吴玉章精神对提升党员党性修养的作用研究

杨,平

摘要：吴玉章是我党杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家和语言文字学家，其所表现出的信仰坚定、务实为民、清正廉洁、敢于担当等精神品质是新时代党员干部学习的榜样。学习和弘扬吴玉章精神，有助于教育引导党员铭记中国近现代历史，加强爱国主义教育、革命传统教育、革命人生观教育和共产主义理想信念教育；有助于提升党员党性修养，增强干事创业能力，为推动经济社会发展提供坚强组织保障和人才支撑。

关键词：吴玉章；党员教育；党性修养

“以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替”。善于学习是我们党的优良传统，习近平总书记指出，“学习党史、国史，是坚持和发展中国特色社会主义、把党和国家各项事业推向前进的必修课。这门功课不仅必修，而且必须修好”。党史国史博大精深，是我们党丰富的思想宝藏，当代党员干部均出生于社会主义建设时期，普遍成长于改革开放以来社会环境稳定和物质生活条件充裕时期，缺少对那段历史的认知和了解。在学习党史国史中，加强对党史人物的学习，回顾他们为民族解放和国家建设的光辉足迹，以及日常默默无闻的奉献，体味平凡中的伟大和细微中的高尚，让广大党员干部汲取精神力量、坚定理想信念，是提升党性修养的有效举措之一。吴玉章是我国杰出的无产阶级革命家、教育家、历史学家和语言文字学家，是中共党史上一位影响深远的重要人物。这位被毛泽东尊称为“一辈子做好事”的人，在革命中“无役不从”，在工作中兢兢业业，在生活中严苛自律，他的感人事迹为人乐道。新时代，以吴玉章精神教育引导党员干部信念坚定、为民务实、敢于担当、清正廉洁，使党员干部在接受党性教育中自觉提升党性修养和政治觉悟，具有重要的积极意义。

一、吴玉章精神及其表现

吴玉章，原名永珊，字树人，四川省荣县双石乡蔡家堰人，“延安五老”之一。从1898年戊戌变法运动起，他历经辛亥革命、二次革命、国民大革命、抗日战争、解放战争、社会主义革命和建设，始终站在时代发展的最前沿，可谓“无役不从”，为中华民族和中国人民的解放事业作出巨大贡献。

（一）志存高远信仰坚定

吴玉章出生于清朝末年，亲眼目睹国家落后挨打的现实，加之父母早逝，更激发了他心中潜藏的爱国热情，从小便立志要“做点有益于人，有益于国的事情”，且这种救国救民的信念从未因一时风浪而动摇。

1894年，中日甲午战争爆发，腐朽没落的清王朝不堪一击，只得与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。消息传出，举国震惊，吴玉章忧心如焚，决心寻找一条救亡图存的道路。不久，康有为、梁启超的维新变法消息传到吴玉章的家乡，他欣喜若狂，成为变法维新狂热的追随者和宣传者。然而，变法维新仅维持百日左右便遭到以慈禧太后为首的封建守旧势力的残酷镇压。“戊戌政变”后，吴玉章救国的热情并未因此熄灭反而更甚。1903年正月，为向西方国家学习富国强兵之策，心怀祖国、忧国忧民的吴玉章毅然离妻别子，自费留学日本。在日期间，吴玉章接触到了许多资产阶级民主革命学说，思想上发生了翻天覆地的变化，逐渐认识到爱国主义不是忠于君王，而是忠于国家，忠于人民，并对孙中山先生提出的“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”主张一见倾心。1905年，吴玉章协助孙中山组建同盟会，当选为同盟会最高权力机关评议部的评议员，追随孙中山，走上了一条资产阶级民主革命的道路。但是，辛亥革命的胜利果实很快便被北洋军阀头子袁世凯所窃取，二次革命、护法战争相继失败，残酷的现实一再证明“三民主义”并不能够救中国，革命要有希望、祖国要有前途，就必须依靠下层民众，走俄国人的道路。于是他迅速抛弃资产阶级民主革命思想，致力于马克思列宁主义的学习研究。1925年4月，在追求救国救民真理道路上摸索了20多年的吴玉章终于靠着自己一腔爱国爱民的情怀和对真理颠扑不灭的坚定信念，在赵世炎、童庸生等人的介绍下跨入了中国共产党的大门，成为一名坚定的共产主义战士。

