简介:长期以来,红学界受传统思维的束缚,对人物形象的分析大多停留在阶层论、社会历史学等学科的范畴中,就贾宝玉的形象而言,学界大致有以下3种观点,其一,以教科书为代表,认为贾宝玉是一个封建的叛逆者形象。其二,以一些比较文学学者为代表,将贾宝玉与俄国19世纪文学中出现的“多余人”做比较,认为贾宝玉属于中国贵族阶级圈子里的多余人。[1]其三,把贾宝玉做了一定程度的性心理分析,注意到了贾宝玉的精神病变,从而认为他属于一个他所在社会的精神畸形儿形象。前两种观点侧重分析了贾宝玉的阶级性与社会性。第三种观点已意识到其人性的意义,但也只是做出了单一的性心理解释,还缺乏相对的综合性
简介:背景2002年10月29日,“中国人性生活调查报告”被国内媒体广为传播。这个报告表明,在已婚或同居男女中,每月连一次性生活都得不到的人超过四分之一(28.7%),在最近的一年里一次性生活都没有的人占6.2%。中新社电讯将之称为“中国性革命蓝皮书”。有人甚至危言耸听:中国社会进入无性婚姻时代,然而在调查中有一个事实引起人们的关注,就是目前在中国男子中,ED患者为数不少。ED是男子勃起功能障碍(ErectileDysfunction)的英文简称,指的是在性刺激下阴茎不能达到和维持勃起,以致于不能进行与完成满意的性生活。现代医学将ED分为3类:(1)心理性:由心理与精神因素引起