简介：文化产业在世界上提出和引起关注已有半个世纪，但是至今没有统一的定义，也没有形成统一的称谓。它在美国叫版权产业，英国叫创意产业，两班牙叫文化消闲产业，在日本、韩国、荷兰、法国等叫文化产业，我国是在2000年10月党的“十五大”五中全会上首次使用“文化产业”一词，在党“十六大”上将“文化事业和文化产业”相提并论。

简介：字画、瓷器以及各类雕刻品的不断复兴,于现代化,高科技的城市氛围中,使中国传统文化在喧哗的城市中展现出特有的文化魅力。现代经济推动文化发展,文化带动多元化经济效益。双赢的状态下,越来越多的人开始注重文化所带来的乐趣,疲惫之后是文化所支持的＂童心＂。我作为一名国家级玉石雕刻大师,让我感到自豪的不是＂大师＂二字,而是能够成为一名中国传统文化的传承者。

简介：每一件艺术品的诞生、传承与发展都是历史发展的浓缩反映，青瓷也不例外。龙泉青瓷发展的每一步都浸润着龙泉制瓷人的心血和智慧。人类爱美的天性，加之粘土、釉大有可为的材质、奥妙无穷的火，成就了龙泉青瓷独特的艺术美。只有从青瓷艺术的规律和特点去欣赏龙泉青瓷，才能领会到龙泉青瓷独特的艺术美。

简介：中国古代的传统锁具拥有较为悠久的发展历史。经过历朝历代的演变,锁具的种类也是各式各样,较为繁杂。锁本身具有禁锢、守护的含义,古时的人们将其内在含义引申,赋予其更多的使用功能，长命锁便是其中一种，

简介：人的最重要的本质特征之一是能够创造和使用符号，人在其行为、思维和艺术中都能够创造出文化符号系统,这是人和动物的最终差异。瑞士语言学家德·索绪尔在《普通语言学教程》“语言在人文事实中的地位：符号学”一节中，曾设想有一门研究社会生活中符号生命的学科，

简介：党的十八大以来，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，在习近平新时代中国特色社会主义思想科学指引下，宣传思想文化工作取得历史性成就、发生历史性变革。党对宣传思想文化工作的领导全面加强，党的理论创新全面推进，全党全社会文化自信大大增强，

简介：一、木雕槅扇、槛窗艺术的由来中国古代建筑中的门很是讲究，根据用途不同可以分为：殿门、山门、宅门、隔门、屏门等，其中殿门最为宏伟，宅门最讲身份，屏门和隔门最见精致。中国古代建筑以梁柱木结构为主，墙一般不承重，所以廊柱内，柱与柱之间一般安装槅扇代替墙面。屏门一般作为屏风，用于室内分隔空间，这些功能一直被人沿用至今。在《说文解字》中，“户，护也，半门日户。”又“一扇为户，两扇为门：在堂日户，在宅为门。”意为一扇两扇的门户，显然就是指开在墙上的住宅大门、院门和后门，大门、院门两扇，后门或便门一扇，都是实拼的板门，为防护的需要。而“在堂日户”与“在宅为门”的意思相同，也是房屋围蔽结构的一部分，既闭上可采光，打开可供交通往来。户，这里不是指一扇两扇的门，而是指一扇一扇的户隔，俗称“槅扇”。

简介：在第九个中国“文化遗产日”期间，浙江省博物馆围绕“让文化遗产活起来”这一主题，通过举办展览、开展教育活动、组织武林雅韵专场音乐会、发放主题文化衫等活动，积极宣传保护文化遗产的理念。

简介：传统手工编织技艺在当代纤维艺术的创作中依然充满着活力,并能够与当代纤维艺术领域产生的新的视觉方式和谐并存。文章以作者的纤维艺术创作实践为基础,尝试将中国传统文化元素融入到纤维艺术创作当中,以丰富纤维艺术的表现形式。如果站在世界的高度来审视中国纤维艺术的未来,不难发现源远流长、博大精深的中国传统文化将是纤维艺术创作的灵魂和重要源泉。

简介：开化位于浙江西部，根雕历史悠久，可以追溯至唐武德四午，距今7300多午。近午来，在徐谷青大师的带动下，不仅开创出开化根雕品牌、开化根雕产业，还创建了开化的特色根雕文化。从醉根公司走上根雕产业的各类企业有30余家，

简介：标志,是一种表明事物特征,具有指向意义的视觉符号。在社会活动和生活环境中无处不有,可以说我们已经生活在一个读图时代。当前,标志设计有两种趋势：一是标志构形强调传统文化要素;二是注重标志设计适应国际化趋势,建立＂人类共同语言系统＂。

