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简介：<正>蔡澧泉藏有储震昌的《城西草堂图》画卷。题款为道光乙未年春三月中浣,振玉大兄先生暨柳村二哥大人属,作正图勉以应教,愚弟储震昌,印震昌(朱),晓岚(白)。见图。储震昌(1774-?)字晓岚,画家,工山水、人物。道光二十三年作《香山九老图》时年七十。此画作于道光十五年(1835年),反映了泰州城西草堂早期全貌犁鱼耕烟,翳然尘外,小桥流水,人迹罕至,临溪竹树蒙密,俨然桑麻之村,三家五家隔水望

简介：《西园雅集图》始作者为宋代杰出人物画家李公麟，而清朝著名宫廷画师金廷标所绘《西园雅集图》设色淡雅明洁，用线刚劲，画法精妙入微，笔触工细，图中共绘主仆23个人物形态各异，每个人物头发和胡须清晰可见，灵动传神。整幅作品构图疏朗，篇幅宏大，是会宁县博物馆镇馆之宝。

简介：<正>《关山行旅图》是清初著名画家邹喆的存世作品之一,收藏于哈尔滨图书馆。该图曾因折裂、离骨,致使画心脱落,画意残坏,图题受损、缺失,加之作品发生霉变,导致画作糟朽,丢失纸性。一九九六年,哈尔滨图书馆特请故宫博物院帮助修复。品鉴《关山行旅图》全图以开合法结景,运用近密远疏的布局手法为山布局。山以短麻皴置景,其间积瀑成流,倚涧结桥。两旁树木枝繁苍古,山间雾霭云迷,显露关城一座。城内一塔高耸,城外庙宇隐迹林间,

简介：<正>皇马是莫伦特斯永远都解不开的结,白色好像总是与这位崇尚快乐的西班牙大男孩有着种种隔阂,在数次伤心之后,在数次内心的震荡之后,莫伦特斯终于下定决心,正式离开皇马,因为白色不属于莫伦特斯。

简介：<正>《红楼梦》第四回“护官符”上金陵四大豪门之一的薛家,系“现领内帑银行商”的“皇商”。这“皇商”一名虽于史无征,但据清代史实考察,却有《红楼梦》所写薛氏一类“皇商”之实。在薛家进京之前,作者借薛蟠抢买香菱打死冯渊一事,介绍了薛家的家世,是“领着内帑钱粮,采办杂料”的“皇商”。薛蟠“一应经

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简介：笔者于数年前发现一幅山水工笔古画,横幅,画面(不算精裱镶边)1346×7811mm~2。(见本刊封二)经笔者考证和专家鉴定,确认这是清乾隆皇帝收藏的宫廷画,系清宫藏画的精品之一。该画的作者系清前期(康乾时期)山水画娄东派的名家董邦达和钱维城。画面左下角中小楷书:“臣董邦达、臣钱维城合□恭绘”,名下各有印章一枚。画面上方偏右处有“乾隆御览之宝”椭圆印记,确系乾隆收藏书画的统一印章。画面描写皇苑景观,大面积建筑群错落有致,透视空间关系处理精妙得体,掩映着苍松翠柏,杂以红叶,一派清秋景色。手法谨严细腻,图式丰润而富层次。

简介：热贡艺术主要指唐卡、壁画、堆绣、雕塑等佛教造型艺术，是藏传佛教的重要艺术流派。发端于13世纪的热贡艺术，主要分布在青海省黄南藏族自治州同仁县隆务河流域的吴屯、年都乎、郭玛日、尕沙日等村落，其内容以佛教本生故事、历史人物和神话传说等为主。热贡艺术以其浓郁的宗教色彩和鲜明的地域特色。为信仰藏传佛教的各族僧俗群众所喜爱。

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简介：摘要：唐代是青绿山水画高度繁荣的时期，《明皇幸蜀图》是此时期青绿山水的代表，李昭道通过故事性的描绘、创作，加之其炉火纯青的绘画技艺，使作品达到艺术性和纪实性的高度统一，吸取了传统青绿山水优秀的精髓，与时俱进，赋予青绿山水画新的时代特色，对后代山水画的发展具有重大意义和影响。

简介：笔者平生不爱逛大街,进商店,但对名山胜水情有独钟。几十年来走南闯北,只要有机会,就要登山涉水的。可是遗憾得很,做为湘人偏偏没到过被诗坛泰斗艾青誉称的“桂林山水甲天下,新宁山水赛桂林”的新宁,一直耿耿于怀,魂系梦牵。这次应邀参加在新宁县举办的崀山笔会,使我有机会浏览了风光奇特景象万千的崑山风景名胜区。这里有气势磅礴、亚洲之最的“天桥”;形神兼备、顶天立地的“将军石”;刀劈斧削、世

