简介：本文以奥都刺合蛮、阿合马、倒刺沙为例，分别论述了蒙古国时期、元初及元中期回回官员与汉人士大夫之间的关系。此外，在充分挖掘元杂剧的基础上，就伊斯兰教(“回回法”)与“汉法”在民间社会的冲突亦作了勾勒，较为全面地考察了元代伊斯兰教作为外来文化在遭遇主流文化——“汉法”时所面临的种种问题以及由此所产生的重要结果。

简介：2012年，中美两国领导人都提到了各自国家的梦想，中国梦与美国梦是对当今世界影响最大的两个国家的执政理念，对二者进行比较无疑具有现实意义和长远意义。本文按照比较的原因、中国梦与美国梦是否具有可比性、方法论基础的科学性、中国梦与美国梦的具体区别、从比较中得出几点启示等方面对中国梦与美国梦进行比较研究。

简介：周建民先生发表在《陕西史志》2001年第二期的《孙中山陵墓的设计师——汉中人刘宝锷》一文称：“建筑中山陵时，刘宝锷先生被孙中山治丧委员会聘为负责设计、建设、监理中山先生陵墓的总工程师。”(引文中着重号为笔者添加)此说不符合事实。

简介：1．引导学生通过略读，了解不同作者各不相同的一段难忘的人生历程，进而进一步了解社会人生。

简介：2006年4月12日下午太仓市政府在市花园宾馆召开“郑和航海博物馆”布展内容设计论证会。会议由太仓市人民政府主办、市委副书记孙耀明、副市长盛蕾参加会议，郝和研究专家学者二十余人出席会议，会议由太仓市文化广播电视管理局黄友良局长主持，首先听取了上海海事大学时平教授编制《郑和航海博物馆布展内容设计书》、上海汉图制作中心提供的展览设计方案的汇报。到会专家、学者进行了认真热烈的讨论，充分肯定了设计方案有超前理念，大量应用高科技手段展现600年前郑和下西洋起锚地太仓的壮观场景，使人耳目一新。

简介：本文从清朝对准噶尔管辖制度之设计的视角,论述了清军第一次远征准噶尔的历史。1755年,清朝派西征军之前就开始考虑统一准噶尔之后如何统治卫拉特人,酝酿着善后计划。最初计划依照'四卫拉特'的归属,将其分割为辉特、杜尔伯特、绰罗斯、和硕特四部,分封各部台吉,推行清朝的盟旗制度。但是,随着统一的进程,清朝逐渐认识到构成准噶尔部本体之鄂托克,因而产生将这些鄂托克编成'内属厄鲁特八旗'的新构想。运用两种管理体系加以管辖的构想是针对准噶尔游牧国家原有社会组织而形成的。

简介：对文明和文明史深刻而独到的认识，是麦克尼尔史学成就中的一个重要组成部分。就学理而言，麦氏与英国著名史学大师汤因比有着密切的关联，故而，就他们之间的学术关系加以梳理、辨析，不仅对认识麦氏本人史学主张和成就大有助益，亦可从一个特定角度和层面对20世纪西方史学在有关世界史研究领域的传承、变革与发展有更为清晰的了解与把握。

简介：东汉贾逵以经学名家，但是他在史学上做出了贡献，曾与班固共述汉史，后人对贾氏这方面的成就没有给予足够的重视。

简介：

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简介：新中国成立后，周恩来总理十分关注话剧事业的发展，在组织剧本创作、培养话剧人才、支持话剧演出、推出优秀作品等方面，都倾注了大量心血，为我国话剧的繁荣发挥了重要的作用。

简介：6月刊的专题故事选择了美国摄影师梅瑞德斯·翰彻森的一组摄像项目，VisionnotVictim，一群刚果、约旦两地难民营的女孩在镜头前演练她们未来的职业愿景和人生，我们将这个摄影项目的名字翻译成“梦想不落难”。

简介：在福州市仓山区康山里，有一个名为“可园”的哑铃形英式院落。它建于上世纪二十年代，由两座三层红砖小洋楼组成，内楼面积540平方米，外楼面积300平方米。现已知的第一代主人是清末至民围时期的盐务官员钟景竹，此后，福州基督教家庭聚会的创办人王连俊、南京《灵光报》主编李渊如先后存此居住。

简介：长平之战,"秦坑赵卒四十万",为古今罕见之大屠杀.近有作家著文,责怪被活埋的赵卒不反抗.四十万个懦夫,挖坑活埋自己,为啥不挥起锄头,同秦卒拼个死活?由此断言"这种至死不敢反抗的顺民心理……已成为国民性的基因之一".

简介：宋代的肇庆社会仍然是落后荒凉之地。宋代肇庆一度是中央政府流放有罪官员的重要场所。但这些官员被流放南下，往往都是身兼官位的，这就为他们在肇庆地区施展改造社会的才能提供了条件。他们在肇庆地区的工作与生活，在一定程度上又促进了地方社会经济的发展。包拯就是其中较著名的一位。

简介：

简介：郭守敬奉诏疏凿通州至大都的运粮河。开始于至元二十九年(1293年)春，告成于至元三十年(1294年)秋，皇帝赐名曰：“通惠河”。通州就是在这种情况下，才“编篱为城”的。篱城距乐岁、广储等仓甚近，通惠河自通州篱城北到乐岁仓西北，水陆共长500步。可见，元末的通州篱城是依据通惠河和仓储的位置确定的。

简介：这里，官指主政者，志指方志。在原始社会，人们没有群落整体记事的载体。进入私有制社会，建立国家以后，撰修方志成为统治者的需要，自此肇始，为官主政者就和方志有了不解之缘。那么官与志之间，究竟有哪些关系呢?

简介：即然有人喜欢听谀词,也就有人善于拍马屁。《南唐书》里记载了这样一个故事：一天,中主李璟率近臣临池垂钓,众人皆有所获,唯独李璟什么也没钓上来。一个名为李家明的人看他脸上有些挂不住,

简介：比如有些青年干部、知识分子有能力、有创见、有干劲，难免有点锋芒毕露，对一些流俗之见，不轻易苟同。立即会遭到非议：此人骄傲!