学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:通过对北宋永昌陵野外石刻保存环境、病害分布的调查,对现存病害数量、种类进行了分类统计,并进行了病害的危害程度评估,初步分析了病害产生的原因,为野外石刻的科学保护研究提供了基础。

  • 标签: 野外石刻 病害种类 统计与评估 病因初探
  • 简介:去年11月初,都江堰市文物局接到群众报告,在玉堂镇石牛村山上发现古墓。文物局立即前往调查,在石牛村二组蜂洞崖上沟一处群山环抱、树木葱翠的崖坡下发现了一座宋代石室墓。文物局在成都市考古队的大力支持下,对该墓进行了长达一个多月的清理发掘和转移保护工作。

  • 标签: 文物 古墓 发掘 石室墓 石刻 考古
  • 简介:2006年春节,邯郸市博物馆联合市属8个区县的文物部门,联合筹办了《邯郸古代石刻艺术》陈列。该陈列重点展示了邯郸古代佛教石刻造像艺术的成就,并在首届“河北省陈列展览精品”评选中荣获精品奖.本文对其陈列特色作了总结。

  • 标签: 邯郸市博物馆 《邯郸古代石刻艺术》陈列 陈列特色
  • 简介:四川省阿坝州金川县勒乌摩崖石刻比较完整地保留了苯教母续和大圆满在嘉绒地区发展的历史轨迹,也显示了象雄文明在嘉绒藏区遗留下来的深层的文化积淀。通过仔细的研究和缜密的考证,文章对摩崖石刻的内容、历史年代和文化价值作出了判断。

  • 标签: 摩崖石刻 苯教 嘉绒 象雄
  • 简介:一、前言南朝(公元420年至公元589年)是东晋之后宋、齐、梁、陈四个朝代的总称,这是汉族人的天下,各代均建都建康(今南京),其领土范围为中国南方。都城建康附近分布有许多帝后王侯的陵墓,神道人口处均设有大型石质雕刻,它们历经千年守望,有许多至今屹立在南京及其附近的丹阳、句容等地。1988年1月,国务院正式将南朝陵墓石刻列为全国重点文物保护单位。

  • 标签: 保护现状 陵墓 南朝 石刻 全国重点文物保护单位 调研
  • 简介:芦山东汉石刻馆规划设计构想张宗荣一、基本情况四川芦山是国内汉代石刻遗存丰富的地区之一。现存东汉石刻数量多,类型全,价值高,驰名国内外。它们包括全国重点文物保护单位“樊敏阈及石刻”、省级文物保护单位“王晖石棺及石刻”等东汉碑、阙、石兽、石棺、画像石等二...

  • 标签: 规划设计 石刻 出入口 交通衔接 设计构想 垃圾及污水处理
  • 简介:借助对辽代石刻文中能够反映语音现象的别字异文的归纳分析,可以观察到,辽代汉语已经或正在出现一系列不同于《切韵》音系的变化,而所有这些变化,又都与辽僧行均《龙龛手镜》所见差别甚大.

  • 标签: 辽代石刻 辽代汉语 别字异文 语音
  • 简介:老君洞原名混元石粱殿,位于山西省临汾市浮山县城南5公里的张庄乡梁村,始建于唐武德二年(619年),明嘉靖甲子岁重修,至明万历三年完工,是我国比较少见的石梁殿,1957年被山西省人民政府公布为山西省重点文物保护单位(图一)。

  • 标签: 重点文物保护单位 规程 修复 石刻 山西省 人民政府
  • 简介:宇宙洪荒.无迹可考。天地氤氲.万物化醇。大自然创造了人类.人类在日月嬗递.气候变迁的漫长岁月中改造自然,并创造出具有形式美感的艺术作品。在那一个个威严的石狮.栩栩如生的人像.高大的骏马等雕刻艺术中.我窥见了远古文明的曙光,历史的影子朦胧浮动在眼前,仿佛使人又回到那开元盛世的大唐王朝。

  • 标签: 唐王朝 石刻艺术 “美” 精神 改造自然 气候变迁
  • 简介:摘要:紫竹观音位于四川省安岳县,是安岳石刻摩崖造像的代表之一。本文主要研究安岳石刻紫竹观音的艺术特点,从造像、装饰、色彩、雕刻工艺四个方面进行考察,并结合佛教中国化、本土化和观音女性化、民俗化等背景特点进行分析。

