乡土文化资源在区域活动中的开发与利用

(整期优先)网络出版时间:2023-04-18
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乡土文化资源在区域活动中的开发与利用

苏武桂

大田县建设镇建乐幼儿园

摘要:中华文化种类繁多,源远流长。在历史的进程中,乡土之间也诞生了诸多璀璨的文化,这些文化或许不像其他举世闻名的大文化那样为外界所知,但是对于促进一个地区的发展却是具有非同凡响的作用,他们往往是一个地区的精神内核与内在发展驱动力,因此利用乡土文化做好幼儿教育对于现实发展来说是具有重大意义的一项工程。

关键词:乡土文化资源;区域活动;开发与利用

幼儿教育是承接学前教育的启蒙性教育,其性质是基础教育的基础,终身教育的开端。这个年龄段的孩子对外界事物充满强烈探究,好奇心旺盛,不同于后面应试阶段的教育,其教学内容更多地以寓教于乐的形式体现。而大田县地处传统文化繁荣的福建省三明市,其乡土文化浓厚,地域特色明显,不仅有市级非物质文化遗产之一——大田华溪稻草龙,出彩的朱坂丰场戏也此地仅有。更让人赞叹的是此地传统制造业工序传承完整,例如建忠镇的红曲制作,红酒酿造,建设村的腊鸭制作,糟菜制作等等。如何将这些璀璨的乡土文化融入幼儿教育,让幼儿全方面健康发展是一个值得探讨的问题。

一、讲好乡土故事,感受文化内涵

幼儿逐渐理解他所在的这个世界是从一个个富有现实意义的故事开始的,无论是耳熟能详的中外童话典故,还是流传于市井小巷的民间传说,其中所蕴含的寓意都在契合默认着大家约定俗成的道德观。幼儿犯错,严苛的批评教育未必能起到应有的纠正效果,而幼儿听故事的这个过程中,却是能够逐渐让其学会自我反思,进而规避某些错误的行为。朱坂丰场戏的演变具有一个漫长的历史过程,要一五一十地讲清楚是不容易的,这就需要幼师耐心地用儿童可以听懂的表达方式来进行故事碎片化的解读。当然,故事碎片化的解读并不意味着可以篡改原委,而是进行戏剧性的润色加工,让幼儿在津津有味听故事的过程中能够感受到先人的勤劳与对自然的敬畏,用讲故事的方式了解唱词中所包含的做人道理。幼师除了讲好故事以外,也可以利用多媒体给孩子播放相关的纪录片或者视频,让孩子能够更贴切地了解到朱坂丰场戏的内容,如果在丰场戏表演的期间,可以建议家长带孩子去实打实地就近观摩,回到幼儿园后分享自己的所见所闻,对积极表达分享自己的幼儿给予夸赞。朱坂丰场戏是国家级非物质文化遗产项目,讲好丰场戏的故事,让幼儿体会丰场戏的魅力可以给幼儿树立好文化自信,有利于幼儿的心理健康发展,并且欣赏热闹的戏曲表演也不失为一种童趣。

二、制作乡土物品,提高动手能力

幼儿的精力是很充沛的,且对眼里的未知也充满了探究之心,多给幼儿动手机会不仅可以培养其自身的实践能力,动手过程中还可以锻炼孩子的意志力,孩子被夸奖之后还可以获得成就感和提高自信心,这些对幼儿后期的发展多有裨益。大田县许多传统制作流传至今都保存完好,让孩子深入参与其中不失为一种趣味性的教育方式。大田县的汤泉迎花灯也是市级非物质文化遗产之一,幼师可以带领孩子一起制作花灯,在制作的过程中,幼师需要扮演好引领者和监督者的角色,扮演好引领者是为了指导幼儿制作出步骤正确的花灯;扮演好监督者是为了防止孩子在制作花灯过程中发生意外,及时处理好突发事件。除了制作花灯以外,当地的腊鸭和糟菜也是乡土特产,由于这类属于食物制品,为了减少不必要的浪费,节约粮食,所以孩子可以参与简单的步骤(比如洗菜,晾菜,给腊鸭的制作准备调料等),复杂的步骤则还是由幼师来进行,幼儿可以在一旁观看或者在幼师手把手的帮助下参与,等腊鸭或糟菜制作完成后大家再一起分食。总而言之,在幼儿实践的这个过程中,既锻炼了他们的动手能力,还让其了解了家乡文化,而最后一起分享美食则增进了孩子们的友谊,这是最早在孩子们心底种下的团队意识的种子。

三、观赏乡土演出,丰富精神内心

就像鲁迅对故土的社戏那样耿耿于怀,一场来自故土的演出总是能够留在人们的心底的最深处,这无关年龄如何,哪怕孩子变为大人,儿时的惊艳与欢乐是无法被今后的经历所抵消替代的,幼儿的灵魂也会通过观看一次次乡土性的演出镌刻上自己家乡的气质,然后带着这气质走向大江南北。大田县可欣赏观看的乡土文化演出有很多,比如迎灯、迎铁枝、朱坂丰场戏、舞龙舞狮等等,其中以朱坂丰场戏最为出名,于2021年列入国家级非物质文化遗产名录,原十年一演,如今已变为五年一演,可以说如今想看一场完整的朱坂丰场戏是不容易的。所以为了丰富幼儿的精神世界,让幼儿从小感受到自己故乡的魅力文化,进一步增加对故乡文化的了解,如果不是正式的表演期间,可以让朱坂丰场戏入园演出片段,让幼儿们能够近距离观赏,在观看的时候幼师要安排好观看的位置,最好是有护栏这类保护措施,这既是对幼儿的安全保护,也是为了对乡土文化正常演出的一种尊重行为。幼儿的模仿能力很强,在观看的过程中,幼师可以鼓励幼儿进行唱词的模仿学习,对于积极模仿和有效模仿的应该给予不同的程度的奖励。之后教师可以引导孩子在自愿的基础上组成表演小组,让孩子能够在群体规则中对朱坂丰场戏进行体验和实践,与其他孩子共同合作完成一次艺术表演,在获得成功喜悦感的同时,让孩子感受到与他人合作的价值所在。除此之外,迎灯和迎铁枝这类不好入园的乡土演出,可以让家长在节日当天带着孩子去观看,在观看的过程让孩子带上自己亲手制作的花灯,增添一份参与感。观看乡土戏曲文化表演是最典型的寓教于乐的教育方式,有京剧进入校园自然便可以有其他戏曲进入校园,需要着重注意的点便是在观看的过程中做好安全措施。

结束语:

综上所述,乡土文化里有许多璀璨的文化,乡土文化可以促进幼儿的全方面发展,对幼儿的启蒙教育具有十分重要的现实意义,而乡土文化与幼儿教育相结合是多面的、长期的过程,不是单面的,这既需要幼儿园的组织,也需要社会的认同,还需要家长的配合,无论缺少了哪一步都是不完整的;也不是短期的,需要周围环境氛围的保持,这就要求乡土文化被保护完整,不被遗失。其次,通过寓教于乐的方式来做好这个过程既需要了解幼儿的心理状态,也要探究把握幼儿的兴趣点,这样才可以讲好乡土文化里的故事,幼儿也会更配合。

参考文献:

[1]周雨婷.乡土资源在幼儿教育中的运用[J].清风,2021(6):18.

[2]李玲.民间游戏在小班活动中的组织与实施策略探究[J].新智慧,2021 (6) :35-36.

本文系大田县2022年基础教育教学研究立项课题  课题名称 《 乡土文化资源融入幼儿园园本课程实践研究 》  (课题批准号:KTKY—2228 )研究成果。