寻求真理的过程是艰辛的，守护真理、坚守信仰的过程更为坎坷。为守护共产主义信仰，他毅然放弃国民党中央执行委员会常务委员的高位，甘愿到共产党的队伍里做一名普通党员；面对蒋介石的劝诱，他更是义正辞严地反驳道“我相信共产党是相信马克思列宁主义的科学真理，深知只有共产主义才是社会发展的唯一出路，对于这一点，我是决不动摇，决不会二三其德，毫无气节的！”；在巨大的政治风浪面前，他坚持真理、维护正义、挺身而出，竭尽全力保护身边同志，从未因个人荣辱得失而动摇。

吴玉章一生经过三次思想蜕变——从旧式忠君爱国者，到改良维新者，到资产阶级民主革命者，再到共产主义者，历尽坎坷、备受挫折，但他为寻求救国救民真理的初心和信念却从未改变分毫。正如毛泽东对他的评价：“始终为革命奋斗，无论如何不变其革命节操。”我们向吴玉章学习，正是要学习他对于革命、对于信仰的坚持性。

（二）情系民众 务实为民

对于人生追求，有人把谋求高官作为人生的奋斗目标，有人把享受富贵作为衡量人生价值的标准，而吴玉章却把为最广大人民群众谋取利益作为自己的人生追求，把为民务实作为自己全部工作的出发点和归宿

点。他说：“一个革命者不是为了做大官，而是要做大事，凡有利于人民的事都是大事。”正因如此，面对内务部次长居正和秘书长田桐接连送来的委任状，吴玉章以“我参加革命不是为了做官，你们就别再给我安排职位了”为由，严辞拒绝；“南北议和”后，面对一些革命新贵为争权夺利跑到袁世凯那里去要官要职，他悲愤宣告“不做官、不做议员，宁愿走到无政府主义去”以明心志。他有许多机会做大官，扬名于世，但他却选择了兴办教育、史学研究、文字改革等功在当代、利在千秋的大事，为新中国的高等教育事业、马克思主义的史学研究和语言文字改革工作做出巨大贡献。

在颠沛流离的革命生涯中，吴玉章时刻关注并致力于教育工作。1903年，留学日本期间撰写《劝游学书》，鼓励有志青年出国留学；1912年—1920年，积极从事留法勤工俭学工作，为党和国家培养大批革命人才；1922年—1966年，先后担任成都高等师范学校、重庆中法大学、鲁迅艺术学院、延安大学、华北大学、中国人民大学、中央社会主义学院等校（院）长，从革命战争年代到新中国建设时期，不遗余力地为党和国家培养革命和建设人才。他继承中国古代教育和解放区革命教育传统，借鉴日本、法国、苏联等国教育经验，结合自己的教育实践，勇于探索，形成了教育要以革命理论为指导、教学要与实际相联系、教员质量是办学的中心环节、治学从严、广开学路和多层次办学等一整套教育思想体系，是新中国高等教育事业的开拓者。

他在办教育的同时，还积极推行文字改革。早在上个世纪20年代末，他就与同在苏联的瞿秋白、林伯渠、肖三等开始讨论研究中国文字改革问题，制订了《中国拉丁化新文字》，这是中国共产党人有组织地进行文字改革的开始。抗日战争时期，吴玉章担任陕甘宁边区新文字协会会长和新文字干部学校校长，利用新文字在边区和各抗日根据地开展扫育工作。新中国成立前夕，吴玉章给毛泽东写信，提出为了有效地扫除文盲，需要迅速进行文字改革，得到了毛泽东的批复。新中国成立后，他先后担任中国文字改革委员会副主任、主任，积极推行文字改革，取得了丰硕的成果。经过他的反复推敲和不懈努力，1956年，国务院通过并公布《汉字简化方案》；1958年，《汉语拼音方案》问世；1964年，《简化字总表》编印发行。这一系列改革举措，大大促进了普通话和简化字在全国范围内的推广使用，使中国的文盲率从80％迅速下降到52％，为提高国人识字率、扫除文盲，进而提高国民整体素质作出了突出贡献。

