简介：乡村的空心化始于新时期被城市诱惑而产生的乡土逃离，是身体和灵魂的双重脱离。吴佳骏的《雀舌黄杨》以散打的写法，叙述了“一个中国乡村消失的过程”，形成了完整的表意结构，诠释了乡村的空心化主题。

简介：杜甫流寓成都的几年是他一生中的一个重要时期。他从唐肃宗乾元二年(759年)岁末抵达这里，代宗永泰元年(765年)五月离去，内中除有一年多(762年7月至764年3月)流寓梓州和阆州外，实际在成都草堂住了将近四年。这是他除长安之外住得最久的地方。正如诗人自己所说：“迢递来三蜀，蹉跎有六年。”(《春

简介：笔者为了能够更加清晰地探究物理学知识中能量守恒原理最初在中国的传播情况,特意分析和研究了《势力不灭论》,力图通过研究这一论著来探明物理学中的一系列基本知识在中国到底是怎样传播的。本文采用文献分析和比较研究的方法,对《势力不灭论》进行研究,得出的结果是这本物理学著作中有很多关于物理学知识理论的论述,其中的著名理论有能量守恒原理、热力学第二定律等,它的底本其实是由《通俗科学讲义》翻译而来。《势力不灭论》中涉及很多的科学问题,比如以前在物理学界引起广泛争议的永动机理论、天体演化问题、宇宙热寂说等。《势力不灭论》最早是由中国人独立从西方翻译来的著作之一,文字翻译准确,对名词术语的处理也恰到好处,能够对著名的理论原理进行科学准确的传播,是一本非常具有价值的翻译大作。

简介：上海,无论是它繁华的历史遗迹,还是它时尚奢侈的现代城市精神,其本身就是一个言说不尽的传奇。中国大上海的繁华与传奇,是无数上海女性作家生活的背景和书写题材。本文仅以张爱玲、苏青为例来阐述上海城市对上海女性作家的塑造,以及她们对上海城市形象的塑造这两点为端点,以上海女性与上海城市形象之间的双向塑造为支点,来讨论和言说女性思想与城市环境的心灵对话。

简介：<正>一与中国大部分怀乡作家不同的是,张爱玲是一位纯粹的都市作家,她的散文是都市散文,描写都市生活,但张爱玲的都市散文,跟在她之前的新感觉派的作家并不相同,"新感觉派"侧重于描绘舞厅、咖啡

简介：回顾十年来的文学创作，天津文学呈现出总体上升的趋势，不同代际的作家都有着出色的表现，优秀作品不断涌现，无论在数量上还是质量上都有很大的提升。不过，创作繁荣的背后也隐藏着一些问题和隐忧，它们成为天津文学进一步发展的掣肘。作为新世纪十年中国文学版图的一个有机组成部分，天津文学的成就与经验、问题与方法超越了其区域界限而具有了标本意义上的启示性。因此，有必要对其进行理论上的分析和总结，从城市视角解读新世纪中国文学。

简介：本论文从分析迈克尔·坎宁安的小说《时时刻刻》入手，探讨在现代化和工业化的进程中，城市为女性提供的自我发展和自我表达的文化空间和女性独特的现代与后现代都市经验。伍尔夫代表着现代女性与城市的瓜葛，背离乡村传统，向往繁华都市；布朗太太是现代与后现代二者之间的联结，她在家庭中所感受到的挫折表明了女性希望走出幽闭的私人领域，在公共领域里增加女性的可见度和公共影响力；克拉丽莎则是后现代小叙事的代言人，她承担对自己和他人的责任，以妇女自己的语言和标准描述女性生活的体验，在公共领域将妇女问题包括进来，真正走出欲望的空洞以实现心灵的解放。

简介：在中国现代化历程中,农民进入城市成为重要的社会现实。关注这个题材的优秀作品老舍的《骆驼祥子》和贾平凹的《高兴》具有了超越时空的文化对比论析价值。＂骆驼祥子＂与＂刘高兴＂逃离乡村、进入城市、在城市中游荡,最终被拒绝的悲剧历程,无疑具有了深刻的文化反思含义。无论早期的＂骆驼祥子＂,还是当代的＂刘高兴＂,均无法摆脱物质生存与价值伦理坚守这个巨大的文化宿命式的矛盾,于是＂骆驼祥子＂们与＂刘高兴＂们的城市生存悲剧成为了一个沉重的文化命题。

简介：威廉·卡勒斯·威廉斯的《帕特森》很容易被认为是一首描写一座城市的诗歌.可是诗人在"作者注释"中声称:"一个人本身就是一座城市."如果我们将"一个人本身就是一座城市"看成是这部长诗的中心意象,那么威廉斯选择这一中心意象对美国现代长诗创作又有什么贡献呢?对这个问题的研究,似乎还没有得到国内外批评界的足够重视.本文拟探讨诗中抒情性与史诗性兼容并蓄的创作手法,以窥见美国现当代抒情史诗创作的一个重要特征.