简介：<正>引言传说远古先民是女娲用黄泥巴捏成自己的模样,呵一口气而成的。造人剩下的泥巴被炼成五色石补天。那残存的泥巴成了糊不起的淤泥,依附在地面。有那极小的微粒受灵于女娲的人气、捏泥的手气最终也成了人。同时那补天剩余的五彩石,精气神更足。有的成了仙石,有的也成了人。伴随着前者众兄弟,绵绵繁衍成了泱泱中华的子孙。女娲未料及,人类始于她,成人方式不同,其心性亦迥异。

简介：石家弄,长数千米,宽两三米,是一条明清时留下来的老弄。清一色的石板街,街道两边都是从明清一直到上世纪七八十年代建造的各种砖瓦楼房,密密匝匝,参差交互,鳞次栉比。到了这些年,年轻人不喜欢住陈年老宅,有能力的、翅膀硬了的,都一一搬出了。现在老弄里居住的,除了一些上了年岁腿脚不便的老人,还有一些各种原因的租房户,有一户一户单租的.

简介：<正>有一天,警察在美国佛罗里达州著名风景区棕榈泉附近的一座别墅里,发现了单身富豪G先生的死尸。

简介：快看，石头竟然也会开花!不对，这不是石头，而是一种有趣的植物——生石花。生石花又名石头玉，它像一块裂开的卵石，左右各有一半，其实，这是生石花的两片肉质叶子。生石花被人们称为“有生命的石头”。

简介：黄河，是中华文明的发源，是自古而来的华夏血脉。经过了数百、上千年的激浊扬清，她不但传承着文明，而且也见证着永恒。黄河石的凝理、浑厚、古朴充分地反映了华夏民族的优秀品质，是中华民族传统文化的凝固。望着这经历了无数苍桑，又蕴藏着无穷生命的黄河石，我感觉仿佛是在翻阅着几千年的华夏民族史！

简介：在我们的家乡,有一种田鸡叫石蹦。它比一般的田鸡大得多,背脊是青黑色的,没有水田鸡那么美丽的斑纹。头圆圆的,一对鼓鼓的眼睛,很亮。它常常躲在溪边,和长了青苔的溪石混在一起,简直分辨不出来。它是跳跃能手,一蹦老远,难怪叫它“石蹦”呢!

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简介：某日读报，有一篇谈饮食习惯的文章，其中引证科学研究的成果说，人的胃口习惯大约在10岁时就已经形成。于是，在脑子里搜索60多年来的饮食过程储存，似乎觉得有些道理。进而联想自己几十年的篆刻生活，发现竞也有相通之处。

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简介：石节子乡村美术馆这是石节子,这是风烟俱静的一方台地,人们把镰刀往麦衣墙上随手一挂,把汗褂儿往肩膀上随便一搭,把草帽儿往黎庶之首上,随手一扣……,这是天造地设的石节子.

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简介：我们的校园“文化”，曾经有一阵很像风。上面下达“五七指示”，校园转眼间便成了小农场、大作坊；上面要求“开门办学”，孩子们便立刻打起背包上山下乡，进工厂，驻边防……校园也因之而刮起学工学农学兵的旋风……如果你以为这种风派“文化”随着文革的结束已在校园中寿终正寝，则未免过于天真了。

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简介：<正>居有石则安,厅有石则华,斋有石则雅。园有石则秀、水有石则清、人有石则贵。以石悟道,体味人生。

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简介：亿万年地壳的沉降挤压嬗变,大自然把树木森林变成了“化石”。它没有宝石那样高贵、华丽;也没有碧玉那样洁白晶莹。但它的燃烧却是壮丽的、璀璨的……创造与奉献永远是人类社会生活的主题。

简介：石红艳，女，1972年8月生，重庆市秀山县人，硕士，教授，四川省动物学会会员，中国蝙蝠研究与保护协会会员，四川生态学会会员。

简介：即将迎来大比之年，我被父母送到一座山上的寺庙中苦读，与我做伴的除了山中明月与清风，就是秃头和尚了。我好奇地觉察到了这一现象，书生在会考之前总喜欢与和尚待在一起，就像一枚古罗马硬币的正面和反面，往前是入世，往后是出世。书生与和尚在一起，不仅貌合神离，而且绝对是渐行渐远。所以我基本和他们不多作交谈，他们有口无心念他们的经，我悬梁刺股读我的经书。我吃他们的斋饭，住他们的厢房，当然也都是舍了钱的。而且如果我高中了，少不得也要回来重塑金身，带给他们更多好处。