简介：传统的戏曲学阐释体系存在着“自我中心主义”“唯美”“唯善”之倾向，优点是对文学艺术之美和价值论述充分，缺陷是不能够体现出戏曲研究的社会文化史意义。选择戏班为观察对象，从其研究现状出发，与社会学的学术思想、理论、方法相结合，对新的中国戏曲学阐释体系进行了探索。对戏曲学学术思想中占主导地位的“自我中心主义”、唯美论和唯善论进行解构，对求“真”求“实”的实证主义的学术思想进行建构；对戏曲学学术理论中一定程度上存在的“孤立”“单维”的倾向进行解构，对“整体”“系统”的学术理论进行建构；对戏曲学的研究内容序列“类型”→“类别”→“系统”，运用社会学类型比较、典型分析和系统分析的研究方法进行建构，以期能够实现“戏曲→社会→文化→民族国家”之戏曲社会文化史研究目的。

简介：“中国社会学史”是讲授中国社会学思想传统的专业基础课程，是社会学学者知识结构的必要组成部分，但在社会学领域中处于边缘位置。在这门课的教与学中，存在如下难题：教研资料短缺，原著研读难度大；偏应用、重西学的课程设置影响了学生的兴趣；适用性课堂授课方式需要进一步拓展。要提升“中国社会学史”的教学效果，可以尝试：分析具体历史情境中的中国社会学内涵；对老一代社会学家学术成果进行系统掌握与追踪研究；以科研反哺教学，培养社会学创新人才。

简介：曾有位学工科的同学问过笔者：“你们学院是不是有个‘社会科学’专业？”我回答说，是社会学。对方一脸疑惑地追问：“‘社会学’？那是研究什么的？”我说，是研究社会的。那位同学作恍然大悟状，并理直气壮地说：“那不就是社会科学嘛!”

简介：在公共性突发事件中,媒体作为政府与公众的沟通桥梁,其作用和地位都不容忽视。媒体的角色定位影响到政府的威信、公众舆论的发展方向甚至是社会的稳定,而媒体特殊的身份使它在饯行角色规范的时候会选择不同的立足点,产生不同的社会后果。本文利用社会学的相关视角,分析了媒体在应对公共性突发事件时的角色定位,以及其应该处理的一些关系。

简介：清商乐作为中国传统音乐文化中的一种集艺术性、审美性、娱乐性为一体的音乐形态,在汉末魏晋时期发展并流行,为我国民间传统音乐文化的保存及隋唐歌舞大曲的形成与发展起到了推动作用。本文将从音乐社会学的角度对清商乐于汉末魏晋时期流行的原因进行探讨。

简介：中国教育社会学学科产生于上个世纪20年代，但是未得到应有的重视。学科发展有自身学术逻辑，学科的反省是必要的。从知识社会学视角来回顾这段学科发展历史，就会发现除却社会、学术的独特背景之外，参与主体的特质以及其产生的历史作用也得以突显。从教育社会学产生的运命、译介与中国化并行的研究特点、研究者群体所具有的多元知识视野与丰富教育实践的特质、教育社会学发靖的开拓与奠基之功分析新生伊始的中国教育社会学，以期对当今教育学学科的发展提供反思的参照。

简介：其一是有大量的读者和观众需要阅读和观看这些媒体,　　互联网会创造一种媒介,　　像Slashdot这样的媒体虽小

简介：摘要建筑与人类生活密切相关，与社会发展同步相随，人创造了建筑，建筑反过来影响着人。随着经济的发展，人类社会整体水平的提高，对建筑的功用与审美要求也在不断提升，建筑的内部和外部设计也得到广泛的重视。在一定的社会环境、经济条件、具体用途的基础上对建筑进行精心的设计，不仅有着更好的使用价值，而且还体现着人类的精神价值。建筑的风格与样式以及一定的空间布置，都彰显着时代的风格和特定区域人的生活方式。

