简介：只有匈牙利由于右派政府时期的,过去匈牙利右派政府的,与匈牙利私有化进程中强调效率原则有关

简介：咱们中国的信念文化,社会主义信念文化的,是文化信念

简介：从现代艺术的发端来看，是由塞尚、梵高、高更等为主的后印象主义使现代艺术形成了和以往三千年完全不同的艺术观念、思维和形式，艺术发生了翻天覆地的变化。印象派在艺术精神上对立于西方古典传统绘画，强调创造新时代的艺术形态；他们对主题性地再现现实不以为然，提出应自然而随意地表现生活与客观物象；他们游离于传统艺术所关注的社会功用与教育职能，离开了艺术表现现实的情节化和戏剧性结构，排除叙事性的文学内容，注重画家对现实情境的自我感受和自觉表现，擅长对现实情景的生命状态和存在形式进行直觉式的客观再现与描绘，将绘画从客观自然再现转向主观精神表现，以迎合新兴市民阶层的审美需求，努力反映印象派绘画独立性的美学观念。这一批画家对于绘画观念的转变和表现形式的探索，使人们对绘画的认识发生了质的转变，并且直接引起了20世纪现代艺术的发展和探索。

简介：中国的民族主义思想,中国民族主义思想的内部,中国民族主义就以对

简介：21世纪的中国需要一种超越民族国家的文化民族主义,文化、民族与国家 ,超越民族国家的文化民族主义

简介：

简介：经济民族主义是与政治民族主义相对而言的,经济民族主义是一种在发展阶段上各个国家取得政治独立后必然产生的结果,文化民族主义是指民族主义中那些强调要保持和发展本民族文化的因素

简介：三、资本主义与混合社会,马克思用抽象思维方法得出的资本主义利润率下降趋势的规律,严格的抽象思维方法一定能判明垄断资本主义社会是资本主义要素和资本主义以外的要素混合的结果

简介：　　　　　　防御原则　　判断军事介入的防御原则,对被介入国政治系统的影响应限定于　完成军事行动目的,　　如果安理会不能或不愿在迫切需要干预的情况下行动

简介：孙中山的社会主义思想,所以民生主义就是社会主义,共产主义本为社会主义之上乘

简介：中国文化是,近代中国的文化民族主义,即建设一个超越民族国家的文化中国

简介：

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简介：2014年4月,英国承认康沃人为本国的少数民族,这被视为一个国家对本国内部族类群体地位承认的最新案例。从民族政治学的角度看,民族获取＂名分＂除了自身的建构努力之外,也离不开国家的认定与确认,民族主义不能单方面＂生下＂民族。在主权国家的格局中,族类群体的地位是由特定的时空条件所决定的,是族类群体与国家之间政治互动的结果。

简介：韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中这样说,新教的思想与中世纪传统基督教思想的共同点,下面我们将分析传统基督教和新教与欧洲工商业发展的关系

简介：韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中这样说,新教的思想与中世纪传统基督教思想的共同点,二、传统基督教对工商业发展的态度和立场不论是古代中国还是中世纪的欧洲

简介：在中国人民为全面开创社会主义现代化建设的崇高事业中,爱国主义是激励鼓舞各族人民奋勇前进,振兴中华的巨大精神力量。因此,努力学习毛泽东思想科学体系中所包含的丰富、深刻的爱国主义内容,以及毛泽东等老一辈无产阶级革命家热爱祖国,为祖国的独立、富强、繁荣而献身的光辉业绩,并把爱国主义和共产主义教育结合起来,是我们建设高度的社会主义精神文明的一项重要任务。

简介：集体主义和个人主义作为带有阶级色彩的思想理论,在一定程度上体现出了不同国家在文化方面的许多差异.本文分析了集体主义和个人主义的文化差异,差异体现在时间观念、交流方式以及文化传承上,通过这些差异在国际商务谈判中的不同影响,提出应以差异为前提,充分尊重对方、保证公平、总结经验.

简介：要搞好社会主义市场经济条件下的统计，既要研究传统计划经济条件下统计的特点，又要掌握与资本主义市场经济条件下统计的区别。为了及时、准确、系统地反映社会主义市场经济发展过程中有关社会主义基本经济、政治制度和精神文明建设的新情况，以利于掌握所有制、分配制度等方面量变临近质变的“度”及其新变化，需要近一步完善我国国民经济核算体系、统计指标体系、调查方法体系和分析方法体系