简介：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。”在中国的冷兵器中，对剑的歌咏史不绝书。相传中国剑始创于轩辕黄帝，“帝采首山之铜铸剑，以天文古字铭之”。此后，在数千年的发展中，剑的材质、形制、工艺随时代需要不断向前演进，不仅形成了丰富的种类、产生了诸多传世精品，而且也逐渐被赋予了更高层次的精神意蕴和文化含义，获得了“百兵君子”的美誉。

简介：~~

简介：现代工艺礼品是具有产业和艺术双重属性、实用和审美双重功能的特殊商品,它凝聚着民族的智慧和创造,传承着中华民族的历史和文明。但是,随着时间的推移,传统工艺礼品业受到越来越强烈的冲击：一方面,由于片面追求经济利益,对资源的掠夺性开发,忽视了传统工艺美术的文化内涵价值,手工技艺与机器生产的矛盾日益加剧。另一方面,资源匮乏和自然生态的破坏,

简介：一、曾经的辉煌东阳竹编，浙江省重点保护的传统工艺美术品种，国家级非物质文化遗产代表作，与东阳木雕同为“工艺美术之乡”东阳的并蒂奇葩。因其悠久的历史、优美的造型、精细的编织、典雅的色彩、实用与欣赏完美结合而在工艺竹编中独树一帜，蜚声中外。

简介：中国面塑发源于北方，真正始于何时已经很难考证，距今至少已有一千三百四十多年了。南宋《东京梦华录》中对捏面人也有记载：“以油面糖蜜造如笑靥儿。”那时的面人都是能吃的，谓之为“果食”、“状元糕”。面塑最初是用于祭祀祈祷和节日贡品，后来逐渐演变成可供陈设收藏的艺术品。

简介：绒绣在17至19世纪盛行于德国、英国和法国。19世纪初,编织传入我国沿海一带。绒绣作为传统手工艺,经历了漫长岁月能生存下来,可见它本身具有独特的艺术语言和不可代替的表现力。同时,也沐浴着新时代的阳光,渗透着一代代艺术家创新的血液。正如一位工艺美术家所言:手工艺是传统的,也是现代的,不同的时代,怀育着不同时代的手工艺。今天的现代

简介：南宋官窑是我国宋代五大名窑（官、哥、汝、定、钧）之一，在我国陶瓷史上有着很重要的地位。其制作工艺，烧成技术要求相当严格。南宋顾文荐的《负暄杂录》中描述：“宣政间，京师自置烧造，名日官窑。中兴渡江，有邵成章提举后苑，号邵局，袭徽宗遗制置窑于修内司，造青器，名内窑，澄泥为范，极其精制，釉色莹沏，为世所珍。后郊（坛）下别立新窑，亦日官窑，

简介：黄草编织作为徐行最著名的一种文化艺术特产,历经千年,延续至今,并于2008年选入《第二批国家级非物质文化遗产保护名录》。虽然目前政府及大众都对其展开了比较完整、系统、科学的保护,但从发展现状来看还是不容乐观。故本文试图从传承及创新两方面,探讨使黄草编织重新恢复活力的方法,以期能让我们的本土文化得到更深的巩固及发展。

简介：我国的火烙画,顾名思义,就是以火、以烙为墨为笔。显然,火味、烙味是构成火烙画创新手法的最基本的调子。长期以来,我对火烙画的研究,有所得益,对用"笔"、用"墨"、用色、用"纸"等方面都进行了一些有效尝试,一反常规、锐意变革。也就是说在用"笔"上做到既用大烙铁作大画,采用大烙铁作小画,一笔到底,不另更换。籍此,来改变原有火烙画小烙笔作大画那种纤弱无力、底气不足的传统路子,使之烙味醇厚、有力;在用"墨"上,用喷灯作泼墨渲染,来取代过去那种有线无墨的平板构图,使之火味突出,浓淡相破,浑厚华滋,远近疏密,融合一体;在用色上采用火色相破,一反传统用色上的单一手法,使之色不碍烙、烙不碍色,火色迷离、经久不剥。同时,对过去色彩易剥的工艺也作了填补;在用"纸"上,选取原木薄板,根据自然纹理,或作山水、或作人物、或作花卉等等,改变了以前对木板自然纹理与表现内容这样相互关系的忽视;在表现的题材和内容上也比以前来得广阔和丰富。对于这些表现艺术手法,我都进行了大胆的创新求变和有效的尝试,在一定程度上提高了我国火烙的艺术品位和审美层次。