简介：摘要：社会学与建筑学之间虽是两个学科，但二者有着紧密的联系。随着近些年社会的发展，社会学拓宽了研究的领域，其中建筑学就是社会学新的研究对象，而建筑学的创新发展，有利于社会学更好地研究。本文先简述了社会学及建筑学的内容以及关系，最后详细的分析了社会学对建筑学的影响，以供参考。

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简介：在中国全面探索艺术教育深化发展的过程中，该文作者认为有必要在基于艺术教育问题、艺术教育学科发展需要、以及社会学与教育社会学等学科学理之上，确立研究建构“艺术教育社会学”学科。所谓艺术教育社会学（SociologyofArtsEducation），是指研究艺术教育社会和行为及其与存在社会的关系互动学说。该文系统讨论了“艺术教育社会学”成为学的学理认识与基本内涵。这一具有学科开创性的研究，对建构艺术教育学科、对促进艺术教育行为的优质化开展等都具有重要的学术价值和实际意义。

简介：尽管暴力是人类历史长河中的普遍现象,但长期以来,暴力研究一直处于社会学的边缘地带。对于这种忽视,最常见的理由,也是绝大部分社会学家的共识,就是：现代性意味着人类普遍的理性化、经济增长、科技进步与社会和平。暴力既不是现代社会的常规状态,也不是社会生活的内在特征,它是非理性化的远古时代的遗留物,随着＂文明的历程＂必将烟消云散。虽然上述观点颇有道理,但这种判断显然过于草率和乐观。

简介：德育冲突涉及多种社会动因：以独断方式呈现的道德知识，因否定其它知识的话语空间，会成为诱发德育冲突的导火线：被激活的内在超越性会成为推助学生挣脱体制性羁绊的内驱力：学生同辈群体易形成属于自己的非制度性的价值和规范，

简介：内蒙古师范大学社会学民俗学学院是以我校民俗学学科为依托，在2003年4月建立的社会学民俗学系基础上成立的教学研究型学院，拥有社会学一级学科所属的社会学、民俗学、人类学等三个二级学科。其中，民俗学学科为自治区重点学科，是学校优先发展的特色学科，社会学学科为校级重点学科。

简介：摘要二十世纪上半页，社会学思想传入中国，呈现出一派欣欣向荣之势。以孙本文为代表的社会学学院派把把社会学看作是一门研究社会行为的科学。而社会行为现象形成的因素非常复杂，包括地理的，生物的，心理的，文化的及社会的内容，但各种因素的作用也不尽相同，每个人都有自己的看法。孙本文是综合学派中一个注重文化和心理因素的代表人物。

简介：　　中国社会学当然应该立足于中国这片土地上的社会和人民,今天的中国社会学应该向这个社会动脉开掘,中国社会学就是从中国人生活中获得自己生命的

简介：本文从社会学视角，透视社会上普遍存在的婆媳不和现象，家庭破碎，将危及社会安定，应当引起广泛注意，笔者分析了婆媳不和的历史及其原因，并提出解决婆媳不和的几个相应措施。

简介：本文从城市化、网络传播及文化断裂等角度，分析了“抱抱团”现象出现的原因，探讨了“抱抱团”现象所折射出的当代青少年的媚洋心态、社会逆反心态及追新求奇心态，最后就如何看待这种现象提出了几点认识。

简介：舞龙是中国的一项民族传统体育项目,以其独特的民族特色和广泛的群众基础,受到普遍的欢迎和高度的重视.文章采用文献法、调查法等多种研究方法,对中国传统舞龙产生的社会基础进行研究,系统地分析了政治、经济、文化等社会学因素对现代舞龙运动发展的积极影响和促进作用,并探讨了舞龙运动发展的重要现实意义,以期对未来舞龙运动发展有所启示.

简介：社会学研究面对的重大问题不是如何清除这些“非正式”的社会因素，而是如何理解这些社会因素。我们如果将这些因素上升到行动伦理的高度，就会发现，它们之所以难以消除。是因为这些因素与传统社会中的核心价值即“仁”“义”观念密切联系在一起。