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  • 简介:唐代是中国佛教发展的极盛时期,唐代佛教本身又经历了一个由盛转衰的发展过程。以往的史家一般都以为:唐代佛教的兴衰决定于帝王们的好恶,而帝王们对佛教的态度又为他们与佛、道、儒三放的不同关系所左右。其实,这种说法并没有对唐代佛教兴衰的原因作出科学的解释。本文拟从考察唐代经济和佛教关系入手,略陈管见,就正大方。一、武德、贞观年间佛教的恢复和沙汰僧尼佛教自汉代传入中国,经魏晋南北朝,到隋代已经相当繁兴。据《法苑珠林》记载,当时有寺3985所,度僧尼236300余人;造像110430躯;译经82部。但遭隋末兵乱又一度中衰,“佛寺僧坊,并随灰烬,众僧分散,颠仆沟壑”。以致到唐初“天下寺庙遭隋季凋残,缁侣

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  • 简介:宁夏在适应2008年中国经济发展“三驾马车”的扩大出口、拉动内需和投资发动中,积极寻求新的经济发展增长点,最后将大力发展独具地方民族特色的清真产品产业,集中开拓中东、东南亚穆斯林国家市场和印度等市场作为进一步调整产业结构,寻求取得更大社会经济效益的突破口。并为此确立了打造清真产品品牌,

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  • 简介:古德说,人身难得,佛法难闻。今生为人能够修习佛法,实为莫大福报,所以应该倍加珍惜,应该时刻怀着感恩报恩的心愿,不忘弘法是佛子的使命,在自己修行的同时,抓住机缘,弘扬佛法。佛陀在世时,随缘度化,应机说法,度人方式不拘一格。到今天,我们必须依然继承、学习、发扬佛陀的精神,因时因地因人,随缘应机弘法。

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  • 简介:构建和谐社会是当今时代主题,基督教作为社会的一个组成部分,自然也有当尽的责任和义务。本文主要论述了基督教对中国已经作出的贡献,及基督教在当今社会中正在发挥的作用。

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  • 简介:在东南亚和斯里兰卡,人们信仰佛教的心理动机和信仰行为的宗教机制都是一个:克服现实的困惑或者困难。求功德是最基本的目的。达到这个目的,可以参拜圣迹,朝山进香,向据称有佛舍利的佛塔或佛像作供奉。在这些地方经行、坐禅默想;逢夏历四月佛诞日

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  • 简介:张继禹在《中国道教》2005年第2期撰写文章,指出追求和谐是道教信仰和修行的重要内容,和谐是生生不息之道的应有之义。在道教教义中有着丰富的“和谐”思想,对其加以挖掘和弘扬,可以为构建社会主义和谐社会提供一些有益的思想文化资源。一、弘扬道教“慈爱和同”的宽容精神。道教认为世间万物存在有普遍的差异,应本着“道”的宽容品格和上善之慈爱,

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  • 简介:党的十六大报告指出,全面建设小康社会,就要使社会更加和谐,努力形成全社会各尽其能、各得其所而又和谐正版的局面。党的十六届四中全会《决定》指出:“要适应我国社会的深刻变化,把和谐社会建设摆在重要位置,注重激发社会活力,促进社会公平和正义,增强全社会的法律意识和诚信意识,维护社会安定团结。”“和谐社会”是我们党首次提出的一个很重要的概念,这一概念的提出,适应了当前我国社会结构和社会生活深刻变化的迫切需要,扩展了我国社会主义现代化建设的内涵,对于我们国家实现经济社会协调发展,具有重大的战略意义。作为一名长期从事民族文化工作的同志,我们同样认为这一概念的提出,对于我们的民族文化工作提出了新的要求,对于推动和促进民族文化建设具有十分重要的指导意义。

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  • 简介:佛教的传播与延续既与社会的生产劳动(生产方式)有关,也与个人的生命周期相关。前者表现在佛教的宗教观念与崇拜活动,密切地联系于本文讨论的东南亚社会中的时令节气的农业活动;后者则表现于佛教与人生周期转换,和特定文化类型中

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  • 简介:作者夏广兴,“人文社科新论丛书”之一,上海人民出版社2009年4月版。本为唐代密教研究的专著。第一章为“唐代密教之流播与发展”,第二章为“密教与术”,第三章为“密教与儒道及唐代佛教诸宗派”,第四章为“密教与唐代政治文化活”,第五章为“密教经典与唐代社会生活”,第六章为“密教众神菩萨与唐代民俗情”,第七章为“密教与唐五代文学创作”,第八章为“密教与唐代文化艺术”,第九为“唐五代文学创作对密教艺术的吸纳”。

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  • 简介:我国是统一的多民族国家,民族问题始终是关系社会稳定和建设大局的重大问题,在这样一个多民族国家里,没有各民族的大团结,就没有社会的和谐稳定。社会是人组成的,人是分属不同民族的。如果搞不好民族团结,就不可能有国家的安宁和社会的和谐。江泽民同志曾经指出;国家统一、民族团结、则政通人和,人民幸福;国家分裂、

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  • 简介:构建和谐社会是当前党和国家工作的主题。宗教是社会大系统中的一个子系统.构建和谐社会离不开宗教以及宗教工作,构建和谐社会也使宗教信仰自由的内涵有了新的拓展。今天.宗教应该也能够为构建和谐社会发挥积极作用。

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  • 简介:江泽民总书记《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》(以下简称《讲话》),指出:“马克思主义具有与时俱进的理论品质。”而且《讲话》全文体现了与时俱进的品质,用一系列的新思想、新观点、新论断丰富和发展了马克思主义,是马克思主义与时俱进的又一理论成果。

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  • 简介:“伊斯兰原教旨主义”在学术界是一个极富争议的名词。20世纪80年代以来,许多学者因其浓厚的贬义色彩,以及作为“舶来品”缺乏文化、语境根基造成的片面性。,而采用了“伊斯兰主义”、“伊斯兰复兴运动”、“政治伊斯兰”、“伊斯兰行动主义”等名称,并由此还衍生了与之相关的其它名称,如“伊斯兰复兴”,希望能够

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  • 简介:江泽民同志在十五大报告中指出:“对待马克思主义,有个学风问题:究竟是从本本出发,还是用马克思主义的立场观点方法来研究和解决中国的现实问题。”最近他在十五届五中全会上的讲话又重申:“不能拿本本去框实践,而是要用实践去发展本本。这是我们树立和发扬好的学风的最根本的要求。只

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  • 简介:从上面的考察可以看出,南宋咏道诗作者主要包括了两大类型:一是在战争烽火熊熊燃烧之际挺身而出甚至杀身成仁者,另一是在国家覆灭后隐遁山林,不与新的统治者合作,这些人往往雅好老庄,与道人颇多来往,有的干脆加入道教组织。

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  • 简介:科学和社会快速发展造成的负面效应,我国“引导宗教与社会主义相适应”和“构建社会主义和谐社会”的政策导向,为宗教向社会和谐做贡献开辟了广阔的天地。其主要途径是慰藉和化导人心,也就是在建设社会主义精神文明的总体格局中,发挥宗教“超越现实”来建构“人生意义”的功能,让它通过科学实证之外的另一途径来化解人们的价值迷失:发挥宗教在非政治非经济意义上开展活动的功能,通过宗教活动让信众得到心灵的关怀和化解失意的情绪;发挥宗教建构彼岸意义和追求出世关怀的功能,以此化解人们毫无顾忌和毫无畏惧的心气,使人们自己为自己建立起违法乱纪的心理屏障。

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