简介：许慎《说文解字》：“皇，大也。从自，自，始也。始皇者，三皇大君也。”许君没有看到皇的甲金文字形，根据小篆字形，误把“日”字当作“自”字。吴大■《古籀补》：“皇，大也，日出土则光大，日为君象，故三皇称皇。”吴大■看到了皇的金文、古籀字形，把皇的上部正确地释为日字，可是却对较早的《作册大鼎》上的皇字视而不见，根据符号化了的字形，把它的下部误释为土。朱芳圃《殷周文字释丛》“皇即煌之本字”有一定道理。可是，皇虽是煌的本字，皇的本义却并不是光明盛大的意思，光明盛大只是它的引申义。那么，皇的本义是什么呢？让我们结合字形及古代文化的背景知识作一番探讨。甲骨文“皇”象一轮光芒灿烂的太阳。从金文来看，皇字从日从王王亦声，日上的部分为字缀，表示太阳放出的光芒，其下部则分明是个“王”字，这一点，从（作册大鼎）上看得很清楚。大泣口文化山东宫县陵阳河遗址出土的陶器上有一个白字，其上为日，中间是在空中飞翔的鸟的形状，其下为火。在先民的意识里，太阳犹如一团熊熊燃烧的烈烙，由一种神鸟载着在空中飞行。这种鸟，有的部族认为是燕子，有的部族认为是凤凰，有的部族认为是三足乌。总之，日、鸟、火是三位一体的。这个刻在陶器上的字，应是该部族的族徽。我国...

简介：所谓皇马,就是御用的骏马,高大而威猛,但却被彻底驯服,一举一动都归于模式化;所谓斑马,就是自由的野马,也许看上去并不强壮,但在残酷的生存竞争中,他们锻炼出了惊人的速度和战斗力,这是那些养尊处优的皇马们不可比拟的,而如果对比两个种群,那一定是斑马战而胜之。而在人类的绿茵世界中,在冠军联赛的八强决战中,就上演了一出斑马对皇马的歼灭战,星光闪耀、头顶王冠的皇马在都灵再次感受了朴实无华的斑马的凶猛铁蹄,一片嘶咛、践踏过后,皇马洁白无瑕的身躯血迹斑斑,王冠滑落,星光暗淡,而斑马们则昂首继续向前。皇马不是斑马,冠军联赛首先需要成绩,其次才是名气和地位。

简介：《皇览》是类书之祖，是汉魏交替之际魏文帝曹丕敕令诸儒编纂的一部大型官修类书，它开创了一个新的图书编纂模式，并被后世沿袭至今，它对于中国类书发展史的重要价值是无可替代的；《皇览》的流传历经千余年，南北朝时期何承天、徐爰、萧琛皆有抄合本，而今则有王谟、孙冯翼、黄爽等辑佚本流传，玉屑珠玑，弥足珍贵；《皇览》所代表的类书编纂体例的出现是历史发展的必然，但是我们也要充分考察其时代背景，认清其产生的偶然性因素。

简介：悟空西天取经荣归故里，唐僧把悟空的紧箍咒赠送给了大唐博物馆。这天，来到博物馆参观的大唐皇上，见紧箍咒放在柜中，好奇地趴在柜前瞧了起来：“这紧箍咒，箍圈儿是金子打造的，款式真漂亮，比我的皇冠还漂亮。”说完，他摘下皇冠顺手将金箍戴在自己头上，试戴了一下，皇上想拿下来，可金箍已经牢牢的嵌在他的头顶上。皇上急了，“怎么回事？”他用尽办法也没能摘下这金箍。

简介：吴承恩的父亲吴锐原是小商人，幼时嗜书如命，常站在课堂外的窗户底下偷听讲课，在店里时常抱书吟哦，因此人送外号“吴痴子”。

简介：往古之时，东皇天帝生二子。一曰伯太，一曰叔乙。伯太为先后所生，禀性仁孝，行义未过，臣下多亲近之，惟帝后不以为己子，故恶之。天帝既老，欲立伯太，将与其位。帝后亟。谗，乃谓帝曰：伯太无刑，时谤父。帝怫然大怒，渐远伯太而近叔乙。帝后屡谋之，不可得。伯太数被其殃，危而辟害，出奔于发鸠之山，于山阿结庐而居，植柘。饲蚕，掘地开荒，形容枯槁，面