（三）严苛自律清正廉洁

吴玉章自小深受儒家“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”和“临财毋苟得，临难毋苟免”之类的教导，进而养成了严苛自律、清正廉洁的行事作风。他常说：“生活太优裕了容易滋长特权思想。这也好比硫酸，用得好是催化剂，用得不好是腐蚀剂。”正因如此，他一生严苛自律、清正廉洁，从未利用自身权力搞特殊化，为自己或家人谋取私利。

辛亥革命时期，吴玉章先后组织并参与了几次武装起义，并多次负责购买军火等事务，虽然困难和危险重重，却从不曾想要在个人利益上得到丝毫的回报。即便在当时，买卖军火拿回扣是这一行业的潜规则，但吴玉章从没拿过回扣，并且以拿回扣为耻，因而当有人向他索要“回扣”时，还遭到了他的严厉斥责。

全国解放后，吴玉章担任全国人大常务委员，由于工作需要，时常参加一些外事活动。在活动中，凡外宾赠送的礼物，无论贵贱，一律交公，始终坚持公私分明，不占公家一丝一毫。

（四）实事求是 敢于担当

吴玉章一生奔走革命，在血与火的考验中锻造了他实事求是、敢于担当的精神品格。1932年，因“肃托”和中共党内的斗争，远东地区纠葛复杂，矛盾尖锐。吴玉章在远东工人列宁主义学校任教，应远东出版的邀请，编辑一本中文教科书。书一出版，托派就攻击该书存在很多机会主义错误。为此，他花了半个多月时间，加紧研究有关理论，并一一进行了核查。在检查中，果然发现摘录的斯大林言论有的不完整，选编别人的文章和自己的文章中也有些差错。于是，他立即给党组织写了一篇声明书，自觉地承担起全部责任，同时对错误的来源进行了深刻的检讨，表示誓与错误观点作斗争。支部会议讨论后不但没有处罚他，反而对他“诚恳地承认错误，加深理论研究来了解错误”表示嘉许。

同时，他在政治风浪中敢于担当、仗义执言的高贵品质也着实让人感佩。文化大革命刚开始的时候，人民大学首当其冲，成为被批斗的重点单位，即使作为人大校长他自身处境也十分艰难，但他依然不为所惧、挺身而出，竭力保护遭到林彪、江青反革命集团打击诬陷的革命干部，如郭影秋、成仿吾、谢韬等。不仅如此，即使面对恶劣的政治风暴，他也始终保持对真理和正义的赤胆忠心，对周恩来、刘少奇、邓小平等久经考验的无产阶级革命家也始终保持着尊敬和信赖，从未因一时的政治风浪而动摇。1966年，在他最后一次出席党的中央会议——八届十一中全会时，他还顶着重重压力，毫不犹豫地圈选了被集中揭发批判的刘少奇、邓小平为党中央领导人。

他这样做，不仅是把权和利都抛在脑后，更是把生死都置之度外了。他不为外界所动，在政治斗争中坚持实事求是，敢于担当的精神可见一斑。

二、吴玉章精神对提升党员党性修养的作用

吴玉章以其革命的一生和崇高的精神品质，赢得了全党和全国人民的无限崇敬。今天，我们以学习吴玉章精神为手段，对广大党员进行党性教育，提升党性修养，具有极其重要的理论意义和现实意义。

（一）有助于帮助党员坚定理想信念

习近平同志指出：“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”吴玉章终其一生，从年少时单纯的爱国忠君到历经坎坷走上革命道路，直到生命最后一息，都在用自己的实际行动为自己救国救民的初心、坚定的理想信念不懈奋斗。

