简介:老者的歌声那位坐在毛驴背上的老人从小巷深处走出来时,浑身的表情都像动画片中的阿凡提。他穿着整洁,戴着一副多少显得有些滑稽的黑边老花镜,他任凭那毛驴走着,自己在驴背上读着一本书。那驴的毛色发亮,驴唇白色,步态平稳优雅,可能是长期耳濡目染,这匹驴已是一匹有文化的驴,所以举动之间,颇有些学究气质。老人陶醉书中,不免摇头晃脑,远远看去,好像他在就书中一时想不明白的问题与驴探讨。驴垂着耳朵(走累了的驴通常会如此),好像是不太愿意听那些或美好虚幻、或高深玄奥、或痛苦沮丧的话题。
简介:散文,是我国文学史上源远流长而又成就卓著的一种文体,先秦时期诸子百家的优秀作品,至今依然闪烁着迷人的光彩.但直到宋代.罗大经才从文体分类的角度提出了“散文”这个概念.在他所著的《鹤林玉露·文章有体》中记杨东山论文曰:“山谷诗骚妙天下,而散文颇觉琐碎局促.”不过,这里所说的“散文”,只是指与韵文(诗骚)或骈文相对而言的散行文字,即所有不受韵律的规定限制,不重排偶,行文比较自由的文章,和我们现在的散文概念并不完全相同.真正把“散文”从古代“文章”的概念中划分出来,成为一种与小说、诗歌、戏剧等并举的文学样式,还是“五四”以后的事情.六十年代以后,散文的概念又有了广义和狭义之分.广义者,包括了报告文学、通讯、杂文、小品以及“四史”(即厂史、乡史、村史、家史的统称)等;狭义者,则专指那些以记写作者的经历、见闻、感受为主的形式活泼、优美精悍的文学作品.于是,有人就据此将散文分成记叙散文、抒情散文和议论散文三类,也有人认为议论散文已被杂文取代,主张只分为记叙散文和抒情散文两大类.然而,这种单凭表达方式对散文进行分类的方法过于笼统,给初学者带来诸多不便.进入九十年代以后,贾平凹从美文的角度提出了“大散文”的概念,张瑞锋、庞培、于坚等人则以更加宽松、自由的态?
简介:冰窖纪事在绵绵秋雨中,我走过城南,步入那条普通的街道,南海子,久违了的老地方让我心恸,眼前的景物,一点一点勾起我久远逝去的绵绵思绪……那是1969年秋天,快过国庆节了,人民公园的领导派我和另一个伙伴去南海子冰窖帮忙.我当时的身份,只是每天挣一块钱的临时工,另一小伙伴据说是当时的派出所所长的儿子.
简介:生活在此处这个秋天最终还是来了,当你在一个陌生的城市里的时候,你最怕的就是清醒的季节。秋天并不花哨,用简约的沧桑在你心里划着一道道不深不浅的终生之记。