会结构相对紧密的社会中，每个个体的角色、权利、责任都被准确定义，通过各项制度的设计，使得每一个手艺人不得不放弃从前的生产、经营、生活以及技艺传承方式，出让家族的利益。关注过渡时期的合作化运动，目的是认识手工艺人所赖以生存的文化传统在当代所发生的巨大变迁，更深层的目的是要关注手工艺人的解放进程。在“家庭认同”失去后，“集体认同”的形成有助于社员们获得安全感，从而主动去适应社会变革。认识变迁的动力还要关注影响变迁的阻力，外力强制下的社会变迁不能完全根除手工艺文化传统的顽强韧性。

简介：一九五五年生于安徽。一九八三年毕业于无锡轻工大学造型美术系并留校任教。二○○八年至二○○九年中央美术学院访问学者。现为深圳大学艺术设计学院副院长、教授、硕士研究生导师,中国美术家协会会员,中国雕塑学会会员,南京市书画院特聘画家。其作品入选第二、三、五、六届深圳国际水墨双年展,第九届全国美展,第三届北京国际美术双年展等国内外画展,曾获＂欧洲艺术家联盟＂颁发的＂欧洲艺术奖＂、第二届中国艺术博览会优秀作品奖、二○○八奥林匹克美术大会铜奖。曾在中国北京、中国香港、中国台湾及英国、美国、澳大利亚、埃及等地区和国家举办画展。作品被中国美术馆、中国国家画院、深圳美术馆等海内外专业机构和个人收藏。出版个人画集九本。