他有着坚定的革命理想信念和执着追求，他的一生是为追求民族解放而不断革命的一生。在坚定共产主义理想信念上，吴玉章是一位令人称道的革命前辈。他作为一名伟大的无产阶级革命家，其政治思想实际上经历了一个从改良维新到三民主义再到共产主义的演进过程，每个时代他都无所畏惧、勇立潮头。值得赞颂的是，吴玉章在走上共产主义道路后，为中国革命事业奋斗终身的信念越发坚定，从未动摇。学习吴玉章对共产主义的坚定信仰，有益于当代党员把握正确的政治方向，解决部分党员信仰缺失、信念动摇问题，也是党性教育和党性修养永恒的课题。

（二）有助于帮助党员筑牢宗旨意识

自建党以来，中国共产党始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，以人民的根本利益为一切工作的出发点和落脚点，赢得了广大人民群众的支持与拥护，取得了新民主主义革命、社会主义革命和建设的伟大胜利。作为一名共产党人，要把“为民服务”的宗旨真正落实到工作和生活的全过程和始终，成为其人生观、价值观的核心。

吴玉章“一辈子做好事”，生动地展现了一个共产党员践行为民服务宗旨的一生。毛泽东在评价吴玉章为人民服务的崇高品质时，指出：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益革命，艰苦奋斗几十年如一日，这才是最难最难的啊！而我们的吴玉章老同志就是这么一个几十年如一日的人。”吴玉章正是由于时刻不忘为人民服务才能始终坚持“一辈子做好事”。当前，我国正处于实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期，实现中华民族伟大复兴中国梦，需要每一位党员不忘初心，牢记使命，永远奋斗。不忘初心、牢记使命，就是要在学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想中永葆初心、牢记使命，就是要在一批批优秀党员干部坚守初心的感人事迹中接受思想洗礼、坚定理想信念、汲取精神力量。吴玉章“几十年如一日”地为人民“做好事”，深刻诠释了一个共产党员怎样才能做到“全心全意为人民服务”，为党员干部干事创业、服务人民树立了榜样、提供了示范。

（三）有助于帮助党员增强担当本领

新时代是担当者、奋斗者的时代。敢担当有作为，是党和人民对新时代党员干部的基本要求和殷切期盼。经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，正在向实现社会主义现代化强国迈进。对于国家而言，新时代开启了新征程；对于中国共产党而言，新时代应有新使命；对于党员干部而言，新时代呼唤新担当、新作为。

吴玉章出生于清朝末年，民族的危难和家庭的不幸培养了他强烈的爱国热情和民族气节，从小便立下“为国为民”的人生志向，并在其曲折而漫长的一生中始终上下求索，从未因一时的风浪而放弃自己的初心。其所表现出的敢于担当、勇于作为的精神品质是我们党员干部学习的榜样。当前正值改革攻坚期、结构调整期、社会转型期、矛盾凸显期，前进道路上充满了许多意想不到的困难和问题，迫切需要广大党员干部以吴玉章精神为镜，紧紧抓住机遇，勇于改革创新、善于攻坚克难，为进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想展现更大的担当和作为。

（四）有助于帮助党员严守纪律底线

中国共产党严明的纪律，是维护党团结统一的前提，也是我们国家长治久安的重要保障。吴玉章在其革命生涯中始终严于律己、克己奉公，坚守党纪党规底线，留下了许多感人事迹。俗话说“没有规矩，不成方圆”，遵守党的纪律和规矩是每个共产党员都应该做到的，也是党团结统一的重要体现和可靠保证。历史告诉我们，严明的纪律和规矩是我们党取得胜利的关键。毛泽东认为，加强纪律性，革命无不胜。习近平进一步强调，在所有党的纪律和规矩中，第一位的是政治纪律和政治规矩。从近年来查处的高级干部严重违纪违法案件，特别是周永康、薄熙来、徐才厚、令计划、苏荣等案件看，破坏党的政治纪律和政治规矩问题非常严重，务必引起重视。因此，我们的党员干部要自觉加强党纪修养，恪守党的纪律规矩，尤其是政治纪律和政治规矩，增强“四个意识”，做到“两个维护”，自觉做政治上的明白人，工作上的规矩人，生活中的正派人

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参考文献：

[1]刘文耀 杨世元，吴玉章年谱[M].中共四川省委党史研究室（市场人民出版社）1998.12

[2]吴玉章，辛亥革命[M]，北京人民出版社2020.3