简介：八十年代以后,中国的诗坛一派萎靡,不仅官方渠道的诗报诗刊进一步萎缩,就是大众传媒也很少提及诗和诗人,重要的文学刊物基本上拒绝诗歌,没有诗的位置,人们对诗歌的普遍认识只停留在“第三代诗人”——即海子、于坚等人。九十年代,诗歌真正进入了其最低潮。九十年代已经过去了六个年头,不

简介：许晖从郑州来信,谈到人是多么的容易受表象的蒙蔽,为我和他同生于六十年代感到由衷的“庆幸”,他这样言及他的工作——“把一代人联络起来,形成一种整体的力量。”在那封不长的信中,许晖向我推荐了他的好友李皖的《我们这一代》,说这篇由他编发的文字,是对“出生于六十年代的人”的一次极好的总结。我是李皖“文化乐评”的热心读者,他梳理、批判着耳边的流行,在一个技术至上的数码时代寻找着美的声音,然而恰恰是许晖说的《我们这一代》我没有读到过。翻开手头的《东方艺术》样刊(1996第6期),一个醒目的标题跳了出来:《一代

简介：我们正以坚定的步伐迈进九十年代。在这十年间。我们将要送走二十世纪,迎来二十一世纪。不管这十年中有多少风云谲变、骇浪惊涛,历史将证明:马克思主义不但不会"灭亡",而且将越发显示其生命力;社会主义的宏图大业不仅不是"乌托邦",而且必以不可阻挡之势继续滚滚向前。在这关键的历史时刻,九十年代向我们发出召唤,召唤我们为中国光辉的未来,锲而不舍、驰而不息地建设我们的文学。我们如何回答召唤呢?不能不是每一个有良知的中国作家必须深入思考的问题了。本刊在四十年漫长历程中,曾经发表过很多优秀的作品,培养了大批卓越的作家,为社会主义文学事业的建设作出的贡献,这是永远无可磨灭的;但我们也必须正视:近

简介：<正>1950年九月,我从美国回国,经顾颉刚师八行书推荐,系主任白寿彝同志的接受,我到师大历史系来教书,一教就是四十年,而且还要教下去。但我和师大同学的友谊,比四十年还要长,要从1930年我来北京算起,是六十年了。1930年暑假前,我山东六中(在荷泽)毕业,到北京来考学。这年大学取消预科,中学由旧制四年(接大学预科)改为高、初中各三年。我到北京,跳了一年考入辅仁大学附中高二插班,转年寒假后,我又转入文治中学高三。半年后,我文治高中毕业,考入北大。我在六中的好友,有朱启贤、沈秉钺、武鹤飞和王显琳。朱、沈、武中学比我高两年

简介：

简介：近来,关于"60年代人"的话题热了起来,从创作到理论,出现了一批60年代人唱主角的图书。在出生于60年代的学人身上,有两个鲜明的精神烙印,一是80年代的启蒙理性,一是90年代以解构为表征的后现代思想。前者体现他们与上一代学人的精神传承,后者则标示出他们与上一代学人的区别较之上几代学人之间的区别更为深刻和本质。这一代学人是在80年代完成大学教育,在90年代走向精神成熟的,因此90年代的烙印无疑在这一代学人身上显得更为深刻。他们捐弃了英雄救世式的精英意识,对"宏图叙事"式的思维持批判态度。与他们在"宏图叙事"方面好象是冷漠和没有立场相反,日常生活的诸多方面和当代社会提出的文化问题越来越吸引他们的关注,在这方面他们正日益敏锐地捕捉话题,异常活跃地展现其思想的冲击力和穿透力。

简介：从四十年代开始,现代小说的现实主义出现了两种创作倾向的分流,以暴露讽刺为主导的国统区小说渐趋发达,以讴歌赞颂为主导的解放区小说日益繁荣,两者共存共荣,共同推进了现代小说的深入发展。

简介：樱桃在我们的全部生活中,唯有樱桃可以奢侈一点。且每年都可以奢侈一点。樱桃不属于集体,属于各家各户。在那个大公斗私的时代,樱桃的私有属性算是对我们每一个家庭的确认。每一个院子都有几百年,每一个院子里的每一个家庭都是从几百年的家族衍生出来的。用从涪江边背回的鹅卵石垒砌的院墙上面,青苔干了一层又一层。墙根碗口大的樱桃树,一排排蓬向院墙外面的石板路,蓬向石板路外面的麦田。初春开的樱桃花,仲春繁茂、婆娑的枝叶,都是各家各户私有的风景;最为亮丽的,最有诱惑力的,还是枝叶掩映下的红透了的樱桃。一个依山傍水的小村子,到了四月底五月初,门前屋后的院墙里都是繁盛

