简介:2010年5月18—25日,广东省供销合作联社副主任牛宝俊率领广东省供销合作社赴台考察团,赴台进行了为期8天的农业及农民专业合作社考察,其主要目的是考察、学习台湾农民合作经济组织发展的先进经验,并大力开展招商引资,促进粤台农业交流与合作。考察团先后考察果菜批发作业、台北农产运销公司、中华有机农业协会、埔里农会(埔里花卉产销班)、台东原生态应用植物园区,并与当地农会干事、产销班长、企业老板和县乡议员进行座谈交流。通过这次考察,我们对台湾农会运作模式和工作机制有了深入的了解,实现了考察团出访的目的。现将此次学习考察情况报告如下:
简介:废池乔木,犹厌言兵。这种状态就是生活在现代化社会里的每个新疆人的真实写照,也是工作在每个岗位上的期盼安宁的人的心声。共产党修好农村的公路,又把农村义务教育免费,而新疆基本上实现了全疆高中免学费,另外养老有低保。有人说是辍学的孩子多了才会带来社会问题,那么免费的职业高中一站式的安排基本普及。还有人说是精神文化不硬的原因,那么户户通通村村通遍及了新疆的各个角落,中央的声音,自治区的声音,当地政府的声音在新疆农民晚上吃饭的时候这三块的新闻联播一个接一个的播。那问题出在哪里呢?有人透过近几年的暴恐案例总结得出了几点特征:独狼式的、操之落后武器不过训练有素、有组织有预谋、袭击对象多为派处所政府和人群密集的地方、每年的暴恐在时间上有敏感性等等。可是,2014年以来,截止今日,不管上面说的哪一类现象都被一一证实暴恐有了新变化,其新在:有了群众基础、团体组织、工具有炸药并且有人体炸弹的出现、枪支也有、时间间隔短、胆大包天灭绝人性。鉴于此,我们再不能粉饰太平的新疆了,回归常态——反恐维稳在路上。在意识形态领域让社会主义核心价值观占领这块有着天然淳朴民情的高地。在战略上有一种模式就是喀什师范学院的反恐维稳模式。正是这种喀什师范学院的模式,才在这个流程——新疆的稳定看南疆,南疆的稳定看喀什,喀什的稳定看喀什师范学院的落脚点上处于不败之地。
简介:徽州现存大量的宗族"族会"文书中,有许多关于其会社产业的处置文书,从其产业的处置过程、交易方式及族会产业经营状况等方面的记载,大体上可以看出传统中国农村中宗族会社组织的产业经营活动及其经营性质、产业走向,已具备近代企业经营的要素.正因为如此,对于徽州契约文书中"族会"产权关系问题的研究,对于今天深入认识传统中国农村社会的解体、转型过程中会社产业结构的演变及其与"法"的关系诸问题,提供了较为翔实的依据.本文从产权关系形成的"法"的角度,重点分析宗族族会产权关系的形成过程及其基本制度,并集中讨论不同族会产业的处置程序和基本制度及由之而形成的社会经济关系等问题.
简介:任何社会制度无不发源于一定的思想意识形态。思想意识形态变革是社会制度变革的先导,经济社会活动作为人的活动,从客观上说,始终离不开支配人的所有活动的思想意识,即便从主体作出符合实际要求的选择来,也不能忽略主体性因素的影响,情况还不仅仅如此,社会的组织,首先是作为社会制度灵魂的制度目标,理为实现这一目标而确定的制度架构,以及具体的组织规则的确定,都是由思想意识形态决定的,简言之,一定的思想意识形态,为一定的社会制度提供了基本规则,阐述废寝忘食芤是如此,因此,要准确把握资本主义的实质,特别是正确认识当代资本主义看似令人困惑的新变化,我们在必要从资本主义意识形态及其演变的角度,来透视和分析资本主义发展的历史进程。
简介:作为马克思主义政党,克服“脱离群众的危险”、保持“党与人民群众的血肉联系”是一项关乎党生死存亡的重要使命。要保持“党与人民群众的血肉联系”的政治优势,就必须加强服务型党组织建设。近年来,无锡市在构建基层服务型党组织实践中,其“服务组织-服务党员-服务群众”的成功经验,既有无锡市党组织建设的特殊性,也有“服务型党组织”建设值得借鉴的普遍性。服务型党组织建设,需要以“为人民服务”为根本宗旨,以上级党组织服务下级党组织、党组织服务党员、党的各级组织和党员共同服务人民群众为行为路径,努力保持党的纯洁性、先进性,提高党的建设科学化水平,为群众走基层、讲真话、办实事、服好务。
简介:<正>明清时期的家族组织,由于基层社会的自治化而得到了强化,在某些方面具有基层政权的职能。本文主要依据明清福建地区的族谱资料,探讨里甲户籍的世袭化及其对家族发展的影响。所谓里甲户籍,是指隶属于里甲系统的户籍,包括里长户、甲首户、甲户和畸零户,其性质不同于民户、军户、盐户、匠户等专业户籍,也不同于单纯为交纳田赋而设的钱粮花户。大致说来,明清时期的里甲户籍,既是征派差役的依据,也是社会地位的象征。明中叶以降,由于里甲户籍的世袭化和里甲差役的定额化,使里甲户籍成为家族组织的兴衰标志之一。为了便于分析,有必要对里甲户籍与里甲差役的演变过程略作概述。