简介：中华文化的唯物主义传统楚庄源远流长、精深博大的中华文化，就其本源和主流考察，贯穿着一个唯物主义以及与之伴生的无神论和人本主义的传统，和西方不同，在中国从未出现过神学、神权占统治地位的时代。这是中华文化一个重要的特点，是中华文化一个重要的优良传统。中国...

简介：一个没有梦想的民族，就像在黑暗中穿行的马车，难辨脚下荆棘和坦途，只有用梦想照亮前路，才能穿越险境，安全前行。中华民族在风雨如晦的暗夜蹒跚跌扑了一百余年，因为有着和平统一的共同梦想才重屹立于东方，今天，“金鸡”振翅欲飞，习总书记提出“中国梦”，燃起全国人民追求美好生活的梦想。

简介：冯子祥，1932年生，1949年冬在广州举办“迎解放”二人画展，“欢庆广州解放”影展和参与华南丈联（筹）主办“义卖劳军”画展。长期在宣传、文教、文化、文艺机关工作，1992年秋退休。1980—1985年在中国摄影家协会广东分会主管创作辅导，1983年出席全国摄影创作会议。先后在全国、海外参展或报刊上发表作品和文章，主编多本画册、影集与文集。现为广州市美术家、摄影家、民间文艺家和广东老摄影家，广东省摄影家协会高级会士、中国摄影家。曾获有关部门“十大优秀作品奖”、“十年荣誉奖”和广州市教育基金会赠予“以尔丹心美我中华”纪念。

简介：一、价值缺失和价值认同记者：上次与先生在中华文化促进会举办的“两岸人文对话”论坛的短晤中，您提及近几年来一直关注文化价值的缺失与重建的问题，您是如何理解当代中国在价值方面的缺失的？

简介：

简介：周汝昌先生曾言：要把字学好写好，是每个中国人必须完成的课业，亦即“及格”的国民文化教养。现在看看，又有几个人完成了这份“课业”呢？

简介：做企业是为了什么？在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,也对人类社会的进步有贡献。日本企业家稻盛和夫始终把公司作为一个社会公器,认为公司是一个共同体：＂公司员工不是建立在雇佣与被雇佣的关系上,

简介：习近平总书记在2013年8月全国宣传思想工作会议的讲话中强调：“独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，注定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。”同年11月26日，在考察了孔府后。他又强调：“一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”由此可见新一代领导集体对中华文化之重视。

简介：人类文化特别是中华文化是中国人得以立足的根本,实现中国人对中华文化的文化认同和人文教化等等,我们是在文化全球化的语境中考察中国人的中华文化本体问题的

简介：为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，中华文化承担着新的凝聚中华民族力量的使命，实现中国梦离不开对优秀传统文化精神价值的发掘。通过对中华民族创造的独特文化的领悟，诠释了在自然界、人类社会及其相互关系的过程中，展现出来的中华传统文化之元的合和精神，以及核心支柱的民族精神对中华民族凝聚力的增强作用。

简介：中国人的中华文化本体及其意义 人的文化本体 文化是人的根本,人类文化特别是中华文化是中国人得以立足的根本,实现中国人对中华文化的文化认同和人文教化等等

简介：[中考预测]纵观各地历年来的思品中考试卷，不难发现：中华文化和传统美德是中考的常考点。2009年各地中考可能会结合北京奥运会开幕式、上海国际艺术节、中俄语言年、海外孔子学院等热点来考查考生对中华文化的特点、开展中外文化变流的意义、如何弘扬传统美德等知识点的灵活运用情况。

简介：【热点综述】1．北京时间2012年10月11日19时．瑞典诺贝尔委员会宣布2012年诺贝尔文学奖获得者为莫言．莫言成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。诺贝尔委员会的授奖词称．莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合．同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。

简介：【摘要】我国自古以来就是礼仪之邦，文明礼仪是中华民族的优良传统，是个人道德和社会公德的体现，更是一个现代文明人必须具备的素养。《国务院关于基础教育改革与发展的决定》中指出：“切实增强德育工作的针对性、实效性和主动性。”文明礼仪教育，是育人的关键，也是促进校园文化建设和构建和谐校园的重要途径。作为新时代的青少年，应该学礼仪、知礼仪、行礼仪，从小养成良好品质和行为习惯。中华文化，或称中国传统文化，是以中原文化为基础不断演化、发展而成的中华特有文化，以其独特性、主体性、持续性、多元性等特点，走入了我们的视野，开辟了文明礼仪教育的又一途径。

简介：百年以来中国人的文化认同有两个主导性倾向：西方认同压倒民族认同、政治认同代替文化认同。而改革开放50年中国在文化领域最大的变迁是出现了一个新的划时代的概念“中华文化”。

简介：读天津社会科学杂志社尹靖先生主编的《中华文化大观》,令人振奋。历史悠久、光辉灿烂的中华文化,跃然近80万字的长卷之中。细读该书,犹如漫步于中华文化之林,那博大精深的思想宝库,辉煌灿烂的古代科技,恢宏神妙的军事思想,独领风骚的华夏艺术……令人叹为观止!这是中华民族的骄傲,这是人类文化的瑰宝。在进行社会主义现代化建设的今天,让广大人民群众,特别是青年一代,系统地了解、认识中华文化的精华,对于更好地发扬、继承中华民族的优秀文化传统,振奋民族精神,增强民族凝聚力,弘扬爱国主义精神,是十分必要的。《中华文化大观》是一部涉及中华民族文化诸多领域的综合性著作。细统性强、内容丰富是该书的一个突出特点。该书共分五编:“民族的智慧”、“民族的美德”、“民族的精神”、“民族的脊梁”、“中华文化与世界”。书中,作者不仅向人们展示了中国古代的思想文化、科学技术、医学、教育、兵家韬略及文苑奇珍、文学艺术等,还以丰富而具体的史实称颂了华夏子孙在改造自然、改造社会的过程中形成的美好道德传统,诸如,勤劳刻苦、

简介：这是因为龙在中国传统文化中是内涵博大而又最富有魅力的形象,成为中国传统文化中内涵博大而又最富有魅力的形象,也是中国文化的原创精神

简介：森林是人类的摇篮。森林文化是人类文化的源头，也是中华文化的源头。本文论述和确证了农耕社会之前、农耕社会和工业社会森林文化的历史性存在。在中华文明史中，无论是在农耕社会，还是在工业社会，森林文化皆与时俱进，满足人类社会物质与精神需要，并广泛体现在中华文化的方方面面。森林文化以其独具生命力的文化类型，与草原文化和农耕文化共同组成中华文化体系。

简介：【背景材料】材料一:2008北京奥运会的奖牌,人们喜欢叫它"金镶玉"——代表着尊贵辉煌的"金"环抱着象征高贵品格的"玉"。奖牌正面为希腊胜利女神和希腊潘纳辛纳科竞技场。奖牌背面镶嵌着取自中国古代龙纹玉璧造型的玉璧,背面正中的金属图形上镌刻着北京奥运会会徽。

简介：全国人大周谷城副委员长在1991年5月10日的讲话中指出：“我们自古以来就是一个多民族的国家，我们通常讲自己是炎黄子孙，就是说我们都是中华民族的女儿。炎黄二帝是我们民族的象征。研究和弘扬炎黄文化，就是研究和弘扬中华民族的优秀文化。”炎帝文化研究从改革开放后，逐步形成了高潮，并在近十几年进入了新阶段。