简介：本文通过对藏族母语电影《老狗》不同的观影体验、叙事结构及风格的分析,将其界定为藏族知识分子电影,认为影片以深沉内敛的叙事风格体现了导演的现实关怀,但就电影艺术本身而言,视听语言较缺乏＂深描＂态度。

简介：文章认为,梁启超是知识分子参政传统转化的过渡性人物之一,他自己的参政特点表现了新旧相间、新的取代旧的趋向.由于梁启超巨大的个人声望和激荡人心的文笔,他影响了相当一部分新一代知识分子的参政行为,成为知识分子参政传统现代转化的承上启下的中间人物.具体说,梁启超启迪了现代知识分子的政治理想,给他们开拓出新的参政方式,为其确立了新的参政态度.

简介：充分做好新时期无党派知识分子工作，必须在把握无党派知识分子特点的基础上，积极发挥知识分子联谊会在创新无党派知识分子统战工作中的载体作用，不断创新工作内容、工作形式和工作机制。

简介：<正>樊星在《再谈告别20世纪》,(载《文论报》1995.12.15)一文中指出:二十世纪中国文化界最触目惊心的悲剧是党同伐异。因此,在世纪末反思中,知识分子的命运一直是牵动人心的重要主题。在文化挣脱政治的争鸣,知识分子独立人格的讨论,宽容、宽松的呼声中,都可感受到这主题的存在。如何在深入民间与保持独立人格之间,在干预生活、关心政治与超越党同伐异之间,在肩负文化使命与调整文化心态之间,在吸收新潮与承继遗产之间保持平衡,是一个血泪凝成的世纪性课题。一般说说容易,真正做到,很难。浮躁情绪和“唯我独尊”的偏狭不知坑害了多少有才华的人。经历了一个多世纪的浮躁不安,当代人已来到一个转折点上,以经济竞争取代政治斗争;以百家争鸣取代“一言堂”;以兼容并蓄取代党同伐异;以豁达

简介：记得有一次六一个读书沙龙，听阿丁老师提及了一个观点，他说“公知”就是如果公交车上有人用手机外放大声播放凤凰传奇的时候，能够告诉他“这是公共场合，请把外放关上”的人。我想起在地铁里遇到的一个榜样。那天回家很晚，车厢里人不多，有个男生玩着手机，音量可能是调到了最大，本来挺安静的车厢变得比嘈杂更难以忍受，我想去制止，不过一看那魁梧的身形我又嘀咕上了，只好充满期待地看看周围人，但别人也都面面相觑。

简介：应妮在2011年11月22日的“中国新闻网”中撰文说，中国文联副主席、国务院参事冯骥才22日接受了记者专访，冯骥才一直推动的中国木版年画刚刚提出申请世界非物质文化遗产。他说，申请非遗目的就是让中国文化走向世界，让中国的文化遗产成为全人类的遗产。冯骥才认为，从计划经济到市场经济的急转弯，强烈剌激了人们的消费和物质欲望。

简介：章太炎为人极狂傲，可以从死掉的学者一直骂到在职的大总统。在时务报馆，康派极强势，自然招来章之反弹，加上双方从学术思想到政治观点均有分歧，遂至开骂。

简介：当我们把鲁迅笔下的知识分子说成无路可走时,行动中的知识分子不存在选择的困惑,因此他笔下的知识分子

简介：有哪些中国特定的社会因素影响了当代中国公共知识分子的发生和发展,其实公共知识分子之间的许多争论又都是中国人说的,中国的公共知识分子其实还是传统的

简介：通过分析影响高校知识分子健康的原因，提出了体育锻炼、环境调节、亲人疏导、自我激励等几种心理保健方法。

简介：知识分子素来关心知识一词，世纪末的几年中国突然关心知识分子一词，这恐怕是中国知识分子对自身境遇反思的结果。说到知识分子，我以为还是从知识一词说起，使讨论有一个逻辑起点。

简介：金庸以94岁高龄仙逝,可以说寿终正寝。网络上对金庸的集体缅怀足以证明他在武侠小说领域的江湖地位。近几年,逝去的文化名人其实不少,但多数不被众人所知,唯有金庸“赢得生前身后名”。一个重要的原因就是他的小说打通了精英文化与大众文化的界限。所谓精英文化,是一个社会里知识分子所代表的文化,有学理性与思辨性,有一定的理想情怀;而大众文化就是普通百姓所理解的文化,简单朴素,现实功利。

