简介：2010年7月18日下午,北京西单招待所礼堂张灯结彩、布置一新。随着礼号兵吹响激越高昂的礼号,第十三届"中国武警十大忠诚卫士"颁奖典礼拉开了序幕,十位忠诚卫士也从幕后走到了前台。在这十位忠诚卫士中,武警汕头市支队支队长魏文涛有着"南粤神警"的美誉。他入伍二十多年,每天都在刀

简介：魏良弢《叶尔羌汗国史纲》评介［韩］金浩东著邹劲风，李幸源译一本书作者现任南京大学历史系教授，已出版有《喀喇汗王朝史稿》（新疆人民出版社，１９８６年）和《西辽史研究》（宁夏人民出版社，１９８７年），可见作者是一位活跃的中亚史学者。这次，其关于叶尔羌汗国...

简介：学界认为《魏书·昭成子孙传》已经亡佚,今人所见乃是后人依据《北史》所补。事实上今本《魏书·昭成子孙传》并非是后人以《北史·魏诸宗室传》补成,相反《北史·魏诸宗室传》的相关记载是由《魏书·昭成子孙传》删略而成。今本《魏书·昭成子孙传》较之《北史》同传内容多出的＂溢出字句＂绝非以他书＂附益＂而成,而《北史》多出的内容则颇多讹误,当为李延寿据《魏书》所加。今本《魏书·昭成子孙传》也不是出于《高氏小史》、魏澹书或者《修文殿御览》等书,其书法也与《魏书》其他部分相同而与他书大异。《魏书》相关卷末的散佚情况,我们在宋人校语的基础上还必须作进一步的辨析。

简介：1984年10月20日，胡耀邦同志在一份材料上作了批示，要求适当从优解决一位七旬老人的困难。

简介：中华书局点校本《魏书》与《北史》被认为是＂目前的最佳版本＂,但存在的问题还有不少。本文仅就其点校方面的问题举20例予以辨正。

简介：<正>1996年7月8日下午,笔者来到北京,在一条大街旁的高楼里,走进三峡工程建设委员会办公室(简称三建办),按约采访著名水利专家、时任三建办副主任、曾任长江流域规划办公室(简称长办)主任的魏廷琤。戴着一副高度近视眼镜、一派资深学者模样的他,没有过多的客套,就三峡工程问题和邓小平视

简介：明妮·魏特琳（ＭｉｎｎｉｅＶａｕｔｒｉｎ），１８８６年９月２７日生于美国伊利诺州司考尔镇，家中世代务农。６岁那年，其母去世。魏特琳过早地承担起繁重的家务与田间劳动。但这并没有影响她对读书求学的兴趣。由于她出生贫苦，常靠打工维持学业，深知求学之艰难，因而立志献身教育事业，魏特琳先进入伊利诺师范学校，毕业后靠打工积攒了学费，１９０３年又考入伊利诺州立大学学习。４年后毕业，做了一段时间的中学教师。不久，她又考入位于香槟城的伊利诺大学攻读教育学，仍是边打工边学习，直至１９１２年毕业，获学士学位。由于美国社会环境的影响，魏特琳自小就信奉基督教。在大学期间，她对基督教的海外传教工作与办学工作兴趣日增，

简介：睡虎地秦简《魏户律》与《魏奔命律》是研究战国后期法律、军事与政治史的重要文献。但是一直以来,这两条法令的文字训释与条文解释总难以令人满意:既有文字上的训诂失误,也存在着法律主体和法律后果不相对应的法律逻辑问题。在遵循训诂学原则与法律逻辑的前提下,对律文进行整体的重释,可知《魏户律》的适用对象仅为“弃邑居壄”的“赘婿后父”。该条法律禁止的是贫宗男子离开宗族而至邑外郊野入赘女家的行为。《魏户律》与《魏奔命律》一方面反映了战国后期宗法制度及宗族结构全面坏毁的历史,另一方面也显示出统治者以法护礼的意图。

简介：吴国前期民屯实行冠以地名的都尉和州郡县四级体制，都尉屯田听命于孙权，州郡县司屯曹分别主持州郡县屯田，和地方行政合而为一，各级民屯收入由县级政府徵收。民屯劳动者的称谓很多，不下三十来种，由山越和蛮夷等少数民族人民、官府依附民、宫奴婢、诸吏及其伙处父兄子弟、罪犯、破产或濒临破产的农民等组成。屯的规模有大有小，有的和居民点混杂一起，也有不设屯的可能，其共有特点是耕种限田，缴纳定额租，亩徵限米二斛，剥削率超过三分之二。故民屯者只有再租佃国有土地，承受近50％的剥削才能维持生计。这些显然是与魏国民屯最大的区别。

简介：积土成山,风雨生焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。圣心之成,须有善意,须有善事之和作基础。吏之所赞,民之所颂,为圣心备者。

简介：2010年7月2日,平生风义兼师友的陶学名家魏正申先生因哮喘发作、呼吸受阻未及抢救而不幸逝世。虽然六年多过去了,但我与魏先生以文会友、以诚相待的件件往事,便似蒙太奇电影镜头般一幕幕清晰浮现于我的脑海之中,令人感动而难忘。

简介：2011年是中国共产党成立九十周年，也是辛亥革命一百周年。近日喜读了桂林市政协原副主席魏华龄先生的力作《桂林抗战文化史》，感受良多。魏华龄先生已年逾九十，几十年来，勤奋著述，笔耕不止，精益求精，所著《桂林抗战文化史》长达54万字，2011年7月由漓江出版社隆重推出。