简介：六十年代太小,少不更事。七十年代长大成人,我对七十年代的日常生活记忆犹新:粮票、布证、'的确凉'、阿尔巴尼亚香烟、朝鲜领短袖衫、木壳收音机里的样板戏……我是七十年代中期的红人儿:十三四岁的我是校办粉笔厂的技术能手;光荣的积肥模范;县体校乒乓球队的主力队员;舞台上扯下狐皮帽露出大辫子的小常宝、高举红灯杏目圆睁的李铁梅,

简介：

简介：

简介：

简介：<正>澳门话剧与中国话剧有着一脉相承的渊源关系,早在三十年代,本澳第一个话剧团“艺联”(香港、澳门艺人联合组织)成立后,虽然活动时间不足半年,但搬演了多个大型剧目,如《武则天》、《日出》、《雷雨》、《茶花女》、《明末遗恨》和《巡阅使》等。自那时起,传统的现实主义一直是澳门话剧的主流,甚至话剧界经历了八十年代的复苏期,到了九十年代,由于澳门的经济发达及对外开放等客观的社会因素,话剧活动以前所未有的波澜壮阔之势蓬勃成长(虽然澳门至今没有一个专业的话剧团体),这表现在剧社的数量以倍数增长及演出剧目的增加,为九十年代澳门多元化的戏剧风格提供了基本的条件。这一时期的澳门戏剧一

简介：

简介：<正>韶关,全省最富有的旅游资源宝胜地。这儿是广东的工业基地。这儿还是广东及东南亚通往中国的中原、北方及整个亚欧大陆大市场的最佳结合点。这儿也是走向亚太市场的最便捷的南大门;这儿更是岭南的大交通、大资源、大基础——具有磁心地位的待开发的大市场。如果说惠州市以独特的海湾港口资源要创造九十年代“神话”的话,那么,稍觉久违的韶关将以雄厚的基础工业,全省独一无二的资源优势,畅达的交通邮电,迎接韶关时代的来临,与惠州同领九十年代的风骚。

简介：　　七十年代初一个大雪纷飞的寒冬腊月,一声婴儿的啼哭不知破坏了家人多少盼儿梦.爷爷奶奶还指望我的出生能给家里带来传宗接代的希望,但母亲未能遂人愿,在那个贫困的年代,我的降临无疑使家里的气氛雪上加霜.……

简介：<正>二十年代至三十年代初,笔者家乡曹县城内流行着几种儿童游戏,其内容与形式,颇不同于以后学校中之游戏。当时笔者正在幼年,每积极参与,至今忆及,犹觉饶有兴味,然时过境迁,此种游戏大半消亡,少有人知。今略记数种于下:1、藏没(Cangmu):即“捉迷藏”,于夜晚进行,人数不限。会集后,用下法分工:大家以右手握拳相叠,并握住下面一人伸出的食指,然后,自下而上

简介：1997年底,我接受高教出版社邀约,参加编写全国师专通编教材《中国现当代文学》,并承担了部分章节的写作任务。编写教材说起来容易,做起来难。首先“守正出新”的原则,就很难把握。再加上我手头资料缺乏,写起来十分吃力,质量不敢自信。现借我校学报,将其中一章发表出来,敬请有识之士给予批评指正。

简介：时间：2016年3月2日地点：青岛南昌路林语山畔孟力租屋孟力原名郑旭升,曾用名郑连,笔名梁宝、冯喜、黄金、张冀。1928年生于青岛。1945年开始发表文学作品。1946年青岛《青报》校对,1947年青岛《民报》国际版编辑记者,1948年胶东文协干事,1950年青岛文联（筹）秘书、编辑。1957年出版中篇小说《山谷炊烟》,同年被打成右派,1978年平反。发表杂文、随笔、小说、诗歌若干。我曾是一个无家可归的流浪者赵：孟老,我曾请臧杰采访您,了解了您的一生经历,虽然涉及到四十年代,但不是四十年代专访。

简介：张爱玲的一生与电影有着不解之缘，对电影的迷恋和介入使得她在四十年代的小说创作中调动了电影的某些表现手法。这既为张爱玲四十年代小说的现代性叙事注入了新的因素，也使得其小说遭受到某种负面影响。