简介：<正>近些年,随着大中专毕业生在企业职工中的比例增大,青年知识分子发挥的作用越来越突出。但是,我们肯定他们作用的同时,也须防他们中有些人存在的“精神疲软”现象。其表现为:对学习不热情,对政治不关心,对工作无兴趣,对生活得过且过,对什么事都感到无所谓。这些现象,不仅对他们本人无益,而且对企业、对社会有害,必须引起高度重视。笔者认为,产生上述现象的原因大致有下列几种。一是惟学历论。青年知识分子有知识、

简介：与传统的士大夫型知识分子相比，鲁迅在继承他们的优良品格的同时，如继承屈原式的“上下求索”和“哀民生之多艰”的感时忧国忧民的精神，继承历史上仁人志士的那种“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的浩然正气，也摒弃了那种“代圣人宫”的依附人格，那种愚忠类型的道德责任感，而是敢于在“直面惨淡的现实，惨淡的人生”当中，

简介：对知识分子来说怎么办呢,而中国的知识分子呢,中国知识分子走了几千年

简介：两千多年的儒家思想凝炼出历代知识分子孜孜以求的三种精神，即修身精神、仁义精神和批判精神。在新时期继承和发扬儒家知识分子的精神对于当代知识分子的精神和思想重塑具有重要的现实意义和实践价值。

简介：这一代的学术定位亦存在着某种问题,这一代知识分子无疑是波澜壮阔历史中的一代,这是知识分子的历史悲剧集大成的一代

简介：（一）在京剧的历史发展过程中，知识分子曾经起过什么作用，如何评价这种作用，以及今后应该如何对待知识分子等等，是一个必须深入总结，取得明确共识的问题。这对于京剧在新时期的革新、发展和提高，至关重要。

简介：2005年初,我刊(《北京大学研究生学志》)进行了一项创刊二十年的学术史研究,包括文、史、哲、经济、社会、法学等各科,成就论文数篇,蒙《云梦学刊》主编余三定先生抬爱,选发了三篇放在他主持的学术史研究专栏里。不曾想,这种集体研究的喜悦久久不散,直至使我们萌生了研究《读书》的计划。这个想法一俟师力斌君提出,立刻得到艾佳慧、张春田、李雪诸君的大力支持。与其等米下锅,何如自己动手?也仗着我们人多势众,各学科人手齐全,于06年暑假即开始了这项多少带点儿戏的计划。事后证明,这个游戏一点也不轻松,尤其是随着出刊时间的临近,以及那似乎是越来越多的文章,愈有些捉襟见肘。掉队时有发生,信心几经动摇,有同仁甚至提出了这样的怀疑研究到底能坚持多久?好在留下来的人谁也不好意思当逃兵,都咬牙坚持。令人鼓舞的是,中途,北大政府管理学院的黄琪轩、钟城、中文系的陈振中等君慷慨加盟,后琪轩君又拉了清华大学的方力维和南开大学的陈小鼎入伙,使队伍增至十二人,场面颇有些壮观。组稿实属不易,有时等于逼稿,作为中后期课题负责人的李雪君最有体会,但其中乐趣也不足为外人道也。不管怎样,年底前终于完成了这一不算课题的课题,令大家欣喜。学术是寂寞的,但并不孤独。北大同学近年来在学术上,颇有些诸侯割据、各自为政的味道,同班、同门甚至同室不相往来者并非少数。合伙吃饭是常事,合作的学术鲜有。此番本刊同仁及几位编外好友同做"《读书》研究"正是对此而发。此次研究,最初想从文学、史学、哲学、经济学、政治学、社会学、法学等学科角度,对《读书》来一个多学科会诊,后来发现,《读书》排斥学科划分,面对许多文章,单学科根本无法下手,而以问题切入,反倒合适。这就是为什么最后的文章大多面目�

简介：20世纪80年代以来,国内外学术界对李大钊的研究呈现出多角度、多学科的特点,涌现出大量的研究成果。本文通过实事求是的分析评价国内外研究李大钊的资料和文献,了解李大钊思想的概貌和迄今的研究程度,在此基础上再对国内外关于李大钊知识分子相关思想的研究进行综述。