简介：北魏孝文帝给高句丽王高云的诏书是一份非常重要的文献，诏书于太和十六年九、十月份发出，要求高句丽派遣王弟入朝，高句丽最终顺从了北魏的要求。诏书内容可以弥补多件文献阙载的历史事件，可以藉此了解孝文帝精心策划迁都洛阳过程中对内树立权威、对外极力笼络的手段，对研究高句丽国情、魏丽关系大有裨益。

简介：受到年鉴学派'整体史'设想的影响,现在的宋代政治史研究重视结合系统、空间、网络等不同侧面全面地理解和把握政治,这种追求全体性的研究倾向是大势所趋。另外,将政治看作'谁、什么时候、通过怎样的手段、获得什么'的过程,由政治过程的视角考察政治,同样是一种重要的研究方法。因此,为了阐明政治背后具体的社会网络、人际交往等问题,本文将尝试充分发掘政治史研究中较少运用的书信史料的价值。书信具有双向性史料的特征,可以如实地反映撰写的一方和接受的一方之间的关系性,以及两者之间思想和感情等交流,所以,对于人际网络的研究,它无疑是最重要的史料之一。而且,从史料的这种特性来看,同样也适合应用于政治过程的研究。本文的研究以魏了翁《鹤山先生大全文集》中的'启'为主、'书'为辅,得出如下结论:一、宋代官僚、士大夫之间以书信为媒介加强了相互的关系,并参与到具体的政治过程当中。在以科举—人事体系为中心的官僚制以及以官僚制为核心的社会中,令日常政治更加圆滑地运作起来的是网络,而书信则是该网络的重要媒体手段。二、通过对魏了翁'督府'期间所写'书'的考察,证明了与公文书并行的'书'在维系'中央政府'—'督府'(由督视和幕僚组成拥有强大权力的上级地方军府)—'地方政府'三者的行政运作上承担了重要的职能。公文书真正抵达中央、再经过审议、然后实行,需要耗费一定的时间。而与此相对,'书'则是更为快捷直观的一对一的交流,对政治过程的推进起到了较为重要的作用。

简介：川东北大巴山的支脉凤凰山,风物如画,留下不少人杰的足迹,1928年5月2日,后来驰誉国际艺坛的魏传义教授就出生在这山沟里——蒲家乡。5岁的魏传义便见天要到离村几十里之遥的山顶一座叫朝阳观的小庙上私塾,上午学的是《三字经》、《弟子规》、《醒世俗歌》等功课;下午写字。休息日及

简介：2009年12月27日，河南省文物局在北京召开新闻发布会，宣布：关于西高穴墓发掘一年，经专家研究，基本认定为文献中记载的魏武王曹操高陵。发布会公布了六大证据，其中，“魏武王常所用掐虎大戟”（图一）等石牌，被认为是确定墓主身份的重要的最直接的历史学依据。我们认为，上述石牌应是后人伪造，以下试作辨析。

简介：漢儒鄭玄引五精帝釋三禮,勾勒出了郊丘分立、南郊祭感生帝、明堂祭五精帝的祭天圖景。魏明帝在樹立郊祀明堂禮時踐行了鄭玄經學,雖然魏禮不久即被西晉革除,但鄭學影響並未減弱。劉宋建明堂、蕭齊建雩祀,皆因五精帝之義而作。五精帝至蕭梁最終獲得＂天帝＂名分,取代上古五帝成爲從祀昊天之＂五帝＂。此外,通過從思想與歷史兩個角度考察魏晉之際的郊祀改革,可以推斷：晉初禮臣之＂五帝即天＂説並非王肅之義,司馬懿在曹魏後期已嘗試用王肅之義改革魏明帝郊丘分立之禮。

简介：清代嘉庆著名学者沈钦韩学问淹博，识见深广，所作大著《王荆公诗文沈氏注》，广引群书，旁采众说，是研读王安石诗文的极佳注本。然而其中也间或评说不当，偶有疏误。后学之人于此自当不需为其避讳，而应正本清源，以作补苴之说。

简介：陈寿《三国志》以魏蜀吴何方为尊乃正统论视角下中国史学研究中的一个热点。自宋以后,以蜀汉为正统的观点渐趋主流。刘咸炘从历史实际和历史编纂学两方面入手,认为陈寿在《三国志》中对魏蜀吴三国的亲疏认知为：尊魏,恋蜀,远吴。刘氏认为陈寿尊魏有四大书写体现;在吴蜀之间,则尊蜀过吴;陈寿对蜀汉存故国之心,但无阴蜀为帝之意。刘咸炘对《三国志》亲疏书写的认知,是其历史编纂学思想的重要体现,亦是其史学批评思想的重要组成部分,在他的史学体系中具有突出的位置,值得重视。

简介：学校简介北京市大兴区魏善庄镇第二中心幼儿园简称“魏善庄二幼”,坐落在京南40公里处被誉为美丽“梨乡”和芬芳“月季小镇”的魏善庄。幼儿园原名“半壁店中心幼儿园”,2008年更名为“魏普庄二幼”,成为独立法人单位。由于受场地限制,园所仅能容纳6个教学班,是一所微小型农村镇中心园,占地2732.2平方米,幼儿200名,教职工36人,且多数为新入职教师。根据幼儿园的实际情况,魏善庄镇第二中心幼儿园遵从《纲要》《指南》以及《教育方针》精神,制定了适合自己的办园理念,明确了自己的办园宗旨、目标,并解析出了属于自己独特视角的教育目标。“仁善文化”和“品效精神”