  • 标签: 安岳石刻 紫竹观音 佛教造像 艺术特征
  • 简介:石刻档案的清洗去污是档案修复保护的基础。对石刻档案化学清洗去污的相关规程与操作要求进行了探讨,包括制定清洗原则、碑铭石刻情况调查、污染物调查分析、外环境因素调研与清洗去污模拟实验和试验等内容,旨在为石刻档案化学清洗去污的规范和后期修复保护工作提供参考作用。

  • 标签: 石刻档案 化学清洗 去污 规程
  • 简介:1964年1月,唐县寺城涧村出土了六朝以来石刻造像一批,计15件。这批石刻造像的特点是形体小,保存完好,一部造像的底座上刻有纪年铭款。1965年2月,在该处的不同坑位又出土了一批石刻造像,计12件,除了少量造像有铭款外,一般形体大,保存不佳。两批石刻造像计27件。原河北省文物工作队,根据这一发现线索,即派员对石像的出土地点,先后进行了两次调查。确认造像出土地点系一古代寺院遗址,造像是由于某种原因,在当时寺院附近做有意识的埋藏。

  • 标签: 石刻造像 县寺 出土地点 文物工作队 曲阳汉白玉石雕 博山炉
  • 简介:世所罕见的涞滩禅宗石刻艺术李哲良"马祖创丛林,百丈立清规"之后,禅师们虽然有了专志修行的禅院,但"百丈清规"明确规定:"不立佛殿,不塑佛像'①。所以在全国佛教石刻造像中.涉及禅宗的实属凤毛麟角.间或一见而已。然而,在四川合川涞滩石刻造像中却规模庞大地...

  • 标签: 禅宗造像 石刻艺术 《五灯会元》 菩提达摩 石刻造像 须菩提
  • 简介:摘要:大足石刻石刻造像界的文化瑰宝,有着“东方艺术明珠”的美名。特别是其中的宝顶山石刻作品呈现出一种浓郁的世俗之美,这种美感与敦煌、云冈、龙门石窟不尽相同,有着其独特的魅力。大足石刻规模宏大、保存完整,石刻内容大量采用人们的生活景象,将许多佛教教义演化为人们真实的生活写照,通俗浅显的表达佛教中的深刻含义,具有教化世人的功能。

  • 标签: 大足石刻 世俗化 功能分析
  • 简介:大足石刻超凡的艺术性始终与崇高的科学性紧紧地融会在一起,表现出强烈的民族色彩。大足石刻艺术的科学技术性主要体现在五个方面:一、地形选择;二、峡谷排水;三、龛窟结构;四、力学的运用;五、光学的应用。

  • 标签: 大足石刻 艺术性 科学技术性
  • 简介:石刻在全球古代文明中占有重要地位。各地的石刻除了有自身传统外,相互之间的传播与交流也较为频繁。山东汉代石刻是中国古代石刻的重要组成部分,它们一方面凸显着自身的传统,一方面呈现了外来文化的因素,其中最为明显的是画像石上和圆雕的胡人形象、石狮子、建筑上的石构件、与佛教相关的画像、外来乐舞等,它们是汉代山东与丝绸之路关系密切的重要物证。

  • 标签: 山东 汉代石刻 外来因素 丝绸之路
  • 简介:土家族民间石刻艺术除了一般共识的追求“吉祥”、“辟邪”等民俗愿望外,更有立人达人的教化理念。土家族民间石刻艺术是中国儒家“立人达人”思想指导下的产物,它深植于理,更深植于“心”,既是主体心灵的物质再现,也是土家民众社会生活的选择和平民的需求。

  • 标签: 立人达人 土家民间 墓碑石刻 社会生活 教化理念
  • 简介:大足石刻艺术中,存在着极为丰富的动、静对比关系,不仅表现在一像的自身造像中,更体现于像与像的组合构建里,还体现于像与周围环境的结合上。其于造像之动与静对比关系的把握,表现极为娴熟,充满了辩证色彩,从一个特殊方面显示了"技进乎道"境界的绝佳实现。

  • 标签: 大足石刻艺术 对比 动态 静意
  • 简介:刘清征战一生,在辽东都司任职二十余年,四次带兵到船厂造船运粮,留下了著名的阿什哈达摩崖石刻,为亦失哈巡视奴儿干和奴儿干都司的建设立下了汗马功劳。

  • 标签: 刘清 阿什哈达摩崖石刻 船厂 造船